مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

نسخه انگلیسی
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

video

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

sound

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

نسخه انگلیسی

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید:

62
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

دانلود:

12
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

استناد:

اطلاعات مقاله نشریه

عنوان

بازنمایی عناصر طبیعت در قرآن کریم از دیدگاه زبان شناسی زیست محیطی

صفحات

 صفحه شروع 173 | صفحه پایان 197

چکیده

 سیر کنونی افزایش نابرابری محیطزیستی, روند تخریب آن و فرهنگ مشوق مصرفِ بیشتر, لزوم تغییر در نگرش انسان به طبیعت و رابطۀ انسان و محیطزیست را مطرح میکند. الزمۀ این تغییر ظهور جامعهای است که داستانهای گفتمانی خود را تحلیل کرده است, میشناسد و در پی تغییر آنهاست. پناه بردن به داستانهای گفتمانی موردنظر کتابهای مقدس از جمله ق رآن کریم زمینۀ تغییر نگرش را فراهم میکند. پرسش اساسی این تحقیق این است که روابط انسان با طبیعت و هر دو آنها با خداوند چگونه در زبان قرآن نمود یافتهاند؟ روش تحقیق, روش تحلیل گفتمان در چارچوب زبانشناسی زیستمحیطی و بر مبنای تحلیل "داستانهای" زبانی است. عنوان "داستان" در اینجا از نوع داستانهای معمول رمانها و حکایات نیست, بلکه ساختارهای شناختی در پس گفتمانهاست. روش تحلیل زبانی نیز سازوکار موردنظر زبانشناسی زیستمحیطی و برمبنای هشت مؤلفۀ موردنظر استیبی)1395 )است. هدف پژوهش این است که نشان دهد قرآن کریم چگونه با استفاده از زبان و ارائۀ داستانهای زبانی/گفتمانی هویت انسان مصرفگرا را مذموم و نکوهیده میشمارد و جهانبینی توحیدی را ترویج میدهد. نتایج تحلیل نشان می دهد که در متن قرآن کریم جهانبینی توحیدی حاکم است که بر اساس آن انسان به عنوان امانتدار در طبیعت شناخته شده و حق دخل و تصرف بیقید و شرط در اجزای آن را ندارد. بر اساس سازو کارهای زبانشناختی, روشن شد که همۀ عناصر طبیعت واجد ارزش ذاتی و اخالقی هستند. این رویکرد در کنار عدالت زیست محیطی در متن قرآن کریم به وضوح بیان شده است.

چندرسانه ای

  • ثبت نشده است.

    • استنادها

  • ثبت نشده است.

    • ارجاعات

  • ثبت نشده است.

    • استناددهی

    مقالات مرتبط نشریه ای

  • ثبت نشده است.

    • مقالات مرتبط همایشی

  • ثبت نشده است.

    • طرح های مرتبط

  • ثبت نشده است.

    • کارگاه های پیشنهادی






    بازگشت به بالا
    telegram sharing button
    whatsapp sharing button
    linkedin sharing button
    twitter sharing button
    email sharing button
    email sharing button
    email sharing button
    sharethis sharing button