اهمیت ریتم در آخرین نوشته های آنتونن آرتو که به زبانی منحصربفرد و وردگونه است ما را بر آن می دارد تا دامنه شناخت خود را از این پدیده مهم گسترده تر کنیم. و جالب اینکه بر خلاف آنچه تصور میشود، کلمه به ظاهر ساده ریتم هرگز معنا و مفهومی ثابت و جهانشمول نداشته و ندارد. از این رو بسیاری نویسندگان کوشیده اند تعریف شفاف و قابل قبولی از این واژه ارائه دهند، اما تنها با پیمودن مسیری که آرتو بر ذهن می تاباند امکان تعبیری جادویی از ریتم، تجلی می یابد. در این مقاله، جادوی ریتم باورهای انسان بدوی را به امروزی ترین دستاوردهای علوم انسانی پیوند می دهد. متن کامل این مقاله به زبان انگلیسی می باشد، لطفا برای مشاهده متن کامل مقاله به بخش انگلیسی مراجعه فرمایید.لطفا برای مشاهده متن کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید.

در این مطالعه، چگونگی ریتم قلب در تعداد 123 راس اسب دو تا 28 ساله ترکمن (سکایی)، به عنوان یکی از اسبهای اصیل ایرانی، با استفاده از اشتقاقهای استاندارد الکتروکاردیوگرافی به ویژه اشتقاق قاعده ای راسی مورد بررسی قرار گرفت. میانگین تعداد ضربان قلب (34.243±0.513) به دست آمده برای اسبهای ترکمن در زمره پایین ترین میانگینهای گزارش شده در گونه اسب قرار می گیرد. در مقایسه با سایر نژادهای شناخته شده اسب به ویژه تاروبرد، نبود بی نظمی سینوسی، درصد بالای پدیده پیشاهنگ الکتریکی سرگردان (30%) و درصد بسیار ناچیز بی نظمی های قلبی (2.5%)، از دیگر جنبه های ریتم قلب در اسب ترکمن به شمار می روند.

در این پژوهش به بررسی همبسته های صوتی ریتم گفتار فارسی پرداختیم. برای این منظور، تعداد 120 جمله با الگوی تناوب تکیه ای (60 جمله) و تلاقی تکیه ای (60 جمله) طراحی کردیم. در داده­های تناوب تکیه ای بین دو هجای تکیه­برِ کلمات حداقل یک و حداکثر سه هجای بدون تکیه قرار داشت. اما در داده­های تلاقی تکیه ای، هجای تکیه ­بر کلمات در تلاقی با یکدیگر بودند. طراحی این جملات توسط نگارندگان انجام شد و از پیکرۀ خاصی برای این منظور استفاده نگردید. جملات را 10 شرکت­ کننده به صورت طبیعی و با سرعت معمولی خواندند و گفتار آنها ضبط گردید. مقادیر پارامترهای صوتی وابسته به فرکانس پایه و متوسط مقادیر شدت انرژی و دیرش در طول هجاهای هدف کلمات اندازه گیری و استخراج شد. تحلیل داده­ها در چارچوب واج شناسی آزمایشگاهی در حوزۀ ریتم گفتار انجام شد. نتایج نشان داد مقادیر تمامی پارامترهای صوتی شامل فرکانس پایه، شدت انرژی و دیرش در داده های تناوب تکیه ای در هجاهای تکیه بر در توالی هجاهای قوی- ضعیف در S-U و ضعیف- قوی در U-S به صورت معناداری از هجاهای بدون تکیه بیشتر است. ولی در داده های تلاقی تکیه ای اختلاف مقادیر فرکانس پایه در توالی هجاهای تکیه برِ مجاور با یکدیگر معنادار نیست به علاوه، در توالی دو هجای تکیه بر در الگوی تلاقی تکیه ای، شدت انرژی هجای دوم به طور معناداری بیشتر از هجای اول است، ولی برعکس، دیرش هجای اول به طرز معناداری از هجای دوم بیشتر است. بر پایۀ این نتایج این گونه بحث کردیم که در جملات با الگوی تناوب تکیه ­ای (الگوی تکیه ­ای ضعیف- قوی یا قوی- ضعیف) ریتم وجود دارد زیرا توزیع پارامترها به شکل نامتوازن منجر به ایجاد قله ­ها و دره­ های برجستگی می ­شود، اما در جملات با الگوی تلاقی تکیه ای (قوی- قوی) ریتم وجود ندارد زیرا عملکرد فرکانس پایه خنثی می ­شود و دو پارامتر دیرش و شدت انرژی نیز در جهت عکس یکدیگر عمل می­ کنند.

