In the present study the effect of change in thickness and material of the middle layer in fiber metal laminates (FMLs) with squared section on the energy absorption is investigated. In this work four types of specimens, based on the change in the material of the middle layer, were produced. In order to fabricate FML samples, Glass-epoxy, Carbon-epoxy, polyurethane foam and aluminum 2024 were utilized as the middle layer and aluminum 2024 for inner and outer layers, respectively. The specimens were then subjected to the compression test and their forcedisplacement curves were experimentally obtained. Additionally, the effect of the middle layer thickness on the energy abortion performance was studied by numerical simulation using Ls-Dyna explicit code. The numerical model was initially validated by experiment. In conclusion, it was found that the maximum and minimum efficiency were determined for the FML specimen made of Carbon-epoxy and foam, respectively. Moreover, by changing the middle layer thickness, it was numerically demonstrated that the specimen with three layers of the same thickness yields the best absorption energy capability.

Family has been always regarded as the most important social unit in protection and attention of law. Due to industrialization of societies and the internal and external changes of family and other influencing factors such as broadcasting satellite channels, it seems that new approaches are required to support the unit of family.On the other hand, broadcasting of satellite channels would affect the lifestyle and local pattern of families which may involve families in problems with socialization, abusive behavior, violence, weakness of family foundations, difficulties in educating children, and development of sexual deviations of families based on their culture and values. Although in constitutional and civil law, strengthening families, building strong foundations in the family and parental childrearing practices are mentioned as the rights and tasks of families, are not sufficient in terms of recent changes. Everywhere that there is a duty, there is a titular. The family as a social phenomenon has all these rights. It seems that investigation of the family's rights against satellite programs in current law, and providing a mechanism to support the family could cover the gaps which exist in the legal and communicational space which will be discussed in this paper.

Interactions among Islamic countries, marked by competition over diverse issues and varied interpretations of Islamic texts, have historically led to significant contention among Muslims. This discord has manifested in numerous forms, including violent confrontations among groups identifying with Islam. Most disputes within the Islamic world are driven by religious factors, primarily arising from diverse and sometimes contradictory interpretations of Islamic teachings. This research aims to address the question: How do peace and violence approaches in Islam emerge? By examining behaviors within social systems, we recognize that these systems operate within three-dimensional frameworks based on information and exhibit chaotic behaviors. This study employs the quantum flow of information from a chaos perspective. Findings indicate that violent behaviors arise from three primary interpretations: narrational, theological, and jurisprudential. In contrast, peace-oriented behaviors emerge from philosophical, ethical, and mystical interpretations of Islam. The variability in these approaches is attributed to differences in internal patterns of openness and aggregation concerning information, stemming from diverse interpretations within the quantum flow of information. Erforschung von Frieden und Gewalt im Islam durch den Quantenfluss von Informationen in einer Chaos-Haltung Zusammenfassung: Interaktionen zwischen islamischen Ländern, die von Wettbewerb um verschiedene Themen und unterschiedlichen Interpretationen islamischer Texte geprägt sind, haben historisch zu erheblichen Auseinandersetzungen unter Muslimen geführt. Diese Uneinigkeit hat sich in zahlreichen Formen manifestiert, darunter gewaltsame Konfrontationen zwischen Gruppen, die sich mit dem Islam identifizieren. Die meisten Streitigkeiten innerhalb der islamischen Welt sind durch religiöse Faktoren bedingt und resultieren hauptsächlich aus unterschiedlichen und manchmal widersprüchlichen Interpretationen islamischer Lehren. Diese Forschung zielt darauf ab, die Frage zu beantworten: Wie entstehen Friedens- und Gewaltansätze im Islam? Durch die Untersuchung von Verhaltensweisen innerhalb sozialer Systeme erkennen wir, dass diese Systeme in dreidimensionalen Rahmenwerken auf der Grundlage von Informationen operieren und chaotische Verhaltensweisen aufweisen. Diese Studie verwendet den Quantenfluss von Informationen aus einer Chaos-Perspektive. Die Ergebnisse zeigen, dass gewalttätige Verhaltensweisen aus drei primären Interpretationen entstehen: narrativ, theologisch und juristisch. Im Gegensatz dazu entstehen friedensorientierte Verhaltensweisen aus philosophischen, ethischen und mystischen Interpretationen des Islam. Die Variabilität dieser Ansätze wird auf Unterschiede in den internen Mustern der Offenheit und Aggregation von Informationen zurückgeführt, die aus unterschiedlichen Interpretationen innerhalb des Quantenflusses von Informationen resultieren. Schlüsselwörter: Frieden, Gewalt, Islam, Chaos, Quantenfluss von Informationen

