نتایج جستجو

301

نتیجه یافت شد

مرتبط ترین ها

اعمال فیلتر

به روزترین ها

اعمال فیلتر

پربازدید ترین ها

اعمال فیلتر

پر دانلودترین‌ها

اعمال فیلتر

پر استنادترین‌ها

اعمال فیلتر

تعداد صفحات

31

انتقال به صفحه



فیلترها/جستجو در نتایج    

فیلترها

سال

بانک‌ها



گروه تخصصی









متن کامل


مرکز اطلاعات علمی SID1
نویسندگان: 

مسلمی زاده محبوبه

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1394
  • دوره: 

    11
  • شماره: 

    44
  • صفحات: 

    257-285
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    1761
  • دانلود: 

    768
چکیده: 

عشق و محبت مهم ترین مضمونی است که از شعر گذشته به شعر صوفیانه در آمد و در مفهومی غیر از مفهوم معمول، از جمله مهم ترین اصطلاحات صوفیه شد. همراه با این لفظ، بسیاری الفاظ مرتبط با آن که در وصف معشوق به کار می رفت - و نیز واژگانی چون شراب و باده و خرابات و ... به شعر صوفیانه راه یافت و معنای استعاری و مجازی پیدا کرد. تشبیه محبت به شراب اولین مرحله شکل گیری معنی عرفانی شراب است و این تشبیه سبب شد تا شاعران و از جمله عبدالرحمن جامی، از باده در بیان مضامینی چون عشق ازلی و کیهانی استفاده کنند. درباره مضمون عشق و مراتب آن و دیدگاه شعرای دوره های مختلف رسالات و مقالات بسیار نگاشته شده و از آنجا که درباره آثار جامی بدین موضوع، چندان پرداخته نشده، مقاله حاضر بر آن است تا با تکیه بر غزل های دیوان او و اشعه اللمعات و لوامع و لوایح، مضمون مذکور را بررسی و دیدگاه های جامی را در آن خصوص بیان کند. الفاظ مربوط به محبت و باده در مفهوم عرفانی در غزل های جامی و دیگر آثارش به شکلی متعالی و بدیع به کار رفته که حاکی از تلقی او از عرفان و عشق الهی است.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 1761

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 768 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 3
اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1390
  • دوره: 

    1 (جدید)
  • شماره: 

    3-5 (پیاپی 192)
  • صفحات: 

    125-145
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    1050
  • دانلود: 

    767
چکیده: 

جامی با نگاهی عارفانه هستی را می نگرد، می فهمد، و تبیین می کند. در این تفسیر، عشق کلیدی ترین و محوری ترین مفهوم است. عشق در این نگاه، تنها نسبتی عاطفی میان دو انسان نیست- که البته این هم هست- بلکه مقوله ای است گسترده و فراگیر که با آن هم می توان انگیزه آفرینش را فهمید و هم ارتباط متقابل پدیده های مختلف هستی را تبیین کرد. آنچه حق را به آفریدن می انگیزد، عشق اوست به خویشتن و کمالات پنهان آن و از آنجا که هستی چیزی جز تقیدات وجود بحت حق نیست، این عشق پس از شکل گیری عالم کثرات در تمامی هستی نیز به صورت های مختلف جریان می یابد و به هر شکل، جلوه ای است از همان عشق آغازین، یعنی عشق حق به خویشتن. عشق با این گستره وسیع خویش، هم انواعی دارد و هم مراحلی. در این مقال کوشش بر آن است که از منظر جامی به برخی عناصر اصلی هرم عشق در منظومه فکری او نگاهی بیفکنیم.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 1050

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 767 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نویسندگان: 

اسکندری بهاالدین

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1390
  • دوره: 

    7
  • شماره: 

    24
  • صفحات: 

    37-68
تعامل: 
  • استنادات: 

    1
  • بازدید: 

    1286
  • دانلود: 

    1151
چکیده: 

