مطالعات انقلاب اسلامی
سال:1394 | دوره:12 | شماره:43 |تعداد مقالات:11

چکیده فارسی:ماهیت اسلامی و مردمی انقلاب اسلامی و نظام برخاسته از آن، دشمنی قدرت های شرق و غرب را به همراه داشت و ازسوی دیگر ایران اسلامی را کانون توجه ملت های تحت سلطه به ویژه مسلمانان تبدیل کرد. بر این اساس رهبر انقلاب اسلامی از نخستین روزهای پیروزی انقلاب برای انتقال اندیشه ها، آموزه ها و تجربیات انقلاب اسلامی به سایر جوامع، اندیشه و سیاست صدور انقلاب را مطرح کردند که مردم و عناصر فرهنگی در آن، نقش مخاطب و پیام را داشتند. بنابراین دیپلماسی عمومی در سیاست خارجی ایران به عنوان ابزار و روشی برای شکل دادن به افکار عمومی، مورد توجه دولت های جمهوری اسلامی قرار گرفت. دیپلماسی عمومی نقش ویژه ای را در صدور انقلاب برعهده گرفت و نظام جمهوری اسلامی نیز تلاش کرده است تا از ظرفیت آن برای ترویج ارزش های انقلابی و فرهنگ و ایدئولوژی اسلامی بهره جوید. چکیده عربی:الماهیة الإسلامیة والشعبیة للثورة الإسلامیة والنظام المنبثق منها اقترنت بعداء قوی الشرق والغرب لها من ناحیة، ومن ناحیة اخری جعلت منها مرکز استقطاب لاهتمام الشعوب التی ترزح تحت الهیمنة الاجنبیة وخاصة الشعوب الإسلامیة. وانطلاقاً من ذلک طرح قائد الثورة الإسلامیة منذ الأیام الاولی لانتصار الثورة فکرة وسیاسة ایصال أفکار الثورة الإسلامیة وتعالیمها وتجاربها إلی سائر الشعوب، وتوجیه الخطاب إلی الشعب وإلی العناصر الثقافیة فیه. وفی ضوء ذلک جُعلت الدبلوماسیة العامّة فی السیاسة الخارجیة الایرانیة کأداة واسلوب لصیاغة الرأی العام، واصبحت هذه القضیة موضع اهتمام الحکومات المتعاقبة فی الجمهوریة الإسلامیة. اخذت الدبلوماسیة العامة علی عاتقها دوراً متمیّزاً فی تصدیر الثورة، کما ان النظام الجمهوری الإسلامی سعی أیضاً لتوظیف قدراته لنشر القیم الثوریة والثقافة والآیدیولوجیة الإسلامیة.

چکیده فارسی:یک بررسی همه جانبه از آثار و بازتاب جهانی انقلاب اسلامی بر ملل دیگر نشان می دهد میزان تاثیرگذاری انقلاب اسلامی با توجه به نزدیکی و دوری فرهنگی و جغرافیایی جوامع مختلف با جامعه ایران، متفاوت بوده است. فرضیه اصلی تحقیق عبارت است از این که در بین مجموع عوامل تاثیرگذار، عوامل فرهنگی و سیاسی، بیشترین سهم را در قفقاز شمالی، جنوبی و برخی از کشورهای آسیای مرکزی دارد. هدف از این پژوهش بررسی تاثیرات سیاسی فرهنگی انقلاب اسلامی بر تحولات کشورهای حوزه دریای خزر می باشد. نتایج تحقیق نیز نشان می دهد با توجه به وجود موانع مختلف، انقلاب اسلامی توانست تاثیرات قابل ملاحظه ای را در این مناطق داشته باشد. چکیده عربی:عند اجراء استطلاع شامل للمعطیات والانعکاسات العالمیة للثورة الإسلامیة علی الشعوب الاخری، یتضح ان مدی تأثیر الثورة الإسلامیة هناک یختلف تبعاً لمدی القرب أو البعد الجغرافی والثقافی لتلک المجتمعات عن المجتمع الایرانی. الافتراض الأساسی الذی وضعه التحقیق نصب العین هو أن العوامل الثقافیة هی العوامل ذات التأثیر الأکبر فی القفقاز الشمالیة والجنوبیة وفی بعض بلدان آسیا الوسطی. الغایة من هذا التحقیق دراسة التأثیرات السیاسیة والثقافیة للثورة الإسلامیة فی تحوّلات البلدان المطلّة علی سواحل بحر قزوین (بحر الخزر). وتظهر النتائج المستخلصة أنّ وفی ظل العوائق المختلفة استطاعت الثورة الإسلامیة أن تکون لها تأثیراتها الملحوظة فی هذه المناطق.

