سبک زندگی اسلامی با محوریت سلامت
سال:1403 | دوره:8 | شماره:1 |تعداد مقالات:15

در سال های اخیر، بعد سلامت معنوی در کنار ابعاد جسمی، روانی و اجتماعی سلامت موردتوجه مجامع علمی و سیاست گذاران قرارگرفته است. با توجه به تأثیر مطالعات علمی بر سیاست گذاری ها و اقدامات مرتبط، در این فرا تحلیل، نگاه فضای دانشگاهی به مفهوم سلامت معنوی آسیب شناسی شده است. درمجموع 414 مقاله با کلیدواژه "سلامت معنوی" از پایگاه های علمی معتبر استخراج گردید و با توجه به ماهیت بین رشته ای سلامت معنوی، در این مطالعه، سیر زمانی انتشار مطالعات، رتبه علمی مجلاتی که مقاله در آن به چاپ رسیده، روش پژوهش، گروه موردمطالعه و پرسشی که مقالات به دنبال پاسخ آن بودند، به تفکیک نوع تحصیلات نویسندگان (علوم پزشکی، علوم انسانی و تحصیلات حوزوی) تحلیل شدند. طبق نتایج به دست آمده استفاده از روش های پژوهشی متنوع تر و کاربردی تر، توجه به گروه های متنوع تر، توجه به تحولات فناورانه، چاپ مقالات در مجلات معتبر و به زبان های مختلف و اجتناب از انجام پژوهش های تکراری و غیرکاربردی توصیه می گردد. همچنین درراستای کاربردپذیر کردن مطالعات دانشگاهی حول مفهوم سلامت معنوی در فرایندهای سیاست گذاری و ضعف اساسی مقالات موجود در این زمینه، سه راهبرد سیاستی پیشنهاد گردید: ابتدا نیاز است اجماع نظر بر روی شاخص ها و مؤلفه های سلامت معنوی با رویکرد بومی از سوی متخصصان صورت گرفته و پس از تجمیع و یکپارچه سازی شاخص ها و مؤلفه ها، نتیجه به صورت رسمی و لازم الاجرا در دسترس قرار گیرد. همچنین بر اساس شاخص ها و مؤلفه های یکپارچه، ابزارهای موردقبول مراجع ذی صلاح در دسترس قرارگرفته و درنهایت با تکیه بر نتیجه اقدامات فوق، بررسی وضعیت گروه های مختلف و انجام مطالعات سیاست پژوهانه و آینده پژوهانه در دستور کار قرار گیرد.

امروزه ادب، بیشتر در بکار بردن الفاظ ظاهری آن، خلاصه گردیده و کمتر می توان آثاری از آدابی عمیق که نشانگر تربیت حقیقی و خو گرفته به آداب باطنی باشد پیدا کرد. قرآن کریم علاوه بر ذکر آداب ظاهری، آداب باطنی و عمیقی را متذکر ساخته که می تواند طرحی جامع برای ساختن انسان هایی خو گرفته به ادب و جامعه انسانی ملتزم به آداب باشد. ناگفته پیداست که یک جامعه سالم در کنار سلامت جسم آحاد آن، به سلامت روان آن ها که به ادب و آداب افراد در تعامل با یکدیگر نیز بستگی دارد نیازمند است. ازآنجاکه ضوابط و آداب مطرح در قرآن کریم از جانب خالق آدمی مقرر گردیده، جامع ترین و ضروری ترین نکات لازم در رابطه باادب ذکر گردیده است. این نکات در نهاد خود تکلیف و حقوق افراد انسانی را در تعامل با یکدیگر مشخص نموده و می توان ادعا کرد اگر رعایت شوند روابط آدمی باخداوند و آحاد انسان هایی که در ارتباط با آن هاست بهبودیافته و بسیاری از اختلافات و گسستگی های خانوادگی و خویشاوندی و اجتماعی برطرف خواهد گردید.پژوهش حاضر، مطالعه ای توصیفی - تحلیلی است و برای جمع­آوری اطلاعات آن، از روش اسنادی استفاده شده است. اسناد به کاررفته، آیات قرآن کریم هستند. در این مقاله با طرح آیات قرآنی پیرامون آداب فردی، خانوادگی و اجتماعی و با استفاده از عامل تفصیل، تأکید قرآن کریم بر ادب، نمودار گردیده است. عامل تفصیل، مجموعه آیاتی که پیرامون موضوعی مشخص، مطرح گردیده را باهدف سنجش میزان تأکید قرآن کریم بر آن موضوع، موردتحقیق و پژوهش قرار می دهد.

