این مطالعه تحقیقی پیرامون میزان تطابق دیدگاه ارزشی فرد با ارزشهای سازمان است که در آن تأثیر ویژگیهای فردی سن، جنس، زمینه های اخلاقی، سطوح سازمانی، سمت مدیریتی، سابقه خدمت و و حوزه عملیاتی بر نگرشهای کاری مورد بررسی قرار گرفته است. اطلاعات حاصل از مدیر و کارکنان شرکت تولیدی مورد بررسی نشان داد که همسویی بین ارزشهای فرد و ارزشهای سازمان وجود دارد و این همسویی با نحوه نگرش یا طرز تلقی فرد نسبت به کار رابطه مستقیم دارد. از طرفی ویژگیهای فردی در این رابطه تأثیری ندارند. در جامعه اسلامی از آنجا که ارزشها نسبی نیستند و زمان و مکان در تبدیل مفاهیم ارزشی دخالتی ندارند، می توان گفت که در سازمان میان ارزشهای فرد با ارزشهای سازمان معمولاً سازگاری زیادی وجود دارد. با توجه به نتایج به دست آمده در این مقاله، راهکارهایی برای افزایش سازگاری دیدگاه ارزشهای فردی با سازمانی در صورت پایین بودن این همخوانی در سازمان مطرح گردیده است.

زمینه و اهداف: تعامل بین سبکهای شخصیتی خاص با استرس، افراد را مستعد افسردگی می کند. هدف پژوهش حاضر بررسی نظریه آسیب پذیری شناختی بک در مورد ارتباط سبک های شخصیتی جامعه گرایی وخود گردانی با رخدادهای تنش زای زندگی در بیماران افسرده بود. روش بررسی: تعداد 100 نفر از بیماران افسرده به شیوه نمونه گیری در دسترس انتخاب شدند. جامعه آماری پژوهش حاضر را بیماران مراجعه کننده به کلینیکهای روانپزشکی و مراکز مشاوره شهر تبریز تشکیل می دادند. آزمودنی ها به پرسشنامه های افسردگی بک (BDI-II)، افسردگی زونگ، پرسشنامه سبک شخصیتی (PSI-II)، و پرسشنامه رخدادهای تنش زای زندگی پاسخ دادند. یافته ها: ارتباط معناداری بین سبک شخصیتی به عنوان عامل زمینه ساز افسردگی و رخدادهای تنش زای زندگی به عنوان عامل آشکارساز افسردگی، وجود داشت، به این ترتیب که افراد جامعه گرا هنگامی که با استرسهای مربوط به جدایی، از دست دادن و اختلال در ارتباطات بین فردی و افراد خودگردان هنگامی که با استرس های مربوط به شکست مواجه می شدند، افسردگی را تجربه می کردند. شخصیت جامعه گرایی اغلب در زنها و شخصیت خودگردان بیشتر در مردها دیده شد. اما یافته ها از ارتباط بین علایم افسردگی با سبک های شخصیتی حمایت نکردند. نتیجه گیری: افراد جامعه گرا و خودگردان در صورت مواجهه با استرسهای همخوان با شخصیت خود، افسردگی را تجربه می کنند.

روش های میدان پتانسیل نقشی اساسی در اکتشافات ژئوفیزیکی دارند. یکی از اهداف اصلی در تفسیر داده های میدان پتانسیل، تعیین محل و تخمین عمق ناهنجاری های مغناطیسی و گرانی است. به منظور افزایش دقت در تعیین مشخصه های چشمه های زیرسطحی، همواره روش های تفسیر کمی داده های میدان پتانسیل نظیر روش اویلر استاندارد دستخوش تغییراتی شده اند و برای بهبود اطمینان به نتایج، تعمیم­هایی صورت گرفته است. در این پژوهش، برای تعیین محل و تخمین عمق بی هنجاری گرانی، تعمیم دیگری از اویلر استاندارد با استفاده از روش تجزیه مقدار منفرد و نسبت گرادیان افقی به سیگنال تحلیلی به کار­گرفته­شده­است. همچنین کمیت تجانس فاز نیز برای تفسیر دقیق تر نتایج بر داده ها اعمال شد. از این دو روش برای تخمین عمق و تعیین محل داده های گرانی معدن منگنز صفو استفاده شده است. نتایج اویلر بهبودیافته در مقایسه با اویلر استاندارد، انطباق بیشتری با مرز بی هنجاری نشان می دهد. همچنین بازه تخمین عمق (نمودار میله ای) در اویلر بهبودیافته کوچک تر از اویلر استاندارد است که این خود نشان دهنده عملکرد بهتر اویلر بهبودیافته نسبت به اویلر استاندارد است. هنگام تعیین محل بی هنجاری، برای بررسی بیشتر و جهت افزایش اعتبار تفسیر، کمیت تجانس فاز نیز بر داده های مصنوعی و واقعی (معدن صفو) اعمال شده است.