جامی افزون بر سرودن منظومه های عاشقانه ای همچون «لیلی و مجنون» و «یوسف و زلیخا» به عشق از منظر یک محقق مدرسی و با نگاه و تحلیل عارفان نیز نگریسته است. در این جهان بینی عشق کلیدی ترین عنصر است؛ عنصری که آفرینش با او تبیین می شود و در همه جا و همه چیز جاری است. سرآغاز فتنه وجود، عشق حق است به خویشتن و شهود کمالات خویش. جامی می کوشد گونه های مختلف این عشق ورزی و شهود و نیز آدمیان و تنوع نگاه عاشقانه آنان را باز نماید. کوشش او در تبیین سریان عمومی عشق، انواع شهود حق و انگیزه های متفاوت آدمیان، کوششی است سزا و اما در مواضعی مبهم و شاید نارسا و ناتمام. در این نوشتار سعی بر آن است که به برخی از این ابهامات و ناهماهنگی ها، نارسایی ها و ناتمامی ها اشارت رود. نیز تلاش شده است تا بر اساس همان نگاه جامی، در طرحی دیگر تا آن جا که ممکن است این ناهماهنگی ها به هماهنگی رسد و ابهامات رفع شود.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 1286

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 1151 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 1 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1395
  • دوره: 

    13
  • شماره: 

    53
  • صفحات: 

    81-100
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    895
  • دانلود: 

    793
چکیده: 

ساختار گرایی یکی از روشهای تحلیل متن است. در این روش، تقابلهای دوگانه یکی از اساسی ترین بنیانهای آن به شمار می آید. ساختار گرایان برآنند که عملکرد بنیادین ذهن انسان، خلق تقابل است که زیربنای هر فرهنگی را تشکیل می دهد. درواقع کنشهای فرهنگی ما از این تقابلهای دوگانه نشات می گیرد و تقابل واژگانی و اندیشه متباین را در درون خود نهفته دارد. این مقاله به شیوه تحلیلی توصیفی برآن است که با همین رویکرد به بررسی بهارستان جامی بپردازد که جلوه گاه اندیشه های اجتماعی، اخلاقی و عرفانی است و اساس حکایتهای آن را تقابل بنیان می نهد. در این سخن ضمن تبیین اندیشه و بنیان خاستگاه حکایتهای جامی در سطح ژرف ساخت به بیان تقابل در روساخت و سطح زبانی نیز پرداخته می شود. سوال اصلی پژوهش این است که خوانش متن بهارستان جامی تا چه میزان ارزش ادبی آن را بیشتر می نمایاند.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 895

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 793 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نویسندگان: 

فرنیا ناصر

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1398
  • دوره: 

    4
  • شماره: 

    15
  • صفحات: 

    58-70
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    420
  • دانلود: 

    634
چکیده: 

چکیده: جامی ازشعرا وعرفای برجسته ایران درقرن نهم هجری است که آثارارزنده ای به نظم ونثرازوی برجای مانده است ودراین راستا کم وبیش از آثارمتقدمان خودچون سعدی، نظامی، عراقی و به ویژه حافظ وبخصوص درتهکمات تاثیر پذیرفته است. تهکُّم در لغت به معنی ریشخند است و در اصطلاح علم بدیع، نوعی طنز و انتقاد شدید است که در ظاهر کسی را می ستایند امّا در باطن، منظور تحقیر و توبیخ آن شخص می باشد. در دیوان اغلب شاعران تهکُم دیده می شود امّا به جرأت می توان گفت که تا حالا هیچ کس به استادی حافظ، از این صنعت ادبی برای کوبیدن مخالفان خود بهره نبرده است و هیچ کس نیز به استادی جامی در تقلید و به کارگیری این آرایه ی ادبی مبتنی بر سبک و سیاق حافظ، عمل ننموده است. حافظ از تهکّم برای کوبیدن مخالفان فکری و حکومتی خود و رواج افکار ملامتی و جامی نیز با همه ی حشمت و جاهش در نزد سلطان حسین بایقرا و وزیر دانشمندش، امیر علی شیر نوایی از آرایه ی تهکُّم برای بیان حقایق و کوبیدن زاهدان ریایی و رواج افکار نقشبندیه بهره برده است. در این تحقیق ضمن بیان دیدگاه های برخی از محققّان در مورد مشرب فکری حافظ و جامی، چهار مضمون مشترک در تهکّمات آن ها با عناوین اوّل بی فایدگی زهد خشک و دوّم ریاکاری و منافق بودن اکثر واعظان و زهّاد، سوّم، فریفته شدن زُهّاد به طاعات و عبادات خویش و ندیدن عیوبشان و چهارم ترجیح رندی بر زهد و صوفگیری ذکر گردیده است.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 420

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 634 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نویسندگان: 

JAFARI GHARIYEH ALI HAMID

نشریه: 