هدف: وقتی ورزشکار در شرایط مسابقه و رقابت قرار می­گیرد، فشار روانی بالایی را متحمل می­شود و می­تواند اقدام به پرخاشگری کند. با توجه به اینکه هویت دینی بر رفتار و عواطف افراد اثرگذار است، پژوهش حاضر باهدف پیش­بینی مؤلفه های پرخاشگری بر اساس هویت دینی نوجوانان بسکتبالیست استان گیلان انجام شد.مواد و روش­ها: مطالعه حاضر توصیفی از نوع همبستگی است. جامعه پژوهش نوجوانان بسکتبالیست 13 تا 18 ساله استان گیلان در سال تحصیلی 1400-1401 بودند. حجم نمونه 200 نفر بودند که با روش نمونه­گیری خوشه­ای انتخاب شدند. داده­ها با پرسشنامه پرخاشگری (باس و پری، 1992) و پرسشنامه هویت دینی (خوشاوی، 1390) جمع­آوری و با روش­های ضریب همبستگی و رگرسیون چند متغیره با مدل هم زمان در نرم­افزار SPSS-26 تحلیل شدند.یافته­ها: یافته­ها نشان داد که مؤلفه های هویت دینی (باورها و عواطف دینی) با همه مؤلفه های پرخاشگری شامل پرخاشگری بدنی، پرخاشگری کلامی، خشم و خصومت رابطه منفی و معناداری داشتند. یافته­های دیگر نشان داد هویت دینی به طور معناداری توانسته 76 درصد از میزان پرخاشگری بدنی، 74 درصد از میزان پرخاشگری کلامی، 78 درصد از میزان خشم و 74 درصد از میزان خصومت را در نوجوانان بسکتبالیست پیش­بینی کند (001/0>p).نتیجه­گیری: نتایج حاکی از پیش­بینی مؤلفه های پرخاشگری بر اساس هویت دینی بود. درنتیجه، پیشنهاد می­شود برای بهبود و کاهش میزان پرخاشگری نوجوانان ورزشکار، فعالیت و تلاش گسترده­تری برای ارتقای هویت دینی آنان از طریق والدین، مربیان و مسئولان ورزشی انجام شود.

هدف: وجود عقاید مذهبی تأثیر بسیاری بر استحکام بنیان خانواده داشته و پژوهش های فراوانی نیز وجود ارتباط معنادار بین دو نهاد مذهب و خانواده را تائید می کنند. ازآنجا که فرهنگ غالب جامعه ایران از اسلام نشأت گرفته لذا هدف پژوهش حاضر مطالعه عواملی است که در سایه سبک زندگی اسلامی موجب سازگاری زوجین می شود.مواد و روش ها: پژوهش کیفی حاضر با روش توصیفی و تحلیلی و باهدف تعیین تأثیر باور و اعتقاد در سبک زندگی بر سازگاری زوجین از منظر آیات و روایات صورت گرفته است که در حیطه پژوهش های کاربردی است.یافته ها: باورهای دینی از سه بُعدِ معنا بخشی به زندگی، اجرای وظایف و تکالیف توسط اعضای خانواده و مواجهه با مشکلاتی که در خانواده پدید می آید، بر سازگاری زوجین اثر می گذارند.نتیجه گیری: برخورداری زن و شوهر از باورهای دینی مستحکم، در تحکیم روابط اعضای خانواده تأثیر بسزایی دارد. باور و اعتقادات مذهبی نگرش فرد به هستی را معنادار نموده و در رفتارها وحدت رویه و آرامش را نمایان ساخته، زمینه پیشگیری و حل بسیاری از مشکلات را فراهم می کند.

