مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

مقاله مقاله نشریه

مشخصات مقاله

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

نسخه انگلیسی
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

video

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

sound

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

نسخه انگلیسی

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

بازدید:

207
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

دانلود:

55
مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

استناد:

اطلاعات مقاله نشریه

عنوان

اندیشه عرفانی و نسبی گرایی اخلاقی

صفحات

 صفحه شروع 1 | صفحه پایان 20

چکیده

 در متن حاضر با روش توصیفی-تحلیلی, اعتبار نسبی گرایی اخلاقی را از منظر اندیشه عرفانی بررسی می کنیم. با تمرکز بر نسبی گرایی معرفتی و هنجاری, ابتدا به نظر می رسد درونی بودن تعالیم و تساهل در رفتار, عرفان را به تایید نسبی گرایی اخلاقی متمایل می کند. اما با تحلیل مبانی, منابع و معیارهای معرفتی عرفان و با در نظر داشتن مراحل دشوار سلوک و به ویژه با ملاحظه سفر پایانی عارفان, پذیرش نگاه نخست را دشوار می یابیم. درنهایت به این نتیجه می رسیم که نقد تفسیر نسبی گرایانه از تاثیرات عرفان بر اخلاق, مسیری برای تثبیت اخلاق عرفانی, با دو وصف عینییت باوری معرفتی و فضیلت مداری هنجاری است. در وجه معرفتی, تصدیقات و تمایلات مشترک و فطری, امکان تشخیص امور سازگار و ناسازگار با هستی و آگاهی انسان را فراهم می سازد. در وجه هنجاری نیز, ضمن ملاحظه نفس الامر ارزش های اخلاقی, تعلیم متعلمان برحسب رتبه وجودی آنان تنظیم می شود و تا تحصیل فضیلت های اخلاقی پایدار ادامه می یابد. چکیده: در متن حاضر با روش توصیفی-تحلیلی, اعتبار نسبی گرایی اخلاقی را از منظر اندیشه عرفانی بررسی می کنیم. با تمرکز بر نسبی گرایی معرفتی و هنجاری, ابتدا به نظر می رسد درونی بودن تعالیم و تساهل در رفتار, عرفان را به تایید نسبی گرایی اخلاقی متمایل می کند. اما با تحلیل مبانی, منابع و معیارهای معرفتی عرفان و با در نظر داشتن مراحل دشوار سلوک و به ویژه با ملاحظه سفر پایانی عارفان, پذیرش نگاه نخست را دشوار می یابیم. درنهایت به این نتیجه می رسیم که نقد تفسیر نسبی گرایانه از تاثیرات عرفان بر اخلاق, مسیری برای تثبیت اخلاق عرفانی, با دو وصف عینییت باوری معرفتی و فضیلت مداری هنجاری است. در وجه معرفتی, تصدیقات و تمایلات مشترک و فطری, امکان تشخیص امور سازگار و ناسازگار با هستی و آگاهی انسان را فراهم می سازد. در وجه هنجاری نیز, ضمن ملاحظه نفس الامر ارزش های اخلاقی, تعلیم متعلمان برحسب رتبه وجودی آنان تنظیم می شود و تا تحصیل فضیلت های اخلاقی پایدار ادامه می یابد.

چندرسانه ای

  • ثبت نشده است.

    • استنادها

  • ثبت نشده است.

    • ارجاعات

  • ثبت نشده است.

    • استناددهی

    APA: کپی

    آرام، علیرضا. (1400). اندیشه عرفانی و نسبی گرایی اخلاقی. پژوهش نامه عرفان، 12(24 )، 1-20. SID. https://sid.ir/paper/1031156/fa

    Vancouver: کپی

    آرام علیرضا. اندیشه عرفانی و نسبی گرایی اخلاقی. پژوهش نامه عرفان[Internet]. 1400؛12(24 ):1-20. Available from: https://sid.ir/paper/1031156/fa

    IEEE: کپی

    علیرضا آرام، “اندیشه عرفانی و نسبی گرایی اخلاقی،” پژوهش نامه عرفان، vol. 12، no. 24 ، pp. 1–20، 1400، [Online]. Available: https://sid.ir/paper/1031156/fa

    مقالات مرتبط نشریه ای

  • ثبت نشده است.

    • مقالات مرتبط همایشی

  • ثبت نشده است.

    • طرح های مرتبط

  • ثبت نشده است.

    • کارگاه های پیشنهادی






    بازگشت به بالا
    telegram sharing button
    whatsapp sharing button
    linkedin sharing button
    twitter sharing button
    email sharing button
    email sharing button
    email sharing button
    sharethis sharing button