چکیده فارسی: برخی متشرعین، گاه به برخی دلایل، لازم می بینند تا با زن شوهردار، صرفا رابطه محرمیت برقرار کنند. یکی از راه هایی که معمولا به آن متوسل می شوند عبارت است از نکاح دختر صغیره آن زن تا وی به عنوان مادر زن، در شمار یکی از محارم قرار گیرد. این عمل، شبهه کودک همسری را پدید آورده است. مشهور فقهاء، حتی یک عقد موقت لحظه ای با صغیره را موجب حصول محرمیت با مادر زن می دانند؛ لذا روش مذکور را به لحاظ فقهی تایید می کنند؛ اما برخی دیگر از فقهاء، قابلیت استمتاع برای دختر را شرط تحقق این محرمیت می دانند. در این مقاله که به روش توصیفی _ تحلیلی به نگارش درآمده، اثبات شده که راهکار مذکور-فارغ از آسیب های احتمالی فردی، اجتماعی و خانوادگی و یا موجه بودن یا نبودن آن به لحاظ اخلاقی –,مورد خدشه است؛ زیرا مستفاد از ادله، مقیدبودن محرمیت مادر زن، به قابل استمتاع بودن زوجه است؛ لذا نکاح صغیره، موجب محرمیت مادر زن نمی شود. چکیده عربی: یرى,بعض المتشرّعین من الضروری لبعض الأسباب أن یتمّ تأسیس مجرّد العلاقة المحرمیة بین الرجل والمرأة المتزوجة. ومن الطرق التی یتمسکون بها هی عبارة عن نکاح الإبنة الصغیرة للمرأة لکی تحرم المرأة کأم الزوجة له. کما أنّ هذا الفعل أثار شبهة زواج القصر (زواج الأطفال). یرى,معظم الفقهاء أنّ مجرد عقد زواج مؤقت ولو للحظة واحدة یوجب حصول المحرمیة مع أمّ الزوجة؛ وعلیه، فإنّهم یؤکدون على,صحّة الطریقة المذکورة آنفا من الناحیة الفقهیة؛ ولکن هناک عدد من الفقهاء یرون أن قابلیة الاستمتاع للابنة هی من شروط تحقیق المحرمیة. وأمّا الباحثون فی المقالة التی بین یدی القارئ الکریم وتعتمد على,المنهج الوصفی التحلیلی، فقاموا بإثبات أنّ الحلّ المذکور آنفا –, وبغض النظر من الأضرار الفردیة، والاجتماعیة، والأسریة المحتملة أو کونه مبرّراً أو غیر مبرّر من الناحیة الأخلاقیة –, هو محلّ الخدشة والنقاش؛ لأنّ المستفاد من الأدلة هو کون محرمیة أمّ الزوجة مقیداً بقابلیة استمتاع الزوجة؛ لذا فإنّ نکاح الصغیرة لا یوجب محرمیة أمّ الزوجة.