اشپکتروم ایران
سال:1398 | دوره:32 | شماره:1 |تعداد مقالات:6

موضوع بخش نخست این مقاله اهمیت کلی نمادهایی است که نشانگر حقایقی برتر از اندیشه و ادراک هستند. در بخش دوم برپایه ی مبانی رساله ی بیان الفرق بین الصدر و القلب و الفواد و اللب ترمذی، چهار نگرش قلب شرح داده می شود. در بخش سوم که بخش اصلی مقاله ی حاضر است، آموزه ی ابن عربی درباره ی معرفت عرفانی-متافیزیکی و آموزه ی او درباره چشم دل برپایه ی فصوص الحکم شرح داده خواهد شد. متن کامل این مقاله به زبان انگلیسی می باشد. لطفا برای مشاهده متن کامل مقاله به بخش انگلیسی مراجعه فرمایید.لطفا برای مشاهده متن کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید.

در این جستار به انتقال علم و فناوری از اتریش به ایران پرداخته می شود. این امر به روش توصیفی و با استناد به اسناد موجود کتابخانه ای محقق گردیده است. نتایج بررسی ها نشان می دهد که انتقال علم و فناوری مستقیماً از طریق ایجاد مدرسه ی دارالفنون در ایران و به صورت غیرمستقیم در قالب خدمات معلمان، مستشاران نظامی، مترجمان، پزشکان، مشاهدات پادشاهان قاجار، احداث و تأسیس جاده، پل، راه آهن، پست، ضرابخانه، نظمیه، ارسال تجهیزات نظامی از اتریش و نسخه برداری از آن ها تبلور یافته است. این تحقیق می تواند تاریخچه و تأثیر انتقال علم و فناوری از اتریش به ایران و نقش برجسته ی اتریش را در این حوزه بهتر نمایان سازد. متن کامل این مقاله به زبان انگلیسی می باشد. لطفا برای مشاهده متن کامل مقاله به بخش انگلیسی مراجعه فرمایید.لطفا برای مشاهده متن کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید.

در سال 1341 در ایران کتاب کوچکی با عنوان غربزدگی از جلال آل احمد منتشر شد که دربرگیرنده ی بسیاری از اندیشه های مطرح شده در کتاب شرق شناسی ادوارد سعید بود. علی شریعتی نیز با تفکری مشابه در کتاب امت و امامت خود همین اندیشه ها را تداوم بخشید. هر دو این کتاب ها را در کنار کتاب تنبیه الامه و تنزیه المله اثر میرزا محمدحسین نائینی و اثر آیت الله روح الله خمینی، حکومت اسلامی می توان تأثیرگذارترین آثار در ایرانِ قرن بیستم میلادی دانست. در مقاله ی حاضر این آثار تحلیل شده اند و نگاه امروزی به آثار علی شریعتی و جلال آل احمد بررسی شده است. متن کامل این مقاله به زبان انگلیسی می باشد. لطفا برای مشاهده متن کامل مقاله به بخش انگلیسی مراجعه فرمایید.لطفا برای مشاهده متن کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید.

سیاست خارجی عربستان سعودی از الگوی محافظه کارانه و تعاملی با ایران پیش از انقلاب اسلامی به الگوی رقابتی و تقابلی پس از انقلاب تغییر کرده است. سیاست خارجی عربستان با وقوع برخی تحولات بین المللی و پاره ای از رویدادهای منطقه ای، از عمل گرایی محتاطانه فاصله گرفته و رویکرد تهاجمی بی سابقه ای یافته است. مقاله ی حاضر دلایل این تغییر نگرش ها و رفتارها را به ویژه در دوره ی زمانی 2001 تا 2017 م بررسی کرده و نشان می دهد که چگونه تحولات مذکور بر برداشت نخبگان و رهبران سیاسی عربستان از موقعیت جمهوری اسلامی ایران تأثیرگذار بوده است. به نظر می رسد به میزانی که این موازنه از نظر مقامات حکومت عربستان به نفع جمهوری اسلامی ایران تغییر پیدا کرده، سیاست خارجی این کشور نسبت به ایران رویکرد تهاجمی تری یافته است. مقاله ی حاضر در پاسخ به این سوال اصلی که «چه عواملی موجب تهاجمی شدن سیاست خارجی عربستان سعودی در قبال جمهوری اسلامی ایران شده اند؟ » این فرضیه را به آزمون می گذارد که «مبنا قرار دادن اختلافات هویتی، تهدیدات امنیتی و رقابت های ایدئولوژیک از سوی عربستان ازجمله عوامل اتخاذ سیاست خارجی تهاجمی این کشور نسبت به جمهوری اسلامی ایران بوده است». متن کامل این مقاله به زبان انگلیسی می باشد. لطفا برای مشاهده متن کامل مقاله به بخش انگلیسی مراجعه فرمایید.لطفا برای مشاهده متن کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید.