چکیده فارسی:هدف از این مقاله، بررسی جامعه پذیری سیاسی در کتاب های آموزشی دانش آموزان مقطع دبیرستان بعد از انقلاب اسلامی است. باتوجه به آنکه این مفهوم در چهار کتاب علوم اجتماعی، تاریخ، ادبیات فارسی و معارف اسلامی کاربرد دارد، جامعه آماری در این تحقیق شامل کتاب های اشاره شده در مقطع دبیرستان، در سه دهه بعد از انقلاب اسلامی است. روش تحقیق در این پژوهش، تحلیل محتوا و واحد تحلیل مضمون واحد زمینه ای است. یافته های تحقیق نشان می دهد که کتاب های دهه 60 با 39.5 درصد بیشترین و کتاب های دهه 70 با 27.3 درصد، کمترین مقدار جامعه پذیری سیاسی را به خود اختصاص داده اند. همچنین یافته ها بر این نکته تاکید دارد که کتاب های علوم اجتماعی با 59.1 درصد بیشترین و ادبیات فارسی با 4.5 درصد کمترین میزان جامعه پذیری سیاسی را داشته و کتاب های تاریخ با 26.8 درصد و معارف اسلامی با 9.5 درصد در رتبه های دوم و سوم قرار دارند. چکیده عربی:هدف هذا التحقیق دراسة التنشئة السیاسیة فی الکتب التعلیمیة التی وضعت بعد انتصار الثورة الإسلامیة لتلامیذ المرحلة الاعدادیة. بما ان هذا المفهوم له استخداماته وتطبیقاته فی أربعة کتب وهی: العلوم الاجتماعیة، والتاریخ، والأدب الفارسی، والمعارف الإسلامیة، لذلک فان العیّنة التی اجری علیها هذا التحقیق تشمل الکتب المشار إلیها لمرحلة الاعدادیة علی مدی العقود الثلاثة التی تلت انتصار الثورة الإسلامیة. وکان الاسلوب الذی اتبعه هذا التحقیق هو التحلیل الموضوعی (المحتوی) ووحدة التحلیل الموضوعی الأساسی. تکشف نتائج هذا التحقیق أن کتب عقد الثمانیات کانت تحتوی علی نسبة 39.5 وتمثل أعلی نسبة وکتب عقد التسعینات کانت تحتوی علی نسبة 27.3 وهی تمثل اقل نسبة فی الکتب الدراسیة فی ما یخص التنشئة السیاسیة. وکذا تؤکد المعطیات علی ان کتب العلوم الاجتماعیة تحتوی علی أعلی نسبة وهی 59.1 بالمائة وکتب الأدب الفارسی اقل نسبة وهی 4.5 بالمائة حول موضوع التنشئة السیاسیة، بینما جاءت النسبة فی کتب التاریخ 26.8 بالمائة وفی کتب المعارف الإسلامیة 9.5 بالمائة وتقع فی المرتبتین الثانیة والثالثة.

