فیلترها/جستجو در نتایج    

فیلترها

سال

بانک‌ها



گروه تخصصی









متن کامل


نویسندگان: 

ساعی احمد

نشریه: 

مطالعات سیاسی

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1388
  • دوره: 

    2
  • شماره: 

    5
  • صفحات: 

    1-25
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    2885
  • دانلود: 

    6549
چکیده: 

پیش فرض اصلی دیدگاه نظام جهانی این است که جهان جدید از یک اقتصاد جهانی سرمایه داری تشکیل شده و دولت های ملی بخش هایی از یک کل هستند و برای فهم تعارض های طبقاتی داخلی و نزاع های سیاسی دولت خاص باید اقتصاد جهانی شناخته شود. بدین ترتیب است که والرشتاین، این سوال تحقیقی را پیش روی خود قرار می دهد که تاثیرات اقتصاد جهانی از قرن شانزدهم بر توسعه مرکز، پیرامون و غیرپیرامون چگونه بوده است؟ این دیدگاه با گشایش یک مسیر جدید تحقیقاتی برای طرفداران آن سهم شایسته ای در ادبیات توسعه ایفا نموده است. با این وجود از اواسط دهه 1970 به تدریج گروهی از منتقدین همچون «موریس زایتلین»، «چارلز تیلی»، «ثدا اسکاچپل» و...، دیدگاه نظام جهانی را به ارائه یک مفهوم سخت و شی گونه از نظام جهانی و غفلت از موارد خاص توسعه و برجسته نمودن تحلیل اقشار اجتماعی در مقابل تحلیل های طبقاتی، متهم ساخته اند که به برخی از آن ها توسط والرشتاین پاسخ داده شده است. در نوشتار حاضر تلاش شده است ضمن نقد و ارزیابی نظریه نظام جهانی به بررسی دیدگاه موافقان و منتقدان این نظریه پرداخته شود.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 2885

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 6549 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 3
نویسندگان: 

FATH TAHERI ALI | SHARAFI ESMAEIL

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    2014
  • دوره: 

    11
  • شماره: 

    1
  • صفحات: 

    143-172
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    430
  • دانلود: 

    0
چکیده: 

Denying God for almost 60 years, Antony Flew, the famous analytic philosopher, announced that he believes in God based on some scientific evidences. According to Flew, his conversion was happened to fulfill this principle in his life: “follow evidence, wherever it leads you”.In the period of his atheism, on the basis of certain issues such as the existence of evils in the world and the meaningfulness of the religious statements, Flow challenges the views of the theists and on the basis of the presupposition of atheism put the responsibility of offering reason on their shoulders. But as regard the atheists he has the same position. Accordingly, he neither considers himself as a theist nor positive atheist. He considers his position as negative atheism. Hence his belief in the time of atheism was provisional. As a result, in the light of new findings in the field of genetics and on the basis of the principle of his reason he declared that he believes in God. But his opponents, chiefly on the basis of their prejudices, sought to consider his return from atheism as stemmed from his old age, weakness of memory, and defect of his knowledge. In this article, while referring to the basic thought of Flow in periods of atheism and theism, the authors try to carry out a critical study of the views of the opponents and prove that his conversion did not contradict his basic principle.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 430

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1391
  • دوره: 

    5
  • شماره: 

    15
  • صفحات: 

    101-115
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    2281
  • دانلود: 

    686
چکیده: 

ارتباطات میان انسانی معصومین (اعم از پیامبر اکرم و ائمه طاهرین (ع)) با مخالفان خود، دربردارنده درس هایی گران بها در حوزه تربیت اخلاقی برای مربیان تربیت است؛ برخوردهایی که حتی در مواردی منجر به هدایت شخص مخالف و پیوستن او به جمع مومنان گشته است. این نوشتار، با بررسی رفتار عملی امام علی (ع) در مواجهه با مخالفان از یک سو، و تحلیل سخنان و گفتار ایشان درباره چگونگی رفتار با مخالف از سوی دیگر، به استخراج مهم ترین اصول و روش های تربیتی در مواجهه با مخالف می پردازد. لطفا برای مشاهده چکیده عربی به متن کامل (PDF) مراجعه فرمایید.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 2281

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 686 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
نویسندگان: 

امیدی علی | رضایی فاطمه

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1392
  • دوره: 