RELIGION & MYSTICISM

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    2013
  • دوره: 

    9
  • شماره: 

    36
  • صفحات: 

    0-0
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    253
  • دانلود: 

    0
چکیده: 

The molana Abdorahman Jami is of explicator and promoter mohyeddin-ebna Arabic belief in Theoretc sufism. In his Valued trace (Naghdonosus) brings summary of Ebna Arabic thinking and ideas. and This book is Realy summary of (fosusolhekam) Ebna Arabi describe being infact to total sing leness. That has different dignity and symbol. And demeanor and diverse way are of faces and symbol that therefore this describes is divine names for prophet.And of blessing sorce. That is claim essence to be to acquire or own primacy.And as much these ability more than more perfect appearance revelation name to these.Jami in bleeder Ebrahimi to describe secrets of perfect human being. and with own wisely style show one thing in much it.And arriving at then claim and face tempered of a infact is total

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 253

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1380
  • دوره: 

    2
  • شماره: 

    2 (ضمیمه)
  • صفحات: 

    71-82
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    1838
  • دانلود: 

    778
چکیده: 

یکی از منابع غنی که ادب فارسی بسیار از آن بهره گرفته، قرآن کریم است. شاعران و نویسندگان ما به صورتهای مختلف از قرآن، تاثیر و بهره گرفته اند. شیوه تصویر سازی (ایماژ) و بهره گیری از صور خیال قرآن، یکی از راههای غنی سازی متون به ویژه در شعر است. عبدالرحمن جامی شاعر بلند آوازه قرن نهم هجری، در آثار منظوم خود - همانند مثنوی مولوی - فراوان از آیات قرآن تاثیر پذیرفته است. او در غزلیاتش که بیانگر حالات و عشق های عرفانی است و در مثنویهای هفت گانه اش، متاثر از آیات قرآن است.در این مقاله سعی بر آن است که در بعضی از زمینه های عرفانی و اخلاقی و پندآموزی، ابیاتی از اشعار جامی آورده شود که در تصویرها و صحنه سازیها از آیات بهره گرفته است.شیوه تصویرسازی با تاثیر از آیات قرآن، تاکنون کمتر مورد توجه بوده است. اما در این مقاله ما بیشتر بر آن تاکید خواهیم کرد و نشان خواهیم داد که جامی در اشعار به ویژه مثنوی هایش حالات، منظره ها و صحنه های گوناگونی را با تاثیر از آیات قرآن، مجسم کرده است.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 1838

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 778 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نشریه: 

NEGAREH

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    2021
  • دوره: 

    16
  • شماره: 

    59
  • صفحات: 

    145-161
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    61
  • دانلود: 

    0
چکیده: 