چکیده فارسی:بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، آمریکا با توطئه های مختلف تلاش کرد ایران را منزوی سازد. اعمال تحریم ها از سوی غرب، گرچه موجب بروز مشکلاتی برای ایران شد؛ اما آثار مثبت اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و روانی را نیز برای ایران به همراه داشت. با وجود این آمریکا برای پوشاندن تناقض بین قول و عمل و تحت تاثیر لابی یهودیان، از سیاست اعمال تحریم علیه ایران همچنان استفاده می کند.این پژوهش بر آن است تا با پاسخ به این پرسش که چه عواملی باعث شد آمریکا نتواند از تحریم علیه ایران به نتایج دلخواه خود برسد؟ این فرضیه را به آزمون گذارد که رهبری عالمانه حضرت امام (ره) و همراهی مردم تا حدود زیادی آثار تحریم را کمرنگ و بعضا خنثی نمود. چکیده عربی:فی أعقاب انتصار الثورة الإسلامیة، حاولت امریکا فرض عزلة علی ایران بمؤامرات مختلفة الأسالیب. العقوبات التی فُرضت من قبل الغرب، حتّی وإن أدّت الی بروز مشاکل لإیران، إلا أنها فی الوقت ذاته کانت لها معطیات ایجابیة اقتصادیة، وسیاسیة، وثقافیة، ونفسیة لایران. ومع کل هذا لازالت امریکا تمارس سیاسة تطبیق العقوبات ضد ایران لغرض التغطیة علی التناقض بین أقوالها وأفعالها وخضوعها لتأثیر اللوبی الیهودی. یرمی هذا البحث إلی الإجابة عن السؤال التالی: ما هی أسباب اخفاق امریکا فی الوصول إلی النتائج التی کانت تبتغیها من وراء فرض العقوبات علی ایران؟ کما یضع البحث هذه الفرضیة قید الاختبار وهی ان القیادة المحنّکة للإمام الخمینی (ره) ومؤازرة الشعب له، قد قللت کثیراً من تأثیر العقوبات إلی حدًّ بعید بل وافشلت قسماً منها.

چکیده فارسی:در فرایند پر فراز و نشیب توسعه، تغییرات نسبتا زیادی در ارزش ها، هنجارها، عادات و رسوم جامعه به وجود می آید و توسعه هم نیازمند حفظ امنیت مبانی فرهنگی و هویتی و سازگار نمودن مولفه های توسعه با این مبانی است. همچنین الگوی اسلامی- ایرانی پیشرفت، راهنمای توسعه کشور به شمار می رود که در اسناد رسمی و کلان کشور ازجمله سند چشم انداز توسعه و قانون اساسی نیز منعکس شده است. سوالی که در این پژوهش مطرح می شود این است که امنیت هویت اسلامی- ایرانی چه تاثیری بر موفقیت الگوی اسلامی- ایرانی توسعه دارد؟ فرضیه مقاله این است که امنیت هویت زمینه باز شدن (فعلیت یافتن) تدریجی الگوی اسلامی- ایرانی توسعه و آشکار شدن کامل اجزای آن که در نطفه این هویت مکنون است را فراهم می آورد. در این مقاله سعی خواهد شد با تکیه بر دیدگاه نظری جامعه گرایان در خصوص امنیت، نقش امنیت هویت در پیشبرد الگوی توسعه اسلامی- ایرانی تبیین و تحلیل گردد. چکیده عربی:فی خضم مسیرة التنمیة الحافلة بالمنعطفات، تحصل تغییرات کثیرة نسبیاً فی قیم المجتمع وعاداته وتقالیده ومعاییره، والتنمیة بطبیعة الحال تستدعی الحفاظ علی أمن المبادئ الثقافیة والهویة وارساء مکونات التنمیة وعناصرها علی نحو یتناسب مع هذه المبادئ. کما ان النموذج الإسلامی والایرانی فی التنمیة یُمثل المؤشر علی مسار التنمیة فی البلد حسبما نصّت علیه الوثائق الرسمیة والأساسیة فی ایران ومنها وثیقة استشراف التنمیة، والدستور. السؤال الذی یثیره هذا البحث هو ما تأثیر أمن الهویة الإسلامیة والایرانیة علی نجاح النموذج الإسلامی والایرانی فی التنمیة؟ والافتراض الذی یرمی إلیه هو ان أمن الهویة یفسح المجال أمام الانتقال التدریجی للنموذج الإسلامی ـ الایرانی فی التنمیة إلی حالة الفعلیة والاتضاح التام لجمیع اجزائه التی تکتمن علیها نطفة هذه الهویة. یسعی هذا البحث من خلال الترکیز علی الرؤیة النظریة لاصحاب الاتجاه الاجتماعی فی ما یخص الأمن، إلی تبیین وتحلیل دور أمن الهویة فی السیر قدماً بالنموذج الإسلامی ـ الایرانی فی التنمیة.