    49 (دوره جدید 5)
  • شماره: 

    3 (پیاپی 19)
  • صفحات: 

    57-76
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    1051
  • دانلود: 

    387
چکیده: 

بررسی حوادث دردناک مربوط به ارامنه، در سال 1333 ق/ 1915 م که ترک ها آن را «تراژدی بزرگ» می نامند و ارامنه از آن، به عنوان «نسل کشی» یاد می کنند همچنان توجه برخی از محققان را جلب کرده است. این موضوع به عللی، مانند حساسیت های سیاسی و دسترسی محدود محققان به آرشیوهای اسناد دولت عثمانی و ارمنستان و روسیه، با ابهاماتی روبه رو بوده است. در هر دوره ای، محققان با دستیابی به اطلاعات تاریخی و اسنادی در این رابطه، به تحقیق و ارزیابی این مساله پرداخته اند. در مقاله حاضر، ابتدا به تعریف فنی مفهوم نسل کشی پرداخته ایم و نیز تلاش کرده ایم تا با بررسی غیرمستقیم اسناد موجود، در آرشیو امپراتوری عثمانی و همچنین تحقیقات صورت گرفته توسط مخالفان نظریه نسل کشی، به بررسی علمی این مساله تاریخی بپردازیم. این مقاله قصد تطهیر عاملان این واقعه دردناک را ندارد و صرفا هدفش روشنگری، با استناد به استدلال مخالفان فرضیه نسل کشی ارامنه است. در این مقاله به صورت توصیفی تحلیلی، مسائل و تحولات رخ داده طی سال های 1333 ق/ 1915 و 1334 ق/ 1916 م، در سرزمین عثمانی را که در رابطه با مهاجرت اجباری و کشتار و مرگ ومیر ارامنه است بررسی می کنیم. در تدوین اطلاعات مربوط به تحقیق، علاوه بر منابع مکتوب از منابع معتبر و جدید اینترنتی نیز استفاده شده است.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 1051

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 387 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نویسندگان: 

شیخ محمود

نشریه: 

ادیان و عرفان

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1400
  • دوره: 

    53
  • شماره: 

    2
  • صفحات: 

    339-359
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    499
  • دانلود: 

    305
چکیده: 

یکی از رویکردهای دینی و دانشی در حوزه علمیه قم، رویکرد عرفانی است که از بدو تاسیس حوزه نوین این شهر، در آغاز سده کنونی تا زمان حاضر حیات داشته است. مخالفان این رویکرد در این دوره همواره به نقد جدی این رویکرد پرداخته اند. خاستگاه رویکرد عرفانی قم دو مکتب حکمی تهران و اخلاقیون نجف است و حامیان این رویکرد در پایبندی به میراث عرفانی اسلام و نقد جنبه های خانقاهی تصوف و نیز تطبیق آموزه های صوفیه با کلمات امامان شیعه و نیز ارایه تفسیر عرفانی از قرآن و روایات مانند سلف خود عمل کرده اند و همین امور باعث فاصله گرفتن آنان از تصوف محض شده است و درنتیجه، از اتهام صوفی بودن رهیده اند. همچنین، آن ها از فشار مخالفان خود نیز متاثرند و در استناد به کلمات صوفیه بسیار محتاط عمل می کنند و همواره بر تمایزات و اختلافاتشان با تصوف تاکید دارند. مسیر سومی در میانه نزاع موافقان و مخالفان و متاثر از این نزاع، در دهه های اخیر سر برآورده است که مدعایش گذر از عرفان موجود به سوی عرفان ناب، راستین، حقیقی و بدون شایبه است. کوشش های معرفتی این دسته نقش موثری در حفظ و بقای گفتمان عرفانی و نیز آشناکردن مخالفان عرفان با این گفتمان داشته است و البته چنین رویکردی در شیعه بدیع نیست و پیش تر در آثار امثال فیض کاشانی بروز داشته است و این عده عملا در برابر عرفان از جست وجوی عرفانی ناب با عناوینی چون عرفان وحیانی و اهل بیتی سخن می گویند.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 499

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 305 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1393
  • دوره: 

    5
  • شماره: 

    14
  • صفحات: 

    95-109
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    991
  • دانلود: 

    271
چکیده: 