Architects and artists have long been fascinated by the use of geometric decorations in the construction of buildings, especially religious buildings. In this paper, some geometrical In this article, we have tried to compare some of the landmark designs of the two buildings of Kerman Jame Mosque (755 AH) and Yazd Jame Mosque (724 AH). Kerman Grand Mosque is one of the 700 year old four porch mosques that have a lofty entrance, courtyard, porch and nave. Its construction began in (705 AH) by the order of Amir Mobaraz al Din Mohammad Mozaffari Meybodi, the head of the Mozaffari dynasty, which ended at the end of (755 AH). Inspired by Sassanid architecture. Its eastern entrance was destroyed by the firing of Agha Mohammad Khan and was later repaired. Yazd Grand Mosque has been built in the style of a porch in the heart of the desert during a century (6th century AH) in different historical periods, the most important of which are Ilkhanid, Safavid, Timurid, Al Muzaffar and Qajar. Over time, it was built by several founders, but the main foundations of the mosque were built by the Sassanids. The current building of this mosque is considered to be Azeri architecture in two seasons. The purpose of this study is to expand the field of recognizing and introducing the cultural resources of our country through analysis and introduction of geometric patterns of these two buildings according to the subtleties hidden in the geometric patterns used in these mosques and discovering the mystery hidden in them. The questions we are trying to answer is 1 how to compare the geometric patterns of these two mosques by comparing the geometric patterns used in the comprehensive mosques of Kerman and Yazd? 2 Considering the restoration, reconstruction and annexation of parts to the buildings of both Yazd and Kerman mosques, what are the most important stylistic features preserved in the geometric designs of both mosques during different historical periods? Using descriptive analytical method and conducting library research in the field of architectural arrays of these two buildings And field research has evaluated and comparatively compared the geometric patterns of these two buildings of the Iranian architectural index. The method of data collection is documentary and based on visual field research (photography) and according to the value of observations, perceptual mapping method has been used to explain the visual stages. The research findings show that considering the precedence of construction of Yazd Grand Mosque over Kerman, the possibility of modeling and adapting this mosque by the artists of Kerman Grand Mosque seems probable. The construction of both the Yazd and Kerman mosques did not only include a historical period, but also different periods. Each of these two parts has been built over time by several founders. The governments: Ilkhani, Teymourians, Al Muzaffar, Safavids and Qajaris have played a role in completing parts of these two buildings, but the whole of Kerman also has Zandieh motifs. The main features of the designs in the Yazd Grand Mosque are mostly based on patriarchal and Timurid features. . The predominant style of geometric designs in the Kerman Grand Mosque is Ilkhani and Mozaffari. The geometric designs of Yazd and Kerman Grand Mosques have differences and similarities, among which there are many more similarities than the differences that can be considered as the common spirit of their geometric designs. Since both mosques were built in different periods, one cannot expect a geometric pattern from a historical period in both mosques. But it is interesting that the main spirit and extract of the geometric designs of both patriarchal mosques and in later periods with the knowledge that has reached them from previous masters, this Ilkhani extract has been preserved. Subsequent masters have tried to present harmony and unity with the previous designs and have practically followed in their footsteps. And the observer of these geometric patterns practically does not notice the inconsistency in the patterns which is the result of obvious differences in design. If we want to evaluate the geometric designs of these two buildings in terms of style, Yazd Grand Mosque is more inspired by patriarchal and Timurid architecture, which is close to the Azeri style, and in terms of geometric designs is more «logical and complex» than Kerman Mosque. On the other hand, the geometric designs of the Kerman Grand Mosque are mostly inspired by patriarchal and Mozaffari architecture. And in terms of form indicators, geometric patterns in the field of «expression of emotional states» in form and color is a valuable example.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 61

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نویسندگان: 

TAJLIL J. | FALAH M.

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    2001
  • دوره: 

    3
  • شماره: 

    3
  • صفحات: 

    1-26
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    210
  • دانلود: 

    0
چکیده: 

The nineth century is the century of decline of Persian culture and literature. The poets of this period, instead of creation, initiation of literary works, and inovation, ingaged in imitation of men of letters of anciant time. plagi arism of every kind prevailed The poets were sorrow and unsatisfy of the art of poetry and hated this technique. Jami the last and the most famous poet of this period was not except of this rule.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 210

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نویسندگان: 

معماریان غلامحسین

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1384
  • دوره: 

    16
  • شماره: 

    1 (ویژه نامه معماری و شهرسازی)
  • صفحات: 

    101-110
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    2093
  • دانلود: 

    0
چکیده: 

معماری ایرانی با روشهای گوناگونی مورد مطالعه قرار گرفته است. نگرش تاریخی و بررسی های باستانشناسی اساس هر مطالعه ای درباره بناهای تاریخی است. در این مقاله مسجد جامع فهرج مورد بررسی و نقد قرار می گیرد. این مسجد برای اولین بار توسط استاد پیرنیا به جهان معماری معرفی شد. پس از آن مورد توجه محافل علمی قرار گرفت. دکتر شکوهی و یک گروه باستانشناسی ایتالیایی نیز بررسی این مسجد پرداخته اند.هر کدام از محققین یاد شده تاریخ متفاوتی را برای این مسجد مطرح کرده اند. در این مقاله هدف اصلی بررسی مقایسه ای این سه تحقیق است و اینکه بر چه مبنایی این محققین به نتایج خود دست یافته اند سعی شده است این بررسی به زبان ساده بیان گردد تا مخاطبینی چون دانشجویان که کمتر تمایل به مطالعات تاریخ معماری ایران دارند بتوانند از آن بهره ببرند.در نتیجه گیری، با تاکید بر منابع مختلف و نشان دادن اهمیت فهرج برای مسلمین نظریه تاریخ قرن نخست هجری برای این مسجد ارایه شده است.

آمار یکساله:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 2093

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 2
litScript
telegram sharing button
whatsapp sharing button
linkedin sharing button
twitter sharing button
email sharing button
email sharing button
email sharing button
sharethis sharing button