Search Result

42

Results Found

Relevance

Filter

Newest

Filter

Most Viewed

Filter

Most Downloaded

Filter

Most Cited

Filter

Pages Count

5

Go To Page

Search Results/Filters    

Filters

Year

Banks



Expert Group




Full-Text


Issue Info: 
  • End Date: 

    اسفند 1387
Measures: 
  • Citations: 

    0
  • Views: 

    182
  • Downloads: 

    0
Keywords: 
Abstract: 

عبدالرزاق کاشانی از مشاهیر عارفان سده هشتم هجری است که تفسیری به نام « حقائق التاویل و دقائق التنزیل» با نگاهی ادبی و عرفانی تدوین نموده است. این تفسیر ارزشمند؛ از تفاسیر نو یافته در کشور است که نسخه ای از آن در کتابخانه حضرت آیت الله مرعشی نجفی در قم و نسخه هایی در ترکیه و هندوستان موجود است. عبدالرزاق در این تفسیر با نگاهی آموزشی و قلمی روان و سهل الفهم و بصورتی موجز به بیان « واژگان آیات، نکات نحوی و بلاغی، تاویل آیات، و نکات تفسیری » پرداخته است. از دیگر ویژگیهای این تفسیر و سبک بیانی عبدالرزاق می توان به بیان همزمان نظرات حضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین و دیگران اشاره نمود. در این کتاب برحسب اقتضا به ابعاد و جنبه های عرفانی – کلامی و فقهی نیز اشاره شده است. در این پایان نامه بخش اول کتاب از اول تا پایان سوره بقره تصحیح شده است.

Yearly Impact:   مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

View 182

Issue Info: 
  • Year: 

    1387
  • Volume: 

    15
  • Issue: 

    4
  • Pages: 

    119-131
Measures: 
  • Citations: 

    0
  • Views: 

    561
  • Downloads: 

    0
Abstract: 

چکیده فارسی:از دیرباز درک معانی باطنی قرآن در کنار معانی ظاهری و به تعبیری گرایش به تاویل همراه تفسیر، در کانون توجه اندیشمندان این حوزه قرار داشته است. در این میدان فیض کاشانی از جمله مفسرانی است که با بهره گیری از روایات ائمه معصومین (علیهم السلام) و اندوخته های عرفانی، رویکردی باطنی به آیات قرآن دارد. وی تاویل را فراتر از مدلول لفظ و به مثابه معانی حقیقی و روح و باطن الفاظ می داند که دستیابی بدان جز به رهنمون شدن به عالم معانی و گشایش ابواب ملکوت میسر نیست.تاثیر این گونه نگرش را می توان در برخی مفسران دیگر چون علامه طباطبایی (ره) یافت. به طوری که آنچه را فیض در حقیقت تاویل بیان نمود وی آن را به خوبی معماری کرد.فیض کاشانی در نگاه تاویل گونه خود به قرآن و آیاتی که در شان اهل بیت (علیهم السلام) نازل گردیده با اعتقاد به «جری و تطبیق آیات»، احکام آنها را محدود به زمان خاصی نمی شمارد بلکه آنها را در همه زمانها جاری نموده و بر موارد مشابه با مورد نزول منطبق می نماید.ارزیابی تاویلات وی از آیات قرآن نیازمند تبیین رمز و راز تاویل از نگاه او و نقد و بررسی مبانی او در این قبیل تاویلات است.   چکیده عربی:استحوذ ادراک المعانی الباطنیه للقران الکریم الی جانب المعانی الظاهریه، او بتعبیر آخر النزوع نحو التأویل مشفوعا بالتفسیر، استحوذ علی اهتمام المعنیین منذ القدم، و فی هذا الخضم یعد الفیض الکاشانی من جمله المفسرین الذین اتجهوا اتجاها باطنیا نحو تفسیر آیات الذکر الحکیم منطلقا فی ذلک من خلفیاته العرفانیه و روایات ائمه أهل البیت (ع)، معتقدا ان التأویل أبعد من مدلول اللفظ و هو یتجلی فی المعانی الحقیقیه و روح الالفاظ وباطنها، ولایتسنی معرفه ذلک الا بالرجوع الی عالم المعنی و فتح أبواب الملکوت.و یمکن أن نلاحظ تأثیر هذه النظره علی بعض المفسرین أمثال العلامه الطباطبائی الذی شید صرحا شامخا لمااختاره الفیض من حقیقه التأویل.و کان هذا المفسر الکبیر یعتقد - من خلال رؤیته التاویلیه و احاطته بالآیات التی نزلت فی حق أهل البیت (ع) و ایمانه بقاعده الجری والتطبیق - أن أحکام آیات الذکر الحکیم لاتختص بزمان دون زمان بل تعم الأزمنه کافه و سائر الموارد المشابهه التی تتفق مع شأن النزول.ان تقییم و مناقشه هذا التأویل رهن بفک رموزه و مناقشه الاصول التی اعتمد علیها الفیض الکاشانی و نقدها.