چکیده فارسی:در نبود احزاب سیاسی کارآمد در جامعه ایرانی در سال های بین انقلاب مشروطه تا انقلاب اسلامی، نهاد مرجعیت با توجه به خاستگاه مذهبی و پایگاه اجتماعی خود در جامعه توانست برخی از کارکردهای احزاب سیاسی را در جامعه برعهده گیرد. هرچند کارکردهای سیاسی نهاد مرجعیت در ایران، برخاسته از خاستگاه مذهبی آن است؛ اما به خودی خود وجهی بارز از فعالیت های این نهاد است. سازوکارهای اعمال قدرت در نهاد مرجعیت با نهادهای سیاسی فعال در غرب متفاوت است؛ اما این نهاد در برهه ای از تاریخ سیاسی ایران توانسته است کارکردهایی را که احزاب سیاسی در جوامع غربی ایفا می کنند را برعهده گیرد. هرچند تقلیل نقش سیاسی نهاد مرجعیت به کارویژه هایی حزبی، هدف این مقاله نیست و کارکردهای این نهاد بسیار فراتر از احزاب سیاسی است، اما می توان با ترسیم چارچوبی درباره فعالیت احزاب در جوامع غربی، فعالیت های نهاد مرجعیت را در این چارچوب بررسی کرد. چکیده عربی:نظراً إلی عدم وجوب احزاب سیاسیة کفوءة وفاعلة فی الساحة الایرانیة علی مدی السنوات بین حرکة المشروطة إلی قیام الثورة الإسلامیة، فقد اخذت مؤسسة المرجعیة علی عاتقها قسماً من وظائف ومهام الاحزاب السیاسیة وذلک انطلاقاً مما تحظی به هذه المرجعیة من مکانة دینیة ورکیزة اجتماعیة بین أبناء الامة، ورغم ان الاداء السیاسی لکیان المرجعیة فی ایران ینبثق من مکانتها الدینیة، غیر انه یمثل بحد ذاته وجهاً بارزاً لفعالیة هذه المؤسسة. الاسالیب والادوات التی تمارس بها المرجعیة نفوذها تختلف عمّا هو الحال فی المؤسسات السیاسیة فی الغرب. لقد استطاعت هذه المؤسسة فی حقبة من التاریخ السیاسی فی ایران ان تتکفل باداء المهام التی تضطلع بأدائها الاحزاب السیاسیة فی الدول الغربیة. ومع ان هدف هذه المقالة لا یبغی الهبوط بالدور السیاسی للمرجعیة إلی مستوی الممارسات الحزبیة؛ اذ ان وظائف هذه المؤسسة أوسع واشمل مما تقوم به الاحزاب السیاسیة، ولکن یمکن النظر إلی دور واداء المرجعیة فی ضوء الاطار الذی یُرسم لتصوّر فعالیات الاحزاب فی المجتمعات الغربیة.

چکیده فارسی:عرصه انتخابات یکی از مجاری مورد توجه دشمنان نظام اسلامی ایران برای مقابله با جمهوری اسلامی بوده است و در هر دوره ای با درک شرایط آن برهه و با یک سناریوی خاص، درصدد نیل به اهداف خود بوده اند. در این بین انتخابات ریاست جمهوری سال 88 یکی از مهم ترین عرصه های سیاسی تاریخ جمهوری اسلامی است که مخالفان داخلی و خارجی، تمام عزم خود را جزم کرده بودند تا طومار نظام را در هم پیچیده و رویای سی ساله خود را جامه عمل بپوشانند. این مقاله با تشریح روند اقدامات معارضان نظام در دو برهه قبل و بعد از انتخابات، درصدد اثبات این فرضیه بوده که این اقدامات و حوادث، به رغم معضلات و مشکلاتی که طی چند ماه بعد از انتخابات برای جمهوری اسلامی ایجاد نمود، اما نظام اسلامی توانست تحت زعامت و تدابیر رهبر انقلاب و راهبردهای حکیمانه ایشان در برابر معترضین و معاندین نظام، بر این وقایع سهمگین فائق آید. چکیده عربی:ساحة الانتخابات واحدة من المنافذ التی تنصبّ علیها انظار أعداء النظام الإسلامی فی سیاق مواجهتهم للجمهوریة الإسلامیة، وحاولوا فی کل دورة من ادوار الانتخابات الوصول إلی مآربهم عن طریق استیعاب الظروف السائدة فی تلک البرهة ومن خلال افتعال سیناریوهات خاصة. وهکذا فقد کانت انتخابات رئاسة الجمهوریة فی عام 2009م من أهم التحدیات السیاسیة فی تاریخ الجمهوریة الإسلامیة حیث کرّس الخصوم الداخلیون والاعداء الخارجیون کل عزمهم لطیء صفحة النظام الإسلامی وتحقیق الحلم الذی بقی عالقاً فی اذهانهم علی مدی ثلاثین سنة. هذا التحقیق یشرح اسلوب الخطوات التی اتبعها معارضو النظام فی مقطعی ما قبل وما بعد الانتخابات، لیثبت فیه افتراضاً یری ان تلک الاجراءات والأحداث ـ علی الرغم من المصاعب والمعظلات التی احدثتها أمام الجمهوریة الإسلامیة علی مدی الأشهر التی تلت الانتخابات، غیر ان النظام الإسلامی استطاع ان یتغلّب علی تلک الوقائع المؤلمة فی ظل قیادة وتدبیر المرشد الاعلی للثورة وتوجیهاته الحکیمة ازاء المعارضین والخصوم.

