Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

مشخصات نشــریه/اطلاعات دوره

نتایج جستجو

2558

نتیجه یافت شد

مرتبط ترین ها

اعمال فیلتر

به روزترین ها

اعمال فیلتر

پربازدید ترین ها

اعمال فیلتر

پر دانلودترین‌ها

اعمال فیلتر

پر استنادترین‌ها

اعمال فیلتر

تعداد صفحات

27

انتقال به صفحه

آرشیو

سال

دوره(شماره)

مشاهده شمارگان

مرکز اطلاعات علمی SID1
Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
نویسندگان: 

هاشمی سید هاشم

نشریه: 

معرفت کلامی

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1392
  • دوره: 

    4
  • شماره: 

    1 (پیاپی 10)
  • صفحات: 

    7-30
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    699
  • دانلود: 

    683
چکیده: 

چکیده فارسی:لطفا برای مشاهده چکیده فارسی به متن کامل (pdf) مراجعه فرمایید. چکیده عربی:التجسیم هو مفهوم معناه وصف خالق الوجود جل شأنه بأنه جسم وهو أحد المفاهیم المثیرة للجدل فی الکلام الإسلامی، وتجدر الإشارة إلی الأمور التالیة فی مجال الخلفیة التأریخیة للتجسیم ورواج أفکار من هذا النوع: التجسیم وجد مجالا أفضل للظهور فی فکر سائر الفرق إلا أن المعتزلة الأوائل نسبوا هذه العقیدة إلی هشام بن الحکم الذی یعد المتکلم العظیم فی عصر الإمامة، وهذه النسبة قد وجدت اهتماما من قبل مدونی الفرق غیر الشیعیة وکذلک بعض المحدثین الشیعة فذکروا ذلک فی مؤلفاتهم، وعلی أساس الآثار الکلامیة السابقة، یمکن اعتبار المعتزلة بأنهم أول من نسبوا هذا الأمر إلیه. أما بالنسبة إلی أسباب هذه النسبة فإن بعض الباحثین قد ذکروا أنها ناشئة من دوافع خاصة للمعتزلة وسعیهم للمنافسة وانطلاقا من أحقادهم. وفضلا عن تأثیر المعتزلة علی المصادر غیر الشیعیة فقد کان لهم تأثیر علی المصادر الشیعیة أیضا، و نتیجة هذه النسبة هی حدوث غموض فی شخصیة هشام بن الحکم فعلی سبیل المثال هناک أکثر من خمس روایات علی أقل تقدیر فی أصول الکافی و کذلک هناک روایات فی توحید الصدوق ورجال الکشی تنسب التجسیم إلی هشام. ولم یتم تدوین الکثیر من المؤلفات والدراسات حول إثبات أو نفی هذا الأمر بالنسبة إلی هشام بین الحکم.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 699

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 683 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نشریه: 

معرفت کلامی

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1392
  • دوره: 

    4
  • شماره: 

    1 (پیاپی 10)
  • صفحات: 

    31-52
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    768
  • دانلود: 

    543
چکیده: 

چکیده فارسی:لطفا برای مشاهده چکیده فارسی به متن کامل (pdf) مراجعه فرمایید. چکیده عربی:العلاقة بین صفات الله تعالی وذاته المقدسة هی من المسائل الهامة للغایة لمعرفة الله عز وجل فی مجال علم الکلام والفلسفة، والسؤال الذی یطرح هنا هو: هل أن الصفات الحقیقیة لله هی عن ذاته أو أنها زائدة علیها؟بالنسبة إلی أهل السنة فإن الأشاعرة یعتقدون بکون صفاته عز وجل زائدة علی ذاته فی حین أن المعتزلة یعتقدون بکون الذات نائبة عن الصفات ویثبتون آثار الصفات الکمالیة للذات. وطرح هاتین الرؤیتین ناشئ من العجز عن التصور الصحیح للرؤیة العینیة، وأهم ما یترتب علیهما من فساد فهو لزومهما لخلو الذات الإلهیة من الصفات الکمالیة و محدودیتها و إمکانها و تعدد القدماء، و غیر ذلک. أما الشیعة الإمامیة والفلاسفة والماتریدیة و بعض المعتزلة ینقضون رؤیتی الزیادة والنیابة وبالتالی فإنهم یعتقدون بعینیة الصفات الکمالیة الحقیقیة للذات الإلهیة. واستلهاما من الآیات والروایات فإن صدر المتألهین قد فسر رؤیة العینیة وأثبتها عقلیا وانتقد أهم أدلة الفلاسفة.تم تدوین هذه المقالة وفق منهج بحث تفصیلی- تحلیلی بهدف بیان علاقة صفات الله تعالی مع ذاته ارتکازا علی فکر صدر المتألهین.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 768