پژوهش حاضر به منظور بررسی نقش خانواده و مدرسه در تربیت دینی و ادراک دانش آموزان دربارۀ همایندی میان آن‏ها با رویکرد کیفی و با استفاده از روش پدیدارشناختی انجام شد. مشارکت کنندگان در این تحقیق، هجده دانش آموز دختر از مقطع متوسطه بوده اند که با استفاده از روش انتخاب هدفمند گزینش و براساس اصل اشباع به فرایند پژوهش وارد شدند. ابزار گردآوری اطلاعات، مصاحبۀ نیمه­ ساختاریافته بود و داده ­های به دست آمده با استفاده از روش اسمیت تحلیل شد. یافته ­های پژوهش در چهار مقولۀ نقش خانواده و مدرسه در دین‏داری، همایندی/ تعارض میان آن ها، راهبرد دانش­ آموزان در مواجهه با تعارض و راهکار پیشنهادی جهت ارتقای همایندی دسته‏ بندی شد. نقش خانواده در بُعد مثبت، شامل الگوی عمل‏گرا، جلب مشارکت خانوادگی و انعطاف ‏پذیری در آداب دینی، و در بُعد منفی، مشتمل بر انفعال در تربیت دینی و تعارض های خانوادگی بوده است. نقش مدرسه در بُعد ثمربخش با توانمندی­ های معلم، انعطاف پذیری و احترام در رفتار مرتبط بوده و در بُعد تخریب­ کننده، رفتارهای خشن و تبعیض­ آمیز، و اجبار بدون آگاهی­ بخشی شناسایی شد. در بُعد همایندی مدرسه و خانواده، طیفی وسیع، از همایندی کامل تا اختلاف در روش های تربیتی و مبانی اعتقادی دیده شد و اهداف این دو بافت نیز دارای تنوع و طیفی وسیع بود. نتیجۀ همایندی، تقویت و رشد دانش آموزان در باورهای دینی و نتیجۀ ناهمایندی، سردرگمی آنان، اجبار به گزینش یک سو و گاه انحراف آن ها از مسیر برنامه ریزی شده به سمت دین‏داری بوده است. در بُعد راهبردها، سه شیوۀ قانون­مداری، همراهی با خانواده و انتخاب مسیر بهینه دیده شد. جهت ارتقای همایندی، سه راهکار آگاهی از ویژگی­های نوجوانان، تعامل بهتر خانواده و مدرسه، و تشویق دانش ­آموزان پیشنهاد شد.

شکل گیری و تدوین راهبرد بازاریابی نیازمند شناختی است که از وضعیت بازار و توانمندی های سازمان ها ایجاد می شود. بنابراین، تدوین راهبرد بازاریابی باید بر اساس هم خوانی با توانمندی های درونی و وضعیت بازار (هم خوانی بیرونی) باشد. این پژوهش به تعیین روابط میان متغیرهایی نظیر: قوت راهبرد بازاریابی و هم خوانی درونی و بیرونی می پردازد و با توجه به این که عوامل موثر بین متغیرهای مذکور را در سطح سازمان ها بررسی می کند، یک پژوهش بنیادی به شمار می رود. همچنین از نظر نحوه گردآوری داده ها، این پژوهش توصیفی از نوع پیمایشی است. جامعه آماری این پژوهش شامل شرکت هایی است که خدمات اینترنتی را در کشور عرضه می کنند. از آن جا که این تحقیق به صورت کمی به بررسی رابطه میان متغیرها می پردازد، نتایج آن قابل تعمیم به کل جامعه هستند. با توجه به داده های گردآوری شده از 87 نمونه آماری، می توان گفت که هم خوانی درونی و بیرونی و قوت بازاریابی، با هم ارتباط متقابل دارند و وجود یکی از آنها در سازمان، احتمال وقوع دیگری را افزایش می دهد. هنگامی که هم خوانی بیرونی در سازمان وجود داشته باشد، می تواند به عنوان نماینده ای از وجود هم خوانی درونی باشد و احتمال افزایش قوت راهبرد بازاریابی را در پی خواهد داشت.

قرآن ریسمان محکم الهی، وسیله ایمنی بخش و حجت خدا بر مخلوقات است. خداوند پیمان عمل کردن به قرآن را از بندگان خود گرفته است. عمل به دستورات این کتاب مقدس در سایه فهم معانی آن امکان پذیر است. فهم و دریافت معانی دقیق قرآن مجید مانند هر متن معنادار دیگری در اولین گام، خود نیازمند رمزگشایی از واژگانی است که چون حلقه هاییک زنجیر کنار هم قرار می گیرند، تا آن کلام را موجودیت بخشند.براین اساس، در پژوهش حاضر کوشش شده است، با عنایت به کاربردهای واژه قرآنی «صلاه» و بررسی دقیق آنها در قرآن مجید و شعر جاهلی، سیر تطور معنایی آن در زبان های سامی و از جمله زبان عربی و خاستگاه واژه و ریشه شناسی آن بررسی شود. علاوه بر این، دیدگاه های تفسیریدر این خصوص نیز بررسی می شود و در پایان با توجه به بررسی های انجام شده، برابرنهاده های این واژه، اعم از اینکه ناقص یایییا واوی باشد، در پنج بخش «طلب میل و توجه»، «حسن ثناء و تمجید»، «عبادت مخصوص نماز»، «اطاعت و پیروی» و «دخول و ملازمت» پیشنهاد می شود. همچنین مفهوم «ملازمت و انعطاف» در تمامی مشتقات این واژه از قبیل «تصلیه»یا «إقامه الصلوه» مشترک است.