روش های مختلفی در روانشناسی و علوم تغذیه برای کاهش وزن شامل انواع روش های کاهش حجم غذا و وعده های غذایی، دارودرمانی، جراحی و ورزش پیشنهادشده است. شواهد تحقیقاتی نیز نشان داده برنامه های کاهش وزن در عمل، با موفقیت رضایت بخش و مورد انتظار همراه نبوده است. در این مقاله با روش تحقیق تحلیلی آیات قرآن کریم و روایات و روش کتابخانه ای، برنامه درمانی پیشنهاد کاهش وزن ارائه گردیده است. روش پیشنهادشده در اصول، اهداف، انگیزه، سنجش و روش با شیوه های رایج کاهش وزن، تفاوت اساسی دارد. قرآن کریم؛ رژیم غذایی و کاهش وزن را مطرح نکرده و هدف بزرگ تری را پیگیری می نماید و آن اسراف نکردن است. اگر اسراف نکردن را آموزش ببینیم، کاهش وزن نیز در پی خواهد آمد. ازاین رو ابزار سنجش اضافه وزن سنجش و محاسبه اسراف نکردن است، نه محاسبه مداوم وزن. همچنین در این روش هیچ گونه برنامه غذایی برای کاهش وزن مطرح نیست. درمجموع طرح درمانی پیشنهادی کاهش وزن بر اساس قرآن کریم و روایات در چهار مرحله ارائه می گردد. مرحله اول: آموزش مفهوم اسراف نکردن در خوردن و آشامیدن مرحله دوم: رعایت آداب غذا خوردن، مرحله سوم: خودکنترلی و مراقبه و مرحله چهارم: پیگیری و ارزیابی مداوم. نتایج این تحقیق به بررسی تحلیلی بیشتر متون اسلامی و تاییدات تجربی نیازمند است.

مقدمه و هدف: شیوع کرونا ویروس یا همان کووید 19 سلامت جهانیان را به چالش کشیده و منجر به وجود آمدن انواع نگرانی و کاهش سطح تاب آوری در افراد مختلف شد، لذا پژوهشی باهدف بررسی تأثیر آموزش های معنویت­گرایی بر تاب­آوری زنان سرپرست خانوار در دوران کرونا گرفت.مواد و روش ها: روش پژوهش نیمه آزمایشی با طرح پیش آزمون- پس آزمون با گروه کنترل همراه با مرحله پیگیری یک ماهه است. جامعه پژوهش شامل تمامی زنان سرپرست خانوار تحت پوشش کانون بانوان و خانواده شهرستان قرچک در سال 1401 بودند که به شیوه نمونه گیری هدفمند 30 نفر انتخاب و سپس به طور تصادفی ساده در دو گروه آزمایش و کنترل (هر گروه 15 نفر) جایگزین شدند. گروه آزمایش تحت 8 جلسه 90 دقیقه­ای آموزش معنویت گرایی قرار گرفت؛ اما گروه کنترل هیچ گونه مداخله‏ای دریافت نکرد و در لیست انتظار باقی ماند. ابزار گردآوری اطلاعات پرسش نامه تاب‏آوری کانور و دیویدسون (2003) بود. تحلیل داده ها با نرم‏افزار SPSS نسخه 24 و آزمون تحلیل اندازه گیری مکرر انجام شد.یافته ها: نتایج نشان داد بین نمرات تاب­آوری زنان سرپرست خانوار در دوران کرونا در مرحله پس آزمون و پیگیری نسبت به گروه کنترل تفاوت معنی داری وجود دارد (05/0>P).نتیجه گیری: بر اساس نتایج پژوهش حاضر، می­توان گفت که آموز­ه­های معنویت‏گرایی می­­توانند به عنوان شیوه­های آموزشی کارآمد برای افزایش تاب­آوری زنان سرپرست خانوار در مراکز مشاوره و خدمات روان شناختی به کاربرده شوند.

