فیلترها/جستجو در نتایج    

فیلترها

سال

بانک‌ها



گروه تخصصی






متن کامل


نویسندگان: 

ممتاز فریده

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1380
  • دوره: 

    -
  • شماره: 

    30
  • صفحات: 

    75-85
تعامل: 
  • استنادات: 

    1
  • بازدید: 

    8065
  • دانلود: 

    1322
کلیدواژه: 
چکیده: 

در این مقاله کوشش شده است تا دیدگاه دورکیم به عنوان اولین جامعه شناسی که با تحقیقات تجربی به بررسی کج رفتاری پرداخته مطرح شود. چون آثار دورکیم در مورد کج رفتاری در کتاب های گوناگون او مانند: خودکشی، تقسیم کار و اصول و قواعد و روش تحقیق به شکل پراکنده دیده می شود در این جا یک جمع بندی نسبتا فشرده از نظر او درباره کجرفتاری مطرح گردیده است.به طور کلی او کج رفتاری را به ساخت جامعه مربوط می سازد، و مسئله همبستگی گروهی و رابطه آن با کجرفتاری را عنوان می کند. از نظر دورکیم کجرفتاری در قالب ساخت های اجتماعی و با در نظر گرفتن خصایص انسان و رابطه ای که میان او و جامعه وجود دارد واقع می شود.بنابراین کجرفتاری یک پدیده اجتماعی در نظر گرفته شده است و اصولا از نظر دورکیم جامعه مسئول رفتار فرد است. یعنی جامعه باید بتواند نیازهای زیستی و روانی فرد را طوری پاسخ دهد که میزان کجرفتاری در حد متوسط باشد. لازم به ذکر است که نظر دورکیم کجرفتاری دارای کارکرد بوده و نمی توان جامعه ای بدون کجرفتاری در نظر گرفت. حداقل کارکرد کجرفتاری ایجاد تغییرات اجتماعی است ...

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 8065

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 1322 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 1 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نویسندگان: 

BABAIE Y.A.

نشریه: 

NAMEH-YE OLUM-E EJTEMAI

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    2006
  • دوره: 

    -
  • شماره: 

    29
  • صفحات: 

    163-191
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    288
  • دانلود: 

    0
چکیده: 

This article discusses debates on the relationship of religion and suicide. It utilizes both empirical data and the theoretical considerations as advanced by Durkheim concerning religion's supportive power. At stake is the point that what Durkheim expounded has to be linked to a historical and social context, and that every research should demonstrate the actual social mechanism of such a linkage. Observing historical processes would lead to more detailed specification of religions in the analysis of new cases and more importantly, it would result in inductive explanation of Durkheim's theoretical foundations.The analysis of impacts religion exerts on suicide rate within demographic groupings in the American society in 1970 shows that religion continues to influence suicide rate. Thus, Catholic sects and the evangelical Protestants tend to have lower rate and fundamental Protestant sects tend to have higher rate of suicide. The presence of a Jewish following provides a small yet unstable supportive influence.This article initially tries to explain these results through an examination of different typologies of religions, and then upon observing the evidence concerning whether religious dependence acts on operation of networks linkages, it will proceed with its explanation, taking into account abstract and concrete considerations. The findings will guide us towards a conceptual reconstruction of network theory, to gain a better understanding of Durkhiem's theory.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 288

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1381
  • دوره: 

    19
  • شماره: 

    1 (پیاپی 37)
  • صفحات: 

    31-45
تعامل: 
  • استنادات: 

    3
  • بازدید: 

    2929
  • دانلود: 

    826
چکیده: 

مقاله حاضر می کوشد ضمن بررسی «نظریه آنومی دورکیم»، به مفهوم «آنومی سیاسی» که تاکنون کمتر مورد توجه جامعه شناسان به خصوص جامعه شناسان سیاسی قرار گرفته، بپردازد. از نظر دورکیم آنومی سیاسی، آنومی جامعه سیاسی یا به تعبیر امروزی آنومی دولت – ملت است. آنومی سیاسی هنگامی رخ می دهد که رابطه دولت – شهروند در جامعه سیاسی بر هم خورده باشد. به بیان دیگر، آنومی سیاسی عبارت از وضعی است که قواعد با هنجارهای جامعه سیاسی به ویژه قوانین اساسی که جقوق و وظایف متقابل دولت و شهروندان را مشخص می سازند. دیگر برای کنشگران (دولت و شهروندان) الزام آور نیستند و پیروی از آنها مطلوبیتی ندارد. نتیجه چنین وضعی آنومی سیاسی است. با توجه به شرایط کشورهای جهان سوم و شرایط اجتماعی و سیاسی ایران ضرورت توجه هر چه بیشتر به نظریه ها و مفاهیمی که به توضیح و تبیین وضع موجود کمک می کنند، اهمیتی بس عظیم برای جامعه شناسی ایران دارد