آثار فرانتس کافکا را از ﺗ ﺄ ویل پذیرترین نمونه های ادبیات داستانی مدرن دانسته اند. ﺗ ﺄ ویل پذیری جوهر آثار کافکاست، از این رو هرگز نمی توان تفسیری واحد از داستان های او ارائه داد و هماره باید امکان تفسیرهای متعدد را درنظر گرفت. فقط آنان که بدین نکته آگاه باشند و دست از جست وجوی تفسیر «درست» واحد بردارند، به سطح معنائی پنهان درپشت داستان های کافکا راه می برند. باید دریافت که تلاش در فهم معنای آثار کافکا تلاش برای یافتن تفسیرهای ممکن است و کوشش در جستن عناصری که این آثار را شکل می بخشند. البته این عناصر نه هرگز همه ی داستان را می سازند و نه حتی قادرند یکی از تفاسیر ممکن را بر سایر تفاسیر رجحان بخشند. نویسنده در مقاله ی حاضر می کوشد نشان دهد که یکی از این عناصر، عنصر اتوبیوگرافیک است. بخش درخور توجهی از تلاش ادبی کافکا معطوف است به پردازش وقایع و تجربیات زندگی خود او. بدین قرار اگرچه به کمک زندگی نامه ی کافکا نمی توان معنای آثارش را به طور کامل فهمید، می-توان تا حدودی به معنای آنها پی برد و به پاره ای تفاسیر دست یافت. در این مقاله، به عنوان نمونه، رمان قصر کافکا به واسطه ی اطلاعات زندگی نامه ای نویسنده در نامه ها و یادداشت های روزانه اش قرائت می شود و این قرائت به تفسیری تازه از این اثر ناتمام می انجامد. متن کامل این مقاله به زبان انگلیسی می باشد. لطفا برای مشاهده متن کامل مقاله به بخش انگلیسی مراجعه فرمایید.لطفا برای مشاهده متن کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید.

در پی سیاست های توسعه طلبانه ی پطر کبیر (1725 – 1672 م) در قبال ایران و شکست های پیاپی ایران در جنگ های متعدد با روسیه در اوایل قرن نوزدهم میلادی، رابطه ی ایران با همسایه ی شمالی اش از حالت متعادل و خنثای اولیه ی خود خارج شد. ناگهان روسیه در برابر ایران «مرئی» شد و ایرانیان برای کشف علل برتری روسیه (در وهله ی اول، برتری نظامی)، سفر نظام مند به این کشور را آغاز کردند. مقاله ی حاضر می کوشد با تأکید بر سفرنامه ی دلیل السفراء، اولین سفرنامه ی فارسی از سفر به روسیه در قرن نوزدهم میلادی، به تحلیلی جامعه شناختی از روند شکل گیری مرزبندی اجتماعی-فرهنگی و نحوه ی برساخت مفهوم بیگانگی در این سفرنامه دست یابد. متن کامل این مقاله به زبان انگلیسی می باشد. لطفا برای مشاهده متن کامل مقاله به بخش انگلیسی مراجعه فرمایید.لطفا برای مشاهده متن کامل این مقاله اینجا را کلیک کنید.