Yearly Impact: مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

View 561

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesDownload 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesCitation 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesRefrence 0
Author(s): 

ASADI ZAHRA

Issue Info: 
  • Year: 

    2008
  • Volume: 

    2
  • Issue: 

    6
  • Pages: 

    35-49
Measures: 
  • Citations: 

    1
  • Views: 

    2532
  • Downloads: 

    0
Abstract: 

The present article is a comparison between Iran and Arab’s satire. Obeid Zakani’s satire  as an Iranian satire has been compared to an Arabic one.Satire is a kind of prelude in which we can taunt, defeat or reveal someone’s weak points easily.In Arabic literature, the poet tries to defeat a person or tribe by using satire in his poetry. Satire’s aim is not “laugh’’; it is a means of expressing and transferring the aim of writer to the reader in a better way.

Yearly Impact: مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

View 2532

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesDownload 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesCitation 1 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesRefrence 0
Issue Info: 
  • Year: 

    1389
  • Volume: 

    17
  • Issue: 

    4
  • Pages: 

    75-89
Measures: 
  • Citations: 

    0
  • Views: 

    1014
  • Downloads: 

    0
Abstract: 

چکیده عربی:حازت أسباب النزول علی مکانة خاصة فی التفاسیر الروائیة، حیث یمکن تناول رؤی المفسرین فیها من زوایا مختلفة، و یدل حجم الإعتماد علی تلک الروایات و درجة الرکون إلیها علی وجهات نظرالمفسر فی هذا الشأن.و یعد (تفسیر الصافی) للفیض الکاشانی من جملة التفاسیر الروائیة التی تتمتع بخصوصیات فریدة: منها بیان مورد النزول فی شخص واحد أو أشخاص، و بیان شأن الأئمة (ع) والفرائض والأحکام، و مناخ نزول الآیات، و غیر ذلک من الخصوصیات التی تنم عن الدور المهم الذی تلعبه تلک الروایات فی التفسیر.کما أن کیفیة تعامله مع الروایات المتعارضة ترتکز - حینما یتصدی للتوفیق بینها - علی الأسس التی یتبناها فی الفقه الحدیثی، فهو لم یتبع المنهج المتداول لدی الأصولیین فی التمسک بقاعدة التعادل والترجیح حین تعارض الأخبار سعیا وراء الظفر بالأخبار الموثقة وإسقاط ما عداها عن الإعتبار بل اتبع منهجا خاصا فی الروایات التفسیریة یتلخص فی البحث عن مخرج من أجل إزالة التعارض بینها، وانطلاقا من ذلک فقد حمل بعض الروایات علی التنزیل وبعضها الآخر علی التأویل کما مضی فی العمل بالجری والتطبیق ونظائرها لنیل ذلک الهدف.و قد کتب هذا البحث بهدف بیان معالم هذا المنهج فی أصناف مختلفة من روایات أسباب النزول فی تفسیر الفیض الکاشانی.   چکیده فارسی:اسباب نزول در تفاسیر روایی جایگاه ویژه ای دارد. نگرش مفسران در این تفاسیر از زوایای مختلفی قابل بررسی است. بهره گیری آن ها از روایات در این زمینه و همچنین میزان اعتماد آن ها به این قبیل روایات می تواند بیانگر دیدگاه های مفسر در ارتباط با اسباب نزول باشد. تفسیر گران سنگ فیض کاشانی (تفسیر صافی) در حلقه تفاسیر روایی، دارای ویژگی هایی از این جهت است. بهره گیری از روایات تفسیری در ابعاد گسترده و زوایای گوناگونی چون: بیان سبب نزول در مورد فرد یا افراد، در بیان فرایض و احکام، در شان ائمه (ع)، در بیان فضای نزول آیات، در بیان تدریجی احکام، در تبیین سوال مردم، در دفع توهم از مدلول ظاهری آیات و مانند آن از گستردگی و دامنه استفاده از این قبیل روایات در تفسیر یاد شده حکایت دارد. از سوی دیگر نحوه تعامل این مفسر با روایات به ظاهر متعارض در این باب برخاسته از مبنای فقه الحدیثی اوست که در این گونه موارد معمولا به جمع وتوفیق بین این روایات روی می آورد. بنابراین، وی نه به شیوه متداول اصولیان که در رویارویی با تعارض اخبار بر اساس قاعده تعادل و تراجیح به دنبال اخبار مورد وثوق می گردند و جز آنچه را که پذیرفتند از اعتبار ساقط می دانند، بلکه بر اساس شیوه خاص خود در روایات تفسیری همواره در جستجوی محملی است، تا به شکلی این گونه تعارض ها را از میان بردارد. بر این اساس وی با حمل برخی روایات بر تنزیل و برخی دیگر بر تاویل و همچنین به شیوه جری و تطبیق و مانند آن در صدد است به این هدف دست یابد. این پژوهش برای تبیین این شیوه در گونه های مختلف روایات اسباب النزول در تفسیر فیض کاشانی است.