This article explores the universal messages of peace articulated in the works of two seminal Persian poets, Jalal ad-Din Muhammad Balkhi (commonly known as Mawlana or Rumi) and Hakim Abul-Qasim Ferdowsi, highlighting their significant contributions to global discourse on peace. Through a thematic analysis, the study contrasts Rumi's focus on inner peace and self-awareness with Ferdowsi's emphasis on social justice and the moral responsibilities of leadership. Rumi's mystical poetry advocates for personal reconciliation as a prerequisite for achieving harmony with the universe, emphasizing love and understanding as essential pathways to peace. Conversely, Ferdowsi's epic, the Shahnameh, presents peace within the context of collective identity, where just governance and moral integrity are vital for societal harmony. Both poets' messages resonate across cultures, emphasizing unity, empathy, and the enduring relevance of their teachings in contemporary conflict resolution efforts. This research underscores how Rumi and Ferdowsi's reflections on peace offer vital insights for fostering dialogue, tolerance, and coexistence in a world increasingly marked by divisions. Additionally, their works serve as historical lenses through which we can understand human experiences during their respective periods—Rumi during the turmoil of the Mongol invasions in the 13th century and Ferdowsi amidst the Arab conquest in the 11th century. The findings of this analysis will elucidate how their interpretations of peace convey universal messages that remain relevant in contemporary discussions on conflict resolution and coexistence. Ultimately, this study positions Rumi and Ferdowsi as instrumental sources in shaping Iran's global historical image while underscoring their enduring soft power within the Iranian cultural sphere and beyond. By critically examining their contributions within a broader Persianate framework, we can appreciate their lasting impact on both regional identities and global cultural dialogues. Universelle Botschaften des Friedens: Das bleibende Vermächtnis von Jalal ad-Din Muhammad Balkhi (bekannt als Rumi oder Mawlana) und Hakim Abul-Qasim Ferdowsi im globalen Diskurs Zusammenfassung: Dieser Artikel untersucht die universellen Friedensbotschaften, die in den Werken zweier bedeutender persischer Dichter, Jalal ad-Din Muhammad Balkhi (allgemein bekannt als Mawlana oder Rumi) und Hakim Abul-Qasim Ferdowsi, zum Ausdruck kommen. Dabei werden ihre wesentlichen Beiträge zum globalen Diskurs über Frieden hervorgehoben. Durch eine thematische Analyse werden Rumis Fokus auf inneren Frieden und Selbstbewusstsein mit Ferdowsis Betonung von sozialer Gerechtigkeit und den moralischen Verpflichtungen der Führung verglichen. Rumis mystische Poesie plädiert für persönliche Versöhnung als Voraussetzung für Harmonie mit dem Universum und hebt Liebe und Verständnis als wesentliche Wege zum Frieden hervor. Im Gegensatz dazu präsentiert Ferdowsis Epos, das Shahnameh, Frieden im Kontext kollektiver Identität, wobei gerechte Regierungsführung und moralische Integrität als entscheidend für die gesellschaftliche Harmonie gelten. Die Botschaften beider Dichter wirken kulturübergreifend und betonen Einheit, Empathie und die anhaltende Relevanz ihrer Lehren in aktuellen Bemühungen zur Konfliktlösung. Diese Forschung zeigt, wie die Reflexionen von Rumi und Ferdowsi über Frieden wichtige Einblicke für die Förderung von Dialog, Toleranz und Koexistenz in einer zunehmend durch Spaltungen geprägten Welt bieten. Darüber hinaus dienen ihre Werke als historische Perspektiven, um menschliche Erfahrungen während ihrer jeweiligen Epochen zu verstehen – Rumi in der Zeit der Mongoleneinfälle im 13. Jahrhundert und Ferdowsi während der arabischen Eroberung im 11. Jahrhundert. Schließlich positioniert diese Studie Rumi und Ferdowsi als entscheidende Quellen zur Gestaltung des globalen historischen Images Irans und hebt ihre anhaltende "Soft Power" innerhalb der iranischen Kultursphäre und darüber hinaus hervor. Durch eine kritische Untersuchung ihrer Beiträge im weiteren Rahmen der persischen Welt können wir ihren nachhaltigen Einfluss auf regionale Identitäten und globale kulturelle Dialoge würdigen. Schlüsselwörter: Mawlana/Rumi, Ferdowsi, iranischer kultureller Diskurs, Empathie, persische Welt, universelle Themen