مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

مقاله مقاله نشریه

مشخصات مقاله

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

نسخه انگلیسی
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

video

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

sound

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

نسخه انگلیسی

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید:

33
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

دانلود:

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

استناد:

اطلاعات مقاله نشریه

عنوان

اسطوره آب در داستان های عامیانه با تکیه بر ابومسلم نامه و قران حبشی

صفحات

 صفحه شروع 311 | صفحه پایان 335

چکیده

 ادبیات عامیانه, بهترین تجلی­گاه کهن­الگوها است. داستان­ها و افسانه­های عامیانه طی قرون و اعصار در قالب کهن­الگوها بیان شده­اند. پیوند اساطیر با ادبیات سبب نمود بخشی از کهن­الگوها در ادبیات شده است. یکی از این کهن­الگوها اسطورۀ آب است که در متون مقدس و روایات اسطوره­ای دارای تقدس و در همۀ تمدن­ها جوهر هستی انگاشته شده است. مقالۀ حاضر به تحلیل نمودهای مثبت اسطورۀ آب در آثار طرسوسی (ابومسلم­نامه و قِران حبشی) می­پردازد. آب در وجه مثبت تداعی­گر زایش و باروری و در وجه منفی بیانگر مرگ و نیستی است. تفسیرهای مادرانه از نمادهای آب با نام­های زنانه با تأثیر آب در داستان های اسطوره­ای با قهرمانان مقدس و خدایگون چون ابومسلم و قران حبشی بی­ارتباط نیست. قدرت پاک­سازی افسانه­ای آب, قهرمان را برای رسیدن به بهشت نمادین تطهیر می­کند که در آغاز هفت طلسم قران حبشی و با ورود قران به آب و خروج او از باغ سلیمان نبی که نماد بهشت است, قابل بیان است. ابومسلم­نامه دارای وجهۀ تاریخی و بر مبنای واقعیات است و غلبۀ سحر و جادو در آن در مقایسه با قران حبشی بسیار کم­رنگ است, اما نویسنده معدود جا­هایی از داستان را به جادوگری و ذکر اسحار و اوراد عجین ساخته است که با دمیدن در آب یا ذکر اوراد جادوگران پیرامون چشمۀ آب نمود یافته است.

چندرسانه ای

  • ثبت نشده است.

    • استنادها

  • ثبت نشده است.

    • ارجاعات

  • ثبت نشده است.

    • استناددهی

    مقالات مرتبط نشریه ای

  • ثبت نشده است.

    • مقالات مرتبط همایشی

  • ثبت نشده است.

    • طرح های مرتبط

  • ثبت نشده است.

    • کارگاه های پیشنهادی






    بازگشت به بالا
    email sharing button
    telegram sharing button
    whatsapp sharing button
    linkedin sharing button
    twitter sharing button
    email sharing button
    email sharing button
    sharethis sharing button