هدف: اعتقاد به ظهور مهدی علیه السلام در باورهای شیعیان یک آرمان حقیقی است، پرسش این است که آیا باورهای کلامی مهدویت صد سال قبل از تولد امام مهدی علیه السلام از سوی صادقین علیهما السلام برای شیعیان مطرح شده است؟ مواد و روش ها: نگارنده در این مقاله از روش توصیفی ـ تحلیلی استفاده نموده است و روایات صادره در زمینه ی مهدویت را ازدو امام باقر و امام صادق علیهما السلام گرد آوری کرده و به تحلیل و بررسی آن ها می پردازد.یافته ها: روایات از تأکید بسیار صادقین علیهما السلام بر ظهور حتمی مهدی عجّل الله تعالی فرجه در آخرالزمان و قبل از قیامت، ایجاد حکومت سراسر عدل ایشان، امام دوازدهم آخرین جانشین پیامبر صلی الله علیه وآله، فاطمی بودن و از نسل امام حسین علیه السلام بودن مهدی، تولد مخفیانه و فرزند امام حسن عسکری، غیبت طولانی حضرت قائم علیه السلام، ظهور حضرت عیسی علیه السلام به همراه قیام مهدی و اقتدای به ایشان و تجدید اسلام از نو توسط حضرت قائم علیه السلام خبر می دهد. نتیجه گیری: باورهای کلامی مهدویت در روایات صادقین نقش بسزایی در رشد و تعالی اخلاق فردی و اجتماعی و در نهایت تکامل جامعه ی مهدوی دارد.

مقدمه و هدف: شناسایی عوامل مؤثر در رضایت زندگی معلمان به عنوان شاخصی مؤثر در آموزش وپرورش توجه مجریان و پژوهشگران تعلیم و تربیت را به خود جلب کرده است، لذا مطالعه حاضر باهدف بررسی نقش امید و تاب آوری در پیش بینی رضایت از زندگی معلمان انجام شد. مواد و روش ها: روش پژوهش حاضر توصیفی- همبستگی است. جامعه پژوهش شامل معلمان متأهل مقطع متوسطه شهر تهران در سال تحصیلی 1402-1401 بودند که 120 نفر واجد شرایط به روش نمونه گیری در دسترس به عنوان نمونه پژوهش انتخاب شدند؛ و پرسش نامه های امید اشنایدر و همکاران (1991)، تاب آوری کونور و دیویدسون (2003) و رضایت از زندگی دینر و همکاران (1985) پاسخ دادند. جهت تحلیل داده ها از میانگین، انحراف معیار، آزمون همبستگی پیرسون و رگرسیون چندگانه با استفاده از نرم افزار SPSS نسخه 24 استفاده شد. یافته ها: نتایج نشان داد رابطه بین امید (589/0=r) و تاب آوری (761/0= r) با رضایت از زندگی معلمان مثبت و معنی دار است (01/0>p)؛ و مؤلفه های امید 7/34 و تاب آوری 9/58 درصد از واریانس رضایت از زندگی معلمان را پیش بینی می کنند. نتیجه گیری: متصدیان نظام آموزشی در سیاست گذاری ها و برنامه ریزی های مربوط به ارتقای رضایت از زندگی معلمان به نقش عواملی همچون امید و تاب آوری توجه ویژه ای داشته باشند.

هدف: هدف پژوهش حاضر بررسی رابطه بین احساس آزادی در شبکه های اجتماعی مجازی و روابط عاطفی اینترنتی با سلامت روان مبتنی بر آموزه­های اسلام در دانشجویان است. مواد و روش ها: پژوهش با روش توصیفی- همبستگی انجام شد. جامعه آماری پژوهش شامل کلیه دانشجویان دانشگاه علامه طباطبائی که از بین آن ها 150 نفر به روش نمونه گیری در دسترس به عنوان نمونه انتخاب شدند. ابزار گردآوری داده ها شامل پرسشنامه احساس آزادی در شبکه های اجتماعی مجازی کاروانی (1393)، روابط عاطفی اینترنتی برقی (1394) و سلامت روان مبتنی بر آموزه های اسلام ابو المعالی و موسی زاده (1396) بود. یافته ها: داده ها با استفاده از ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون تجزیه وتحلیل شدند. بر اساس یافته های پژوهش، بین احساس آزادی در شبکه های اجتماعی مجازی با سلامت روان رابطه وجود ندارد (001/0p). روابط عاطفی اینترنتی 28/0، سلامت روان مبتنی بر آموزه های اسلام دانشجویان را پیش بینی می کند. نتیجه گیری: بر این اساس ضروری است دوره های آموزشی برای آموزش مهارت های ارتباطی سالم و مقابله با تنش ها در این روابط و نیز مهارت های مدیریت زمان برای دانشجویان برگزار شود.