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 543 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نشریه: 

معرفت کلامی

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1392
  • دوره: 

    4
  • شماره: 

    1 (پیاپی 10)
  • صفحات: 

    53-76
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    534
  • دانلود: 

    572
چکیده: 

چکیده فارسی:لطفا برای مشاهده چکیده فارسی به متن کامل (pdf) مراجعه فرمایید. چکیده عربی:من المواضیع المشترکة الجدیرة بالبحث بین الإمامیة والمسیح الکاثولیک هو ضرورة «الفیض» أو «اللطف» من قبل الله تعالی لأجل أن یبلغ الإنسان السعادة وینجو، وهذان المذهبان یهتمان بالکامل بأصل اللطف الإلهی ولکن بأسلوبین مختلفین، فالإمامیة عند طرحهم لقاعدة اللطف یؤکدون علی اختیار الإنسان وإرادته الحرة لبلوغ السعادة المنشودة، وأما الکاثولیک فإنهم یطرحون مفهوم الفیض فی جمیع الجوانب لبلوغ السعادة ویؤکدون علی ضعف إرادة وعجز الإنسان الذی سقط إثر الخطیئة الأولی، کما إنهم یعتقدون بکون الفیض الإلهی هو العامل الرئیسی للنجاة.تم تدوین هذه المقالة علی أساس رؤیة نظریة ووثائقیة بهدف دراسة صلة «لطف» الله تعالی مع «اختیار» الإنسان فی مذهب الإمامیة والدیانة الکاثولیکیة وذلک وفق منهج بحث تطبیقی. وأهم نتیجة تم التوصل إلیها هو أن الجزء الأخیر للعلة التامة بالنسبة إلی أعمال الإنسان الإرادیة من وجهة نظر الإمامیة هو الاختیار ومن وجهة نظر الکاثولیک فهو الفیض الإلهی.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 534

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 572 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نویسندگان: 

حقانی ابوالحسن

نشریه: 

معرفت کلامی

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1392
  • دوره: 

    4
  • شماره: 

    1 (پیاپی 10)
  • صفحات: 

    77-92
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    996
  • دانلود: 

    611
چکیده: 

چکیده فارسی:لطفا برای مشاهده چکیده فارسی به متن کامل (pdf) مراجعه فرمایید. چکیده عربی:الإیمان هو النواة الرئیسیة للتدین وتکوینه مرهون بمختلف الظروف والعوامل، ومن جملة هذه العوامل هو بعد التوجه العاطفی بالنسبة إلیه حیث یمکن دراسته فی النصوص الدینیة وکذلک علی أساس رؤیة علم نفسیة. الهدف من تدوین هذه المقالة هو بیان دور العاطفة فی الإیمان من وجهة نظر النصوص الدینیة وعلم النفس حیث اعتمد الباحث علی منهج بحث تحلیل الوثائق للإجابة عن بعض الأسئلة المطروحة مثل: ما هی الصلة الموجودة بین العاطفة والإیمان؟ هل یمکن أن یکون للعاطفة دور فی نشوء الإیمان وتقویته؟ هل یمکن أن یکون للإیمان دور فی تقویة العاطفة؟المعطیات التی تم التوصل إلیها من تحلیل النصوص الدینیة- الآیات والروایات- تشیر إلی أن العاطفة لها صلة متبادلة مع الإیمان، فمن ناحیة للعاطفة دور فی نشوء الإیمان وتقویته عبر بعض المصادیق کالمحبة والخشیة، ومن ناحیة أخری فإن الإیمان یوجه العاطفة ویرسخها. والنتیجة أن محبة الإنسان لله تعالی تنشأ فی رحاب المعرفة الابتدائیة وعلی أساس حب ذات الکمال المطلق ومن خلال تزاید المعرفة فإن الإیمان یتقوی أیضا.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 996