چکیده فارسی:نفوذ گسترده اندیشه های سکولار و الحادی به جهان اسلام در قالب ایدئولوژی های مختلف، در فهم اندیشه های سنتی و دینی تاثیر بسزایی داشته و چالش های بزرگی را در برابر آنها ایجاد کرده است. تکثر جریان های فکری نیز نشان می دهد که مناسبات دو مقوله اسلام و توسعه، تاثیر بسزایی در نوع صورت بندی آنها داشته است. جریان های تمدن گرای سکولار و غرب گرای عرب، سلفیت تکفیری، تمدن گرای اسلامی و اصول گرای اسلامی، از جریان های شاخص جهان عرب به شمار می روند که جریان سکولار به دلیل در اختیار داشتن ابزارهای رسانه ای توانسته است تاحدودی بر ادبیات و گفتمان دیگر جریان ها تاثیرگذار باشد. سکولارها در پی دست یابی به دموکراسی شبه لیبرال و یا نظام سیاسی غیردینی اند و در این زمینه از حمایت های داخلی و خارجی بهره مندند. اسلام گراها نیز یا خواهان احیاء خلافت اسلامی و یا دموکراسی ملهم از دین می باشند. اما به دلیل اقدامات سلفی های تکفیری، با اتهاماتی سخت مواجه اند. تحولات آینده، نشانگر مبارزات جدی تر این دو جریان خواهد بود. چکیده عربی:الانتشار الواسع للأفکار العلمانیة والالحادیة التی تغلغلت إلی العالم الإسلامی بصیغة آیدیولوجیات مختلفة، کان لها تأثیر لا یُستهان به فی فهم الأفکار التقلیدیة (الکلاسیکیة) والدینیة وواجهها بتحدیات کبری. کما ان کثرة التیارات الفکریة یظهر أیضاً ان العلاقة بین قضیّتی الإسلام والتنمیة کان لها تأثیر واضح فی صیاغة صورة عنها. التیارات العربیة التمدنیة العلمانیة والمتغربة، والسلفیة التفکیریة، والتمدنیة الإسلامیة، والاصولیة الإسلامیة من أبرز التیارات فی العالم العربی، وقد استطاع التیار العلمانی بفضل ما توفّر له من ادوات اعلامیة أن یؤثر إلی حدٍّ ما فی أدبیات وحوارات التیارات الاخری. العلمانیون یهدفون إلی التوصل إلی دیمقراطیة شبیهة باللیبرالیة أو ایجاد نظام سیاسی غیر دینی، وهم یتلقون فی هذا المجال دعماً ومؤازرة علی الصعیدین الداخلی والخارجی. الإسلامیون اما یتطلعون إلی احیاء نظام الخلافة الإسلامیة أو ایجاد دیمقراطیة مستوحاة من الدین، ولکنهم یواجهون اتهامات عنیفة بسبب ممارسات السلفیین التکفیرین. التحولات المستقبلیة تنم عن مواجهة أکثر حدّة بین هذین التیارین.