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 2929

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 826 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 3 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 1
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
نویسندگان: 

دهقان سیمکانی رحیم

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1392
  • دوره: 

    9
  • شماره: 

    34
  • صفحات: 

    133-148
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    1078
  • دانلود: 

    261
چکیده: 

چکیده فارسی:نگرش امیل دورکیم به مقوله دین، کاملا عرفی است و این مطلب از دو مدخل قابل تبیین و بررسی است. یکی با طرح نظریه ایشان درباب منشا و خاستگاه دین و دیگری تمایزی که ایشان میان امور مقدس و غیر مقدس قائل شده است. وی با طرح نظریه «منشا اجتماعی دین»، دین را جریان تکامل یافته سنت توتمیستی و فراورده بشری دانسته و هرگونه منشا ماوراالطبیعی و الهی را تلویحا از دین نفی نموده است. همچنین با مرزگذاری میان امور مقدس و غیر مقدس و محصور کردن دین در حوزه مقدسات، عرصه را بر دین تنگ نموده و آن را به بخش های حاشیه ای و نه چندان جدی زندگی رانده است. این مقاله با وارد شدن از این دو مدخل به اندیشه دورکیم به بررسی و نقد اندیشه ایشان در این باب می پردازد. روش این مقاله در مراجعه به آرا، استنادی و در تبیین محتوا، تحلیلی - انتقادی است.   چکیده عربی:إن نظرة امیل دورکهایم إلی الدین نظرة علمانیة تماما. و هذا الموضوع یمکن الدخول إلیه و بحثه و تبیینه عن طریقین، أحدهما من خلال التعرف علی نظریته حول منشأ الدین و منطلقه، و الآخر هو الفوارق التی یراها بین الامور المقدسة و غیر المقدسة. و من خلال طرحه لفکرة «المنشأ الاجتماعی للدین» اعتبر الدین حالة متطورة لفکرة الطوطمیة، و هو عبارة عن نتاج بشری، و هو ینفی تلویحا أی مصدر الهی أو میتافیزیقی للدین، کما انه من خلال وضع حدود بین الامور المقدسة و غیر المقدسة و حصرالدین فی اطار المقدسات، ضیق دائرةالدین و ساقه إلی جوانب هامشیة و غیر أساسیة فی الحیاة.تحاول هذه المقالة من خلال الدخول إلی فکر دورکهایم عن هذین الطریقین، بحث و نقد آرائه فی هذا الباب. و المنهج الذی اتبعته هذه المقالة فی الرجوع إلی الآراء و الأفکار منهج توثیقی، و اما فی ما یخص تبیین المحتوی فقد انتهجت الاسلوب التحلیلی و النقدی.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 1078

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 261 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 2
نویسندگان: 

RECKER N.L.

نشریه: 

HEALTH SOCIOLOGY REVIEW

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    2015
  • دوره: 

    25
  • شماره: 

    1
  • صفحات: 

    78-91
تعامل: 
  • استنادات: 

    1
  • بازدید: 

    107
  • دانلود: 

    0
کلیدواژه: 
چکیده: 

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 107

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 1 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    2024
  • دوره: 

    6
  • شماره: 

    3
  • صفحات: 

    9-16
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    20
  • دانلود: 

    0
کلیدواژه: 
چکیده: 

Introduction: Durkheim's focus is the moral crisis. He believed that the main crisis of societies in the transition period is the moral crisis. According to Durkheim, the problem of societies is "consensus" and the loss of "moral authority". In his works, Durkheim has tried to analyze such a crisis, identify its causes and factors, and make a way forward for these societies. Therefore, the present research has examined Durkheim's view on moral anomie. Material and Methods: The present study is a review. The researcher has examined the works of Emile Durkheim as well as articles related to the keywords of the present study that were published in Google Scholar, Science Direct, Springer, Emerald and SAGE Journals from 2000 to 2023. Conclusion: From Durkheim's point of view, religion and tradition were the origin and basis of social cohesion and moral order in the past. But due to the variety of knowledge sources, development of scientific ideas, division of labor, social differentiation, rationalism and individualism, the religious foundations of such moral beliefs have become weak and shaky and cannot fulfill their cohesive and disciplinary role. For this reason, he is trying to establish a new ethics inspired by scientific knowledge. This new ethics is rooted in sociology and humanitarian and altruistic ideas. Durkheim believes that the only way to overcome the moral crisis in society is to develop civil ethics. Voluntary membership of people in social groups and professional and civil associations causes commitment and adherence to ethical rules.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 20