Yearly Impact: مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

View 1014

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesDownload 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesCitation 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesRefrence 0
Journal: 

ULUM-I-HADITH

Issue Info: 
  • Year: 

    2010
  • Volume: 

    15
  • Issue: 

    3 (57)
  • Pages: 

    23-33
Measures: 
  • Citations: 

    0
  • Views: 

    2741
  • Downloads: 

    0
Abstract: 

Knowledge of muhkam and mutashabih (implicit and explicit verses of the Holy Quran) is one of the important issues of the Quranic sciences and also effective in tafsir (exegesis of the holy Quran). It is concerned with the seventh verse of Chapter Family of Imran. Different views presented by exegetes about conjunctive waw -- which some regard it as waw' l-' atf (copulative conjunction), and some as waw' l-isti' naf, (i.e., it commences a sentence, and is therefore preceded by a full stop) -- and consequently explanation about the purpose of rasikhun fi' l `Ilm and their knowledge or lack of knowledge of interpretation of the mutashabih (implicit) verses.Notable is that we have two contradictory hadiths one of them requiring rasikhun's knowledge and the other one requiring their lack of knowledge of interpretation of the mutashabih verses. There are a few ways to resolve this contradiction. Pointing to the inefficiency of these ways, the author of this paper tries to resolve this contradiction in a different way. He differentiates between the tanzili (revelation) and tawili (interpretation) connotations. Both hadiths are interpreted based on tawili and besides them a third meaning based on tanzil (i.e. Najran Critians).

Yearly Impact: مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

View 2741

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesDownload 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesCitation 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesRefrence 0
Author(s): 

MOTAHARI ELHAMI MOJTABA

Journal: 

ULUM-I-HADITH

Issue Info: 
  • Year: 

    2010
  • Volume: 

    15
  • Issue: 

    2 (56)
  • Pages: 

    172-206
Measures: 
  • Citations: 

    0
  • Views: 

    809
  • Downloads: 

    0
Abstract: 

The author of the present paper has a deep look into hadith scholarship and views it from mystical and philosophical perspective. He tries to demonstrate this point that hadith scholars have not paid attention to hadith semantics as it deserves. They have grasped a meaning according to their level of perception. This restricts the comprehension of the Infallible Imams’sayings. However understanding deep levels of a hadith demands a more comprehensive approach to it. This approach takes shape out of transcendent theosophy and mystical views of Ibn Arabi which is a kind of intuitive approach to the sayings of infallible Imams, peace be upon them, and is perceived through direct intuition. This is the secret referred to by Mullad Sadra in his Tafsir which is inspired by deep levels of verses of the holy Quran and sayings of the Infallible Imams, peace be upon them, and his Commentary on ‘Usul al-Kafi and works of Muhi al-Din. This is demonstrable with a kind of ontology, based on Mulla Sadra’s theosophy and interpretation of mystical themes in the sayings of the Prophet and Ahl al-Bayt, peace and blessings be upon them.