واژه استتیک نزد ملدینه به دو معنا به کار می رود. یکی به معنای احساس و دیگری به معنای زیباشناسی هنری کهدرباره هنر و زیبایی بحث می کند. در هر دو شق نقطه مشترک حول محور مفهوم ریتم می گردد. با این محور به بررسیهر دو معنای استتیک خواهیم پرداخت. مساله مورد بررسی چگونگی گذر از محدودیت ابژکتیویسم و سوبژکتیویسم دراستتیک با توسل به ریتم نزد آنری ملدینه است. اهم مفاهیم استتیک آنری ملدینه را ریتم، یک زمان - فضای درون – تا -خورده در ریتم، بحران، آشوب و تکوین بعد ریتمیک یعنی موتیف به عنوان شرط تجربه زیباشناختی شکل می دهد. به علاوه دو معنای استتیک یکی به معنای حسیات و دیگری تامل در امر زیبا و تئوری هنر، در نقطه تشکیل درک زیباشناسییا بعد ریتمیک در اثر هنری کنار هم می آیند. همانگونه که ریتم تنظیم کننده موقعیت هستنده است، فعالیتی است کهکثرت داده ها را در سطح اثر هنری گرد هم می آورد، با کنار گذاشتن تعدادی، پاره ای از آن ها را درهم می تند و منجر بهشکل گیری موتیف به عنوان شاکله ای می شود که اثر نقاشانه را تولید می کند. ریتم بر بنیاد بعد ریتمیک و د رک زیباشناسی شکل می گیرد. استتیک ملدینه با شرح تکوین بعد ریتمیک یا موتیف به عنوان واکنش اول به آشوب داده ها ویا ماده و ریتم به عنوان دومین واکنش به آن، رویکردی پساکانتی دارد.

مقدمه: ماه مبارک رمضان ماهی است که بر کلیه مسلمانان لازم است به مدت یک ماه روزه داری نمایند. در شرایط سلامتی کامل، تعادلی بین روان و جسم هر فرد وجود دارد که او را مشخص و از سایرین مجزا می نماید و به عقیده پژوهشگران، این تعادل زیر نظارت سیستم نوروآندوکرین عملی می گردد. در این مقاله ما چگونگی سیستم نوروآندوکرین را (در مورد ترشح کورتیزول) پس از یک ماه روزه داری مطالعه نموده ایم.متد و چگونگی بررسی: 112 داوطلب مسلمان (80 مرد و 32 زن) را بعد از یک ماه روزه داری به منظور بررسی سیر کادین ریتم ترشحی کورتیزول، به شرح زیر مورد مطالعه قرار داده و نتایج را با 8 بیمار مبتلا به سندرم کوشینگ تایید شده مقایسه نموده ایم. از هر داوطلب پس از اندازه گیری قد و وزن،CBC  کورتیزول صبح و کورتیزول عصر (با متد (RIA و در بعضی دگزامتازون تست 2 میلی گرم (2 میلی گرم هر شش ساعت یکبار و جمعا 6 دوز) به عمل آورده ایم.نتایج: در 20 نفر از داوطلبان، کورتیزول عصر به مقدار 18 تا 20 میکروگرم درصد گزارش شده که نسبتا بالا است.بحث: یستم نوروآندوکرین که توسط اعصاب پاراسمپاتیک اداره می شود، کنترل ترشح آدرنالین، هورمونهای هیپوتلاموهیپوفیززی، آندورفین، آنکفالین و غیره را در دست دارد. لذا کنترل ترشحی کورتیزول را نیز انجام می دهد و ما فکر می کنیم افزایش کورتیزول عصر در 20 نفر از داوطلبانی که یک ماه روزه داری نموده اند یک پدیده ADAPTATION می باشد تا از لاغری بیش از اندازه روزه دار جلوگیری گردد.