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
نشریه: 

CULTURAL PSYCHOLOGY

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    2022
  • دوره: 

    6
  • شماره: 

    1
  • صفحات: 

    299-232
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    43
  • دانلود: 

    0
چکیده: 

The present study aimed to explain divorce based on Durkheim's social anomie approach in Karaj. As divorce affects the lives of individuals and families beside many consequences for the social system, it is therefore considered as an important social issue. The researchers have studied and explained divorce as a social reality in view of the paradigm of social reality with a positivist approach. "Survey" was used as a method of referring to reality and a "questionnaire" was used to collect information. The statistical population consists of all married people in Karaj. The information of 404 respondents was collected in two groups by probabilistic sampling method (divorce attempt and non-divorce attempt). The descriptive tables, inferential statistics, multivariate regression and path analysis were used to analyze the data. In total, %50. 5 of the respondents are divorcees and %49. 5 are nondivorcees. The age range of the respondents is from 16 to 69 years,the highest frequency of divorce is in the age groups of 25 to 45 years. The final model of path analysis showed a significant relationship between variables and attempt for divorce,This means that the variables of social anomie and cost-benefit assessment, respectively, had %34 and %51 positive and increasing effect on attempt for divorce-the variable of social belonging had %37 negative and decreasing effect on divorce.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 43

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نشریه: 

رفاه اجتماعی

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1396
  • دوره: 

    17
  • شماره: 

    66
  • صفحات: 

    9-51
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    6786
  • دانلود: 

    2119
چکیده: 

مقدمه: تئوری آنومی دو صاحبنظر اصلی دارد؛ یکی دورکیم بهعنوان بنیانگذار و دیگری مرتن بهعنوان کسی که این تئوری را بسط داد و نظاممند کرد. علیرغم این، تئوری آنومی دورکیم تفاوتهای زیادی با تئوری آنومی مرتن دارد که تحت تأثیر سلطه تئوری مرتن بر پژوهشهای جامعهشناختی، عموماً نادیده گرفته شده است. هدف این مقاله بیان تئوری آنومی دورکیم و تئوری آنومی مرتن و کنکاشی در تفاوتهای آنهاست. این موضوع به دلیل برداشتهای نادرستی که از این دو تئوری وجود دارد لازم به نظر میرسد. این مطالعه علاوهبر وجه تئوریک، با توجه به شرایط آنومیک جامعه ایران که مورد اجماع بسیاری از صاحبنظران است، اهمیت کاربردی نیز پیدا میکند. در پایان نیز شیوههای اندازهگیری آنومی با توجه به رویکردهای متفاوت توضیح داده شده است. مرور انتقادی: نتایج این مطالعه نشان داد بین تئوری آنومی دورکیم و مرتن از نظر تأکید بر آرزوها و اهداف و وسایل دستیابی به آنها، اهمیت زمان و سرعت تغییرات، انسانشناسی و منشاء آرزوها و خواستهها، تأکید بر پایه اخلاقی در برابر پایه هنجاری نظم، اثر طبقه اجتماعی بر آنومی و گستره و جامعیت تبیین تفاوت وجود دارد. درحالیکه آنومی از نظر دورکیم با آرزوهای نامحدود مشخص میشود، مرتن به فقدان وسایل مشروع برای رسیدن به اهداف و آرزوهای محدود و حتی تجویز شده اشاره دارد. زمان و سرعت تغییرات برای دورکیم عامل تعیینکننده است؛ اما مرتن اساساً به زمان توجه ندارد. دورکیم هم به آنومی حاد و هم به آنومی مزمن توجه داشت؛ اما مرتن صرفاً به آنومی مزمن پرداخت و به همین دلیل موضوع سرعت تحولات از دستور کار او خارج شد. مرتن بر خلاف دورکیم جاهطلبی و فزونخواهی را ذاتی بشر نمیدانست، بلکه آن را متأثر از فرهنگ جامعه میدانست. دورکیم به پایه اخلاقی نظم و مرتن به پایه هنجاری نظم توجه داشت. دورکیم معتقد است طبقات بالاتر بیشتر مستعد آنومی و پیامدهای آن همچون خودکشی هستند. اما مرتن برعکس دورکیم معتقد است که دستیابی به اهداف و آرزوها برای همگان بهطور یکسان فراهم نیست و از این نظر طبقه پایین فشار بیشتری را متحمل میشود و لذا بیشتر احتمال دارد دست به جرم و جنایت بزند یا درگیر سایر انواع انحراف و ناهمنوایی بشود. مطابق با رویکرد دورکیم، شرایط آنومیک تنها توان تبیین بخش محدودی از مسائل و انحرافات را دارد. اما تئوری آنومی مرتن بر آن است که گستره بیشتری از انحرافات و کجرویها را پوشش دهد. در پژوهشهای حوزه آنومی، برای اندازهگیری آنومی از دو شیوه اصلی استفاده شده است؛ یکی استفاده از مقیاسهای آنومی و دیگری اندازهگیری آرزوها و اختلاف آن با احتمال دستیابی به آرزوهاست. بحث: علیرغم اینکه عموماً تئوری آنومی مرتن را بسط تئوری آنومی دورکیم میدانند، اختلافات قابل توجهی بین آنها وجود دارد که گاهی حتی جهتهای کاملاً متفاوتی میتوانند به پژوهشها بدهند (از جمله در خصوص اثرات طبقه). هر کدام از این تئوریها قابلیتهای متمایزی دارند که با درک این قابلیتها، امکان بهرهمندی از آنها فراهم میشود. بهعنوان مثال تأکید ویژه و برجستهای که تئوری آنومی دورکیم بر تحولات و بحرانها، بهویژه بحرانهای اقتصادی دارد در کار مرتن وجود ندارد. بنابراین از این نظر استفاده از تئوری آنومی دورکیم با شرایط جامعه ایران که چندین سال است با بحران اقتصادی روبرو است تناسب بیشتری دارد و میتوان از ظرفیت این تئوری برای تحلیل این شرایط استفاده کرد. تفاوتها و ابهامات تئوریک به ابهام در معنا و اختلاف در تعریف و شیوههای اندازهگیری آنومی نیز منجر شده است. نتایج این مطالعه نشان داد با توجه به تفاوت رویکردها و مبانی نمیتوان به یک تعریف و شیوه اندازهگیری واحد رسید؛ بلکه هر رویکرد باید متناسب با مفروضات خود شیوه اندازهگیری و سنجش متناسب با خود را داشته باشد.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 6786