چکیده فارسی:در این پژوهش سعی شده است تا از نظریه پخش یا اشاعه که یکی از نظریه های رایج در باب توضیح چگونگی گسترش ایده ها و اندیشه ها و چارچوب نظری این تحقیق است، به عنوان مدلی برای صدور ارزش های انقلاب اسلامی از طریق مناسک حج ابراهیمی استفاده گردد. پژوهش حاضر به دنبال پاسخ گویی به این پرسش است که آیا می توان ارزش ها و آرمان های انقلاب اسلامی را از دریچه حج ابراهیمی به جهان اسلام صادر کرد؟ و در صورت مثبت بودن پاسخ به این سوال، میزان و شکل این صدور چگونه است؟ نتیجه پژوهش حاضر این است که حج ابراهیمی باوجود موانع بالفعل بر سر راه خود، ظرفیت های بالقوه فراوانی در ابعاد و سطوح مختلف جهت صدور ارزش های انقلاب اسلامی دارد و می توان ارزش های انقلاب اسلامی را از این دریچه به کشورهای مقصد، انتشار داد. چکیده عربی:یحاول هذا البحث استجلاء کیفیة توظیف نظریة البث أو الاذاعة التی تعد واحدة من النظریات الرائجة فی مجال کیفیة نشر المعتقدات والأفکار، والاطار النظری لهذا التحقیق کنموذج لتصدیر قیم الثورة الإسلامیة عن طریق مناسک الحج الابراهیمی. السؤال الذی یثیره هذا البحث ویسعی إلی الاجابة عنه هو: هل یمکن نشر أو تصدیر قیم وتطلعات الثورة الإسلامیة إلی العالم الإسلامی عن طریق نافذة الحج الابراهیمی؟ وفیما لو کانت الاجابة عن هذا السؤال بالایجاب، فکیف یمکن تحقیق ذلک؟ وإلی أی مدیً؟ النتیجة التی توصل إلیها هذا البحث هی ان الحج الابراهیمی علی الرغم من العراقیل الموجودة علی طریقه بالفعل تتوفر فیه بالقوّة مساحات واسعة فی ابعاد ومستویات مختلفة لتصدیر قیم الثورة الإسلامیة، ویمکن عن هذا الطریق نشر قیم الثورة الإسلامیة وایصالها إلی البلدان التی یراد ایصالها إلیها.

چکیده فارسی:امام خمینی (ره) در طول حیات خود، با ابزارهای مختلفی از جمله ارسال پیام و یا انجام مصاحبه و سخنرانی، به طرح اندیشه های خود مبادرت ورزید. این پژوهش بر آن است تا به این پرسش ها پاسخ دهد که سخنرانی های امام خمینی (ره) مندرج در «صحیفه امام» در سال های دوران حیات امام خمینی (ره) چه روندهایی را نشان می دهد و چه مباحث مهمی را شامل می شود؟ همچنین مباحثی که امام در هر مقطع در سخنرانی های خود بر آن تاکید داشتند کدام اند؟ تحقیق حاضر از روش ترکیبی که دربردارنده روش های کمی و کیفی است، استفاده نموده است. برای این منظور ابتدا با بررسی مجموعه بیست و دو جلدی صحیفه امام، به شناسائی سخنرانی های ایشان و سپس با تحلیل کمی، به تعیین جایگاه آن در بین دیگر فعالیت های تبلیغاتی وی پرداخته و در ادامه با تعیین شاخص هائی، تحلیل محتوایی از سخنرانی های امام خمینی (ره) ارائه نموده است. چکیده عربی:کان سماحة الإمام الخمینی (ره) طیلة مدّة حیاته یبادر إلی طرح افکاره بأدوات مختلفة کأن تکون عن طریق ارسال الرسائل أو المقابلات أو الخطابات. یحاول هذا البحث الإجابة عن سؤال مفاده ما هی الاتجاهات التی تدل علیها خطابات الإمام الخمینی (ره) التی وردت فی کتاب «صحیفة الإمام» فی سنوات حیاته؟ وما هی المباحث المهمة التی تحتوی علیها؟ وما هی القضایا والمواضیع التی کان یرکّز علیها فی خطاباته فی کل مقطع من مقاطع حیاته. یعتمد هذا البحث الاسلوب الترکیبی الذی یمزج الاسلوب الکمی والنوعی. ولأجل ذلک حاول ابتداءً من خلال النظر فی مجموعة کتب صحیفة الإمام التی تتکون من اثنین وعشرین مجلّداً، التعرّف علی خطاباته، وبعد ذلک تناول بالتحلیل الکمی تعیین مکانتها بین نشاطاته الاعلامیة الاخری. واستمراراً طرح عن طریق تعیین المؤشرات، تحلیلاً لمحتوی خطابات الإمام الخمینی (ره).