مطالعه متون تاریخ پزشکی نشان می دهد آثار پزشکان اسلامی صرفاً فرهنگ نامه ای پزشکی، مبتنی بر تجویزات طبی و مداوای بیماری ها نبوده است، بلکه آنان در جایگاه اندیشمندی دین دار، مکتوباتی را به یادگار گذاشته اند که علاوه بر ارائه دستاوردهای علمی و تجربی، هویت خویش را در چارچوب عقاید دینی تعریف نموده اند. بطوریکه متون گوناگون در حوزه پزشکی، از پیشگیری و شناسایی بیماری تا درمان آن، جملگی متأثر از جهان بینی الهی و باورهای عقیدتی پزشکان اسلامی و ازآنجاکه گزاره های اعتقادی منبعث از آراء آنان جزء سنت های برجسته در حیات علمیِ طب اسلامی بوده است، بررسی این موضوع می تواند ضمن بازکاوی همسویی مناسبات علمیِ پزشکان قدیم با شاخص های عقیدتی آنان، الگویی مطلوب و توحیدی را باهدف بومی سازی دانش پزشکی عینیت بخشد.تحقیق حاضر که با روش توصیفی – تحلیلی انجام گرفته درصدد شناساندن دیدگاه های ربانی پزشکان اسلامی و به تصویر کشاندن گزاره هایی جامع و کارآمد برای پزشکی نوین بوده و با تأکید بر مَنش دینی پزشکان گذشته، حِرفه پزشکی را پیوسته در مدار ایمان و عمل ثابت قدم نماید.

پژوهش حاضر باهدف مقایسه اثربخشی دو رویکرد معنویت درمانی گروهی با درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد برافزایش امید به زندگی و شادکامی بیماران سرطانی در شهر کرمانشاه انجام گرفت. روش پژوهش، شبه آزمایشی از نوع پیش آزمون - پس آزمون با گروه گواه بود. جامعه آماری این پژوهش، شامل کلیه بیماران سرطانی مراجعه کننده به بیمارستان طالقانی شهر کرمانشاه بود. روش نمونه گیری در دسترس (با تأییدیه پزشک متخصص و تحت شیمی درمانی) بود و در سه گروه 15 نفری که شامل دو گروه آزمایش و یک گروه کنترل است، تقسیم شدند. هشت جلسه معنویت درمانی نوددقیقه ای به گروه آزمایش اول و هشت جلسه آموزش مبنی بر درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد نوددقیقه ای به گروه آزمایش دوم ارائه گردید. برای جمع آوری داده ها از مقیاس امید به زندگی اشنایدر و همکاران (1991) و شادکامی اشنایدر و همکاران (1991) استفاده شد. بر اساس نتایج به دست آمده، معنویت درمانی در افزایش امید به زندگی و شادکامی مؤثر است، درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد در افزایش امید به زندگی و شادکامی بیماران سرطانی مؤثر است و همچنین نتایج پژوهش نشان داد که معنویت درمانی نسبت به درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد برافزایش امید به زندگی و شادکامی در بین بیماران سرطانی از تأثیر بیشتری برخوردار است؛ بنابراین می توان با انجام مداخلات روانی به موقع، به افزایش امید به زندگی و شادکامی، تسریع بهبودی و کاهش مدت زمان بستری در بیمارستان و درنهایت کاهش هزینه های بیمارستانی در این بیماران کمک کرد و باعث تغییر نگاه صرفِ جسمانی و توجه بیشتر به ابعاد روحی و روانی در این گروه از بیماران گردید.