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 611 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نشریه: 

معرفت کلامی

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1392
  • دوره: 

    4
  • شماره: 

    1 (پیاپی 10)
  • صفحات: 

    93-114
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    900
  • دانلود: 

    565
چکیده: 

چکیده فارسی:لطفا برای مشاهده چکیده فارسی به متن کامل (pdf) مراجعه فرمایید. چکیده عربی:لو کان هناک تعارض بین الدین والحداثة فی العصر الحدیث، فیا تری کیف یمکن رفعه؟ فهناک من یرجح الدین وهناک من یرجح الثقافة الحدیثة، کما أن البعض یتبعون طریقا وسطا. حسب رؤیة السید ملکیان فإن الدین یطلق علی النصوص الدینیة وکذلک علی استنتاجات الإنسان من هذه النصوص وأیضا یطلق علی أعمال المتدینین. الفهم التقلیدی للدین هو فهم أساسی ویستند إلی التأریخ حیث لا ینسجم مع الحداثة، لذلک فقد طرح السید ملکیان المعنویة بصفتها دین عقلانی وطرح التفسیر الحدیث للدین بدل الفهم التقلیدی، الفهم التقلیدی للدین لا ینسجم مع بعض عوامل الحداثة، وبما أن هذه العوامل لا یمکن اجتنابها فلا بد من طرح فهم للدین یزیل عدم انسجامه مع الحداثة. ولنقد هذه الرؤیة یجب القول أولا إن بعض العوامل الموجودة فی الدین الذی یدعیه والتی تتعارض مع الحداثة هی فی الأصل غیر موجودة فی الأدیان أو علی أقل تقدیر غیر موجودة فی الإسلام وبعض العوامل الأخری التی هی جزء من الدین الذی یدعیه لها خلفیة عقلیة ومعرفیة. أما منهج البحث الذی اتبعه الباحثان فی هذه المقالة فهو تفصیلی- تحلیلی.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 900

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 565 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نویسندگان: 

سعیدی احمد

نشریه: 

معرفت کلامی

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1392
  • دوره: 

    4
  • شماره: 

    1 (پیاپی 10)
  • صفحات: 

    115-138
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    738
  • دانلود: 

    506
چکیده: 

چکیده فارسی:لطفا برای مشاهده چکیده فارسی به متن کامل (pdf) مراجعه فرمایید. چکیده عربی:رغم أن الحرکة الجوهریة للنفس لها معطیات کثیرة فی المباحث العقلیة والروائیة کما أنها تحل الکثیر من العقد المستعصیة، لکن هناک عدة اشکالات أساسیة قد أدت إلی امتناع الحکماء السابقین عن قبولها. صدر المتألهین قد حاول إثبات هذه الحرکة وذکر أن نتائج قبولها أو انکارها من شأنها استئصال العقبات الموجودة وبما فیها الاشکالان الأساسیان وهما «امتناع الحرکة فی المجردات» و «تصویر بقاء النفس وثباتها فی ضمن الحرکة». ففی جوابه عن هذین الاشکالین یطرح تصویرا خاصا لتجرد النفس والحرکة فی الجوهر النفسانی.قام الباحث فی هذه المقالة بتحلیل وتقییم أجوبة صدر المتألهین بالنسبة إلی هذه الاشکالات ودراسة الأجوبة المحتملة الأخری التی یمکن أن تطرح استنادا إلی مبانیه فی الحکمة المتعالیة.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 738

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 506 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
telegram sharing button
whatsapp sharing button
linkedin sharing button
twitter sharing button
email sharing button
email sharing button
email sharing button
sharethis sharing button