IN FRENCH:
Les oeuvres d’, Ernaux fournissent des exemples typiques de l’, autobiographie contemporaine dans lesquels mê, me si le Je de l'auteur, du narrateur et du personnage principal n’, en font qu’, un seul et unique, mais c’, est un Je transpersonnel qui recouvre plusieurs identité, s. En effet, à,travers le ré, cit de la vie du pè, re et de la mè, re, et à,partir de la cé, lè, bre formule « Je est un autre », Annie Ernaux se donne à,une tentative de dé, noncer l’, inacceptable, d’, exprimer l’, inexprimé, , d’, où, , le reniement des origines. L’, inculturation, l’, indigé, nisation et la conversion sont à,cet effet, les mots d’, ordre de l’, é, criture ernausienne. À,fin d’, é, chapper à,une expression directe de « Soi », l'auteur dé, crit, avec minutieux, l’, itiné, raire de la vie de ses parents et l’, é, volution que cette existence malmené, e avait subie au cours du temps, à,travers laquelle elle parvient, par le biais de l’, é, criture blanche, à,dé, finir la position du « Soi » et la mé, tamorphose du « Je ». Notre travail porte en grande partie sur les straté, gies employé, es par l'auteure pour consolider, ou fragiliser, le rapport entre soi et les autres, pour en venir à,une diffé, rence de systé, matisation de l’, expression de soi. Pour ce faire, il est souhaitable de suggé, rer que le style choisi, les titres des oeuvres, le ré, seau intertextuel dans lequel sont-elles ancré, es, les dé, clarations de l'auteure, son parcours et ses objectifs, sont autant d'é, lé, ments cruciaux pour saisir la profondeur et la complexité,du rapport entre je et les autres.
IN ENGLISH: The works of Ernaux provide typical examples of contemporary autobiography in which even if the ‘, I’,of the author, the narrator, and the main character make them one and only but it is transpersonal ‘, I’,that covers several identities. Indeed, through the story of the life of the father and the mother, and from the famous formula "I is another", Annie Ernaux gives herself to an attempt to denounce the unacceptable and to express the unexpressed, hence, the denial of origins. Inculturation, indigenization, and conversion are therefore the watchwords of Ernaux’, s writing. In order to escape a direct expression of "Self", the author describes, in minute detail, the itinerary of his parents’,life, and the evolution that this abused existence had undergone over time, by which, she manages, through white writing, to define the position of the "Self" and the metamorphosis of the ‘, I’, . The present study focuses on the strategies employed by the author to consolidate, or weaken, the relationship between oneself and others, to come to a difference in the systematization of self-expression. To do this, it is desirable to suggest that the chosen style, the titles of the works, the intertextual network in which they are anchored, the author's statements, her background, and her objectives, are all important elements to grasp the depth and complexity of the relationship between ‘, I’,and others.