هدف: مصورسازی تولیدات علمی حوزه موضوعی معماری اسلامیروش: پژوهش حاضر از نوع کاربردی و از دسته مطالعات علم سنجی است که به تحلیل بروندادهای علمی حوزه موضوعی معماری اسلامی می پردازد. جامعه پژوهش شامل تمام بروندادهای علمی حوزه موضوعی معماری اسلامی در پایگاه وب آو ساینس از استاد الی 6 ژانویه 2023 است. برای تجزیه وتحلیل داده ها از نرم افزار محاسباتی هیست سایت، اکسل و برای ترسیم نقشه ها از نرم افزار ووس وی اوئر، استفاده می شود.یافته ها: از ابتدای سال 1971 تا 2023 تعداد 865 مدرک در حوزه معماری اسلامی منتشرشده است. است گوردن گودوین (9) مدرک، علی صادقی حبیب آباد (7 مدرک) و گرابار اولگ و حکیم بسیم اس (5 مدرک) بیشترین تعداد تولیدات را داشته اند؛ اما بیشترین استنادات مربوط به پیتر جی لوو پائول جی استینهارت (141 استناد) درحالی که بیشترین قدرت پیوند کل نیز متعلق به شبیل نادین شیبیل (15 قدرت پییوند کل) است.مقاله با 628 مورد بیشترین نوع تولیدات علمی معماری اسلامی را به خود اختصاص داده و بعدازآن نقد کتاب (200) مورد است. مدارک حوزه معماری اسلامی در پایگاه وب اوساینس به 16 زبان نگاشته شده اند که زبان انگلیسی با تعداد 718 مدرک، بیشترین زبان مدارک است. مقاله «کاشی کاری های ده ضلعی و شبه بلورین در معماری اسلامی قرون وسطی » با دریافت 137 استناد در پایگاه وب او ساینس پر استنادترین مقاله این حوزه محسوب می شود. برترین کشور ایالات متحده آمریکا است که ازنظر تعداد مدارک، تعداد استناد و تعداد قدرت پیوند کل برتر از سایرین است. بعدازآن ها، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاه پادشاهی عربستان و دانشگاه تهران تعداد مدارک بیشتری تولید کرده اند. بزرگ ترین خوشه این شبکه 10 گره دارد که عبارتند از: Architecture – cultural heritage- globalization – history- islam – ottoman Architecture-space- sustainbality – time – turkeyنتیجه گیری: با تقویت پژوهش های فارسی زبان در زمینه معماری اسلامی می توانیم در پایگاه وب آو ساینس انتشارات مناسبی را به چاپ رسانیم. همچنین تولیدات علمی معماری اسلامی در حال افزایش است و آینده ای توسعه پذیر و مناسب برای تولیدات علمی حوزه معماری اسلامی پیش بینی می شود.

مقدمه: نشانگان ضربه عشق ﺑﺎﻋﺚ مشکلات ﻋﻤﺪة هیجانی می شود و لازم است متخصصان به بررسی همه جانبه این مسأله بپردازند.هدف: با در نظر گرفتن خلأ پژوهشی حاضر، این مطالعه به دنبال بررسی نقش متغیرهای درد ذهنی، اجتناب تجربی و بخشش در پیش بینی بروز نشانگان ضربه عشق است.روش کار: این پژوهش از نوع توصیفی-پس رویدادی با روش همبستگی پیرسون و رگرسیون است. ابتدا پرسش نامه های نشانگان ضربه عشق (1999)، مقیاس بخشش هارتلند (2005)، درد ذهنی (2003) و پرسش­نامه پذیرش و عمل (2004) برای زنان در محدوده سنی 18 تا 35 سال شهر اصفهان باتجربه ضربه عشق حداکثر در شش ماه گذشته به صورت هدفمند ارسال شد و نهایتاً 195 پرسشنامه وارد تحلیل شد. نمرات افراد در پرسش نامه نشانگان ضربه عشق به عنوان متغیر ملاک و نمرات در درد ذهنی، اجتناب تجربی و بخشش به عنوان متغیر پیش بینی کننده عضویت گروهی در نظر گرفته شد. نتایج با استفاده از تحلیل تشخیصی تجزیه وتحلیل شد.نتایج: نتایج حاکی از یک تابع تشخیصی معنادار است که واریانس گروه های تشکیل شده را تبیین می کند (05/0> P). به ترتیب مقیاس اجتناب تجربی (77/0-=r)، مقیاس درد ذهنی (75/0-=r) و نهایتاً مقیاس بخشش بیشترین میزان پیش بینی کنندگی را در تفکیک دو گروه از یکدیگر دارد (44/0+=r).نتیجه گیری: نتایج نشان داد افراد باتجربه نشانگان ضربه عشق در مقیاس های اجتناب تجربی و درد ذهنی (فقدان کنترل، تغییرناپذیری، آشفتگی هیجانی، ازخودبیگانگی، بهت، سردرگمی، خودشیفتگی و فاصله اجتماعی) و بخشش (بخشش دیگران و بخشش موقعیتی) می توانند از افراد فاقد آن متمایز شوند. این نتایج می تواند برای متخصصین سلامت روان که به نحوی با مسائل جوانان در ارتباط هستند مفید باشد.