چکیده فارسی:نوشتار پیش رو که در قالب یک مقاله تدوین شده است به دنبال پاسخی روشن برای این سوال است که آیا در نظام اسلامی مخالفان دارای حقوقی هستند یا خیر؟ اگر حقوقی برای آنها مفروض است، حقوق قابل پذیرش برای آن ها به چه میزان است؟ از جمله گروه های مخالفی که به مخالفت با دولت نوپای مدینه اقدام کردند، سران مشرک قریش، یهودیان، منافقان و افراد ناآگاه بودند. مخالفان در حکومت پیامبر دارای حقوقی مانند: امنیت، آزادی بیان، حق آزادی عقیده، توبه و بازگشت، مصالحه، برخورداری از عدالت و قضاوت عادلانه، هدایت، کرامت انسانی و حق تحزب می باشند. البته برای تحقق این حقوق شرایط و حدودی وجود دارد که عمده ترین آن ها: عدم توطئه، عدم برهم زدن وحدت سیاسی، عدم ترغیب مسلمانان برای شرکت نکردن در جهاد و مقابله با دشمن می باشد. چکیده عربی:الفکرة المدونه فی اطار المقاله الحالیة بصدد الاجابة الواضحة لهذا السؤال و هو هل للمعارضین حقوق فی النظام الاسلامی؟ اذا کانت لهم حقوق مفروضه، ما هو میزان حقوقهم المقبوله؟ من ضمن المجموعات المعارضة الذین بادروا بمناوئة حکومه المدینة الولیدة کانوا قادة قریش المشرکین، الیهود، المنافقین و الغافلین. حظی المعارضین فی حکومة الرسول بحقوق مثل: الامن، حریه التعبیر، حق حریة الاعتقاد، التوبه والعوده، المصالحة، التمتع باالعداله و محاکمه عادله، الهدایة، الکرامه الانسانیه و حق التحزب. بالطبع هناک شروط و حدود لتحقیق هذه الحقوق من أهمها، عدم التآمر، عدم المساس و شق الوحده السیاسیه، عدم حث المسلمین علی المشارکه فی الجهاد.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 991

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 271 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources
نویسندگان: 

رضایی حسن

نشریه: 

آیین حکمت

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1392
  • دوره: 

    5
  • شماره: 

    15
  • صفحات: 

    7-35
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    840
  • دانلود: 

    150
چکیده: 

لطفا برای مشاهده چکیده فارسی و عربی به متن کامل (pdf) مراجعه فرمایید.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 840

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 150 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
نویسندگان: 

اترک حسین

اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1391
  • دوره: 

    7
  • شماره: 

    3
  • صفحات: 

    0-0
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    1127
  • دانلود: 

    346
چکیده: 

لطفا برای مشاهده چکیده به متن کامل (pdf) مراجعه فرمایید.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 1127

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 346 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 7
اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1402
  • دوره: 

    2
  • شماره: 

    1
  • صفحات: 

    80-100
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    43
  • دانلود: 

    0
چکیده: 

یکی از مسائل و موضوعاتی که پس از ورود اندیشه های جدید در ایران معاصر مطرح گردید، «مسئله زنان» بوده است. تا قبل از ورود اندیشه های مدرن، زنان در حاشیۀ گفتگوهای فکری و مباحث اندیشه ای قرار داشتند، اما پس از آن و به خصوص از زمان مشروطه به بعد «مسئلۀ زنان» تبدیل به یکی از موضوعات محوری در جدال میان مدافعان و مخالفان تجدد در ایران شد. جدال میان مخالفان و مدافعان تجدد بر سر مسئلۀ زنان در ایران در دوران رضاشاه به اوج خود رسید. علت این امر مداخلۀ گستردۀ رضاشاه در امور مربوط به زنان از طریق تصویب قوانین مختلف در این زمینه بود.پژوهش حاضر تلاش خواهد کرد به این سؤال پاسخ دهد که چرا رضاشاه به شکل گسترده در مسائل مربوط به زنان مداخله نمود و این مداخلۀ گسترده چگونه موجب جدال میان موافقان و مخالفان تجدد در خصوص اصلاحات صورت گرفته توسط وی در حوزۀ زنان شد. فرضیه پژوهش حاضر این است که دولت رضاشاه با توجه به ماهیت مطلقۀ خود به شکل گسترده در حوزه زنان مداخله نموده و در عین حال این مداخله مورد حمایت فکری مدافعان تجدد قرار گرفته و مخالفت فکریِ مخالفان تجدد را در پی داشت. چارچوب نظری پژوهش حاضر نظریۀ دولت مطلقه است که می تواند مداخلۀ گسترده دولت در حوزه های عمومی و خصوصی را توضیح دهد. روش مورد استفاده در پژوهش نیز روش تاریخی است. به این معنا که تلاش می شود با استفاده از منابع تاریخی درستی فرضیه مورد آزمون قرار گرفته و به سوال پژوهش پاسخ داده شود.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 43