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 2119 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1398
  • دوره: 

    19
  • شماره: 

    10
  • صفحات: 

    179-196
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    1444
  • دانلود: 

    508
چکیده: 

در این مقاله، هدف این است که با بررسی دقیق گزاره های اصلی در کتاب قواعد روش جامعه شناسی، اثر امیل دورکیم، انتقادات اصلی وارد بر آن بیان شود. محتوای این کتاب مشهور، که یکی از کتب پایه در علم جامعه شناسی است، بیان گر این موضوع است که دورکیم تلاش کرده است تا جامعه شناسی را علمی با موضوع و روش مستقل از علوم دیگر معرفی کند و نشان دهد که این علم تجربی است. دیدگاه های خود را در این زمینه در شش فصل در این کتاب بیان کرده است. برخی از مطالب این کتاب در فصول مختلف هرچند برای اثبات مطلبی است که گفته شد، در ضمن آن مطالبی آمده است که می تواند به منزله اقرار دورکیم علیه برداشت او شمرده شود که در این مقاله به آن اشاره شده است. هم چنین، در برخی موارد، دورکیم از الفاظ و کلماتی استفاده کرده است که می تواند درک دیگران را از دیدگاه وی خدشه دار کند. در برخی موارد، دورکیم بین مفاهیم مغالطه کرده است که این امر به نظریات او انتقاداتی را وارد می کند و در برخی موارد نیز مفاهیم و معناها به خوبی واضح و روشن نشده اند.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 1444

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 508 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نشریه: 

حقوق اسلامی

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1391
  • دوره: 

    9
  • شماره: 

    32
  • صفحات: 

    181-207
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    659
  • دانلود: 

    165
چکیده: 

لطفا برای مشاهده چکیده به متن کامل (PDF) مراجعه فرمایید.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 659

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 165 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
litScript
telegram sharing button
whatsapp sharing button
linkedin sharing button
twitter sharing button
email sharing button
email sharing button
email sharing button
sharethis sharing button