پژوهش حاضر به دنبال بررسی تأثیر شهادت سردار سلیمانی در ایجاد وحدت و آگاهی و مشارکت سیاسی شهروندان با تمرکز بر شهر کرمانشاه است. روش پژوهش کمی و تکنیک مورداستفاده پیمایش، ابزار مورداستفاده برای جمع آوری داده ها، پرسشنامه است. جامعه آماری شهروندان 20 سال به بالای شهر کرمانشاه در سال 1398 برابر با 1952434 هزار نفر و حجم نمونه با استفاده از فرمول کوکران برابر 384 نفر است. تحلیل های آماری با استفاده از نرم افزار SPSS و آزمون های آماری توصیفی و استنباطی انجام گرفت. ضرایب رگرسیون نشان می دهد؛ آگاهی سیاسی (492/0=B)، وحدت سیاسی (354/0=B) به ترتیب از وزن B بالاتری برخوردارند. طبق یافته های رگرسیون چندگانه از بین همه متغیرهای تحقیق، متغیر آگاهی سیاسی با 564/0=B بیش ترین تأثیر را از شهادت سردار سلیمانی پذیرفته است. می توان نتیجه گرفت که جامعه ایرانی بخصوص جامعه موردمطالعه (شهروندان کرمانشاه) برمدار صلح و آشتی شکل گرفته است. شهادت حاج قاسم سلیمانی می تواند به عنوان یک پیونددهنده اجتماع و حاکمیت عمل کند.

این تحقیق با هدف بررسی نقش مدیریت مشارکتی بر عملکرد کارکنان صندوق رفاه دانشجویان وزارت بهداشت انجام شد. روش این تحقیق از نظر هدف، کاربردی و از نظر نحوه گردآوری داده ها، توصیفی-همبستگی می باشد. جامعه آماری این تحقیق 66 پرسنل صندوق رفاه دانشجویان وزارت بهداشت بود. حجم نمونه به کمک جدول دمورگان 65 نفر محاسبه شد. ابزار گردآوری دادها شامل دو پرسشنامه استاندارد مدیریت مشارکتی فیضی( 2007) و عملکرد کارکنان بگمن (1995) و اطلاعات موجود در پایگاه داده صندوق رفاه دانشجویان وزارت بهداشت بود. روایی این دو پرسشنامه از طریق روایی محتوا مورد تایید اساتید قرار گرفت. همچنین به کمک ضریب آلفای کرونباخ، پایایی مدیریت مشارکتی 0.91 و پایایی عملکرد کارکنان 0.93 حاصل شد. داده های حاصل از توزیع پرسشنامه، به کمک نرم افزار SPSS مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. بدین منظور ابتدا به کمک آزمون کولموگروف – اسمیرنوف نرمال بودن داده ها مورد تایید قرار گرفت. سپس به کمک آزمون رگرسیون خطی چند متغیره معلوم شد که 4 بعد مدیریت مشارکتی (رهبری، ساختار سازمانی، تصمیم گیری و ارتباطات) بر عملکرد کارکنان تاثیر مثبت و معناداری دارد که در این بین رهبری بیشترین تاثیر و ارتباطات کمترین تاثیر را بر عملکرد کارکنان می گذارد. همچنین به کمک آزمون ضریب همبستگی پیرسون معلوم شد که هر 5 بعد مدیریت مشارکتی با عملکرد کارکنان رابطه معناداری دارد که ارتباطات بیشترین و تصمیم گیری کمترین رابطه را با عملکرد کارکنان دارد.