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
اطلاعات دوره: 
  • سال: 

    1394
  • دوره: 

    12
  • شماره: 

    42
  • صفحات: 

    147-168
تعامل: 
  • استنادات: 

    0
  • بازدید: 

    1004
  • دانلود: 

    183
چکیده: 

چکیده فارسی:از جمله چالش هایی که در روزگار معاصر رخ نموده و اذهان بسیاری از متشرعان را به خود مشغول داشته است، میزان ارج و احترام شرع مقدس نسبت به مخالفان مذهبی است. علت بروز چنین تاملاتی، وجود فتاوایی خلاف قاعده است که بعضا مستظهر به موافقت مشهور فقها می باشند. یکی از این فتاوای بحث برانگیز که در کثیری از کتب فقهی امامی دیده می شود، فتوا به جواز غیبت نسبت به مخالفان مذهبی است. مشهور فقیهان با تفسیری خاص از پاره ای آیات کتاب مجید و با تمسک به دیگر ادله فقهی، مناط در حرمت غیبت را «ایمان» دانسته و منصرف از کلمه مومن را شیعه اثنی عشری دانسته اند؛ بدین ترتیب مطابق مختار ایشان، غیبت غیرشیعیان از عمومات ادله حرمت غیبت خارج ‏شده و مجاز شمرده می شود. نگارنده با بازخوانی ادله قول مشهور چنین نتیجه می گیرد که مستندات ارائه شده وافی به مقصود و کافی برای اثبات مدعای ایشان نیست. نویسنده معتقد است قائل شدن به اشتراط ایمان در تحقق حرمت غیبت، فاقد وجاهت شرعی است. این نظریه اگر چه مخالف برداشت مشهور فقیهان امامی است؛ لیکن برخی از متاخران را با خود همراه نموده است. ضمن اینکه نظریه مزبور برخلاف قول رقیب با اطلاقات ادله باب سازگار بوده و قواعد اولیه باب غیبت نیز آن را اقتضا می نماید. چکیده عربی:من التحدیات التی ظهرت فی عصرنا الراهن و انخلع کثیر من المتشرعین بها، کمیّة تقییم و احترام الشرع المقدس للمخالفین فی المذهب. و الباعث فیه، وجود فتاوری مخالفة الأصل و قد یُساعدُها بعض الفقهاء و یوافقونها و من الفتاوری التی تُثیر الجدل، هو جواز غیبة المخالفین فی المذهب. و المشاهیر من الفقهاء بتفسطر خاص من الایات القرآن الکریم و بعض الأدلة الفقهیة، یعتقدون بأنَّ الایمان، مِلاک حرمة غیبتة المخالفین و أنَّ المؤمن هو الشیعة الاثنا عشریة. فصلی آراء هم المختاره، فغیبة غیرالشیعة الامامیة، خارجة من عموم أدلّة حرمة الغیبة فالامر هذا عندهم مباح والباحثون باالنظر الی أدلة القول المشهور استنتجوا أن المستندات المعروضة، لیست کافیة لا ثبات مدّعاهم و لیعتقد ا لباحثون، أنّه لا یعتبر شرعیاً اشتراط الایمان فی تحقق حرمة الغیبة. هذا الرای و إن کان مخالفاً لتفقّة الفقهاء الإمامیین المتقدمین، لکنّه هناک یوافقه بعض المتاخرین مع آنَّ هذا الرای یخالف الرأی المشهور و متلائم بأدلة هذه المسألة و یقتضی القواعد الاُولی فی باب الغیبة.

شاخص‌های تعامل:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید 1004

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesدانلود 183 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesاستناد 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resourcesمرجع 0
litScript
telegram sharing button
whatsapp sharing button
linkedin sharing button
twitter sharing button
email sharing button
email sharing button
email sharing button
sharethis sharing button