Yearly Impact: مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

View 809

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesDownload 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesCitation 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesRefrence 0
Author(s): 

مزرئی رسول

Journal: 

معارف عقلی

Issue Info: 
  • Year: 

    1390
  • Volume: 

    6
  • Issue: 

    3 (پیاپی 20)
  • Pages: 

    165-196
Measures: 
  • Citations: 

    0
  • Views: 

    1235
  • Downloads: 

    0
Abstract: 

چکیده فارسی:تاویل در لغت به معنای بازگشت به اصل، و در اصطلاح اهل معرفت به معنای بازگشت ظاهر به باطن است. یکی از انواع تاویل عرفانی، تاویل طولی است. تاویل طولی گذر از ظاهر و رسیدن به عمق و ژرفای کلام است. فرآیند تاویل طولی عرفانی به دو روش انجام می شود: 1. روش فنی و عمومی؛ 2. روش الهامی و تخصصی. علامه سیدحیدر آملی از عارفان شیعی قرن هشتم هجری است که مبانی و اصول تاویل عرفانی را بیان کرده است. یکی از مبانی مهم تاویل عرفانی، چندبطنی بودن سه کتاب قرآنی، آفاقی و انفسی و هم خوانی لایه های باطنی این سه کتاب با یکدیگر است. اگرچه تعریف سیدحیدر آملی از تاویل، بر اساس روش دوم است ولی ایشان با هر دو روش بالا به تاویل متون شریعت به ویژه قرآن پرداخته است؛ هرچند وی در شرح متون دینی از انواع دیگر تاویل، مانند تاویل «علم الحروفی» نیز بهره برده است. از دیگر مبانی مهم تاویل طولی که علامه سیدحیدر، آشکارا به آن تصریح نکرده اما در تاویل های خود از آن بهره جسته است، حقیقت و روح معنا و وضع الفاظ برای ارواح معانی می باشد. به نظر اهل معرفت، به ویژه علامه سیدحیدر، تاویل عرفانی مکمل و مهیمن بر تفسیر و عهده دار کشف اسرار و معارف تودرتوی قرآن و شریعت است. همانگونه که تفسیر قرآن برای برداشتن حجاب از ظاهر آن واجب است، تاویل قرآن نیز به منظور رسیدن به باطن آن واجب می باشد. شرط دستیابی به تفسیر ظاهری، یادگیری علوم رسمی و شرط علم به تاویل، پاکی باطنی است که با پرهیزکاری ممکن می شود. عالمان علوم ظاهری عهده دار کشف حجاب از ظاهر قرآن، و اهل معرفت و عالمان علوم باطنی، عهده دار کشف حجاب از باطن قرآن هستند و این دو گروه یار و پشتیبان یکدیگرند.   چکیده عربی:التأویل فی اللغة هو العودة إلی الأصل، و فی إصطلاح أهل المعرفة عودة الظاهر إلی الباطن. واحدة من أنواع التأویل العرفانی، التأویل الطولی. التأویل الطولی هو العبور من الظاهر و الوصول إلی عمق الکلام. عملیة التأویل الطولی العرفانی تتم بطریقتین: 1. الطریقة الفنیة و العمومیة، 2. الطریقة الإلهامیة التخصصیة. العلامة السید حیدر الآملی من عرفاء الشیعة فی القرن الثامن الهجری بین أصول التأویل العرفانی. واحدة من المبانی المهمة للتأویل العرفانی، عدد البطون للکتب الثلاثة القرآنی، الآفاقی و الأنفسی و کذلک مدی انسجام الطبقات الباطنیة للکتب الثلاثة مع بعضها البعض. و مع أن السید حیدر الآملی قد عرف التأویل طبقا للطریقة الثانیة إلا أنه بحث فی تأویل النصوص الدینیة و بالأخص القرآن الکریم فی الطریقتین، علی الرغم من أنه استفاد من أنواع التأویل الأخری مثل تأویل «علم الحروف».من المبانی المهمة للتأویل و التی لم یشر إلیها السید حیدر الآملی صراحة إلا أنه استفاد منها فی تأویلاته، حقیقة المعنی و روحه و أن الألفاظ إنما وضعت لأرواح المعانی. من وجهة نظر أهل المعرفة، و بالأخص العلامة السید حیدر الآملی، التأویل یهیمن علی التفسیر و هو المسؤول عن کشف جملة الأسرار و المعارف فی القرآن و الشریعة. و کما أن التفسیر من حیث أنه رفع لحجاب الظاهر فهو واجب، کذلک التأویل فهو واجب من جهة رفعه الحجاب عن الباطن. شرط الوصول إلی التفسیر الظاهری، تعلم العلوم الرسمیة و شرط العلم بالتأویل هو صفاء الباطن و الذی یمکن من خلال التقوی. علماء العلوم الظاهریة یتعهدون برفع الحجاب عن ظاهر القرآن، و أهل المعرفة و علماء الباطن یتعهدون برفع الحجاب عن باطن القرآن و کل من الفریقین یساعد الآخر.

Yearly Impact: مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

View 1235

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesDownload 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesCitation 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesRefrence 0
Issue Info: 
  • Year: 

    2011
  • Volume: 

    7
  • Issue: 

    11
  • Pages: 

    5-16
Measures: 
  • Citations: 

    0
  • Views: 

    709
  • Downloads: 

    0
Abstract: 

Suggests Mohammed Arcon - Researcher Algeria at the University of Sorbonne - new approaches to the understanding and interpretation of the Koran are alternative approaches Muslim commentators and has views of strange in some verses of the Koran contradicts what Muslims are unanimously agreed Among his views interpreted the meaning and erased mentioned in verse twelve Nisa hamaah any wife of a son, and that commentators and jurists deliberately distorted for this interpretation for social reasons and because of the constraints of the prevailing social conditions have we come under criticism of this opinion and response through the words of the language and the people of the Quraan and novels.

Yearly Impact: مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

View 709

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesDownload 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesCitation 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesRefrence 0
Author(s): 

MESBAHI ABDOLLAH

Journal: 

KALAM ISLAMI

Issue Info: 
  • Year: 

    2012
  • Volume: 

    21
  • Issue: 

    1 (81)
  • Pages: 

    73-100
Measures: 
  • Citations: 

    0
  • Views: 

    903
  • Downloads: 

    0
Abstract: 

Mu’tazilites had a rational method in discussion. This method is divided into twokinds of philosophical and nonphilosophical. But the question is that to which of these methods were the Mu’tazilites bound? The study of the workes remained from Mu’tazilites indicates that they did not act the same in this issue. A group of them used the nonphilosophic rational method and the other group used philosophic rational method. Some of thinkers believe that Mu’tazilites placed the reason upper than the religious firmly established premises. But this view is not in conformity with the realities, Because although Mu’tazilites completely trusted in reason and rationalism but they never preferred it to the religious firmly established premises. They preferred the reason to the inspired transmission only in occasions that there is no way but to resort to the reason and in this case they would interpret the exterior of revealed transmission esoterically so it would be compatible with the explicit decree of reason. But in a case that the revelation estated the established view of the religion, Mu’tazilites would not prefer the understanding of reason to the stablished revelation.

Yearly Impact: مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

View 903

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesDownload 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesCitation 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesRefrence 0
Journal: 

Ma`rifat Falsafi

Issue Info: 
  • Year: 

    2012
  • Volume: 

    9
  • Issue: 

    3 (35)
  • Pages: 

    125-149
Measures: 
  • Citations: 

    1
  • Views: 

    922
  • Downloads: 

    0
Abstract: 

Shaykh Shahab-al-din Suhravardi is the first Muslim philosopher to look into the Qur'an and hadith for evidences for his philosophical theories. In this way, he tries to find the most reliable knowledge of the ultimate truth.In this article, the authors analyze Suhravardi's viewpoint on hermeneutics (ta'wil) of religious texts. They argue that based on his theory of imagination in the domains of epistemology and ontology, Suhravardi finds it necessary to go through a process of ta'vil in order to attain and observe esoteric truths. He considers such a process to be multi-leveled and hierarchical, and by such understanding he solves the problem of the contradiction between the oneness of truth and the plurality of ta'vils which rely on one's preunderstandings.

Yearly Impact: مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic Resources

View 922

مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesDownload 0 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesCitation 1 مرکز اطلاعات علمی Scientific Information Database (SID) - Trusted Source for Research and Academic ResourcesRefrence 1
litScript
telegram sharing button
whatsapp sharing button
linkedin sharing button
twitter sharing button
email sharing button
email sharing button
email sharing button
sharethis sharing button