PLUME
Year:2015 | Volume:10 | Issue:21|Papers Count:6

The study of the “instances” in the text of Valery allows, by its dynamism, to reconcile one of the dreadful characters of source, the place of which is occupied by the subject ‘I’ and the other hand, the sensitive, at the same time, perspective and emotional character of the statement which tries to stand out. This is the systematic and detailed analysis of the strategies of the vision in the discourse of Valery, with the theories of semiotics, reveals the implicit presence of a hypothesis that we allow to call the polyphonic tension of utterance. Indeed, if there is plurality of the “I” at Valery and the rivalry between the “instances”. It is because there is a valuable item: the quest of the identity of the author. The one to become there is to arrive at the identification of one that the authorities are in conflict and it creates a tension.     French: La tension polyphonique énonciative Cas d’étude: les textes de Paul Valéry   L’étude des instances énonciatives chez Valéry permet, par son dynamisme, de concilier d’une part le caractère indicible d’une source de parole, dont le lieu est occupé par un "Je", et d’autre part, le caractère sensible, à la fois perceptif et émotionnel, d’une énonciation qui cherche à s’imposer. C’est ainsi que l’analyse systématique et détaillée des stratégies de la vision dans l’oeuvre valéryenne, conduit à la lumière des théories sémiotiques dévoile la présence implicite d’une hypothèse que nous nous permettons d’appeler la tension polyphonique énonciative liée à la théorie de l’embrayage et du débrayage et des instances énonçantes. En effet, s’il y a pluralité du"moi" chez Valéry et la rivalité entre les instances, c’est qu’il y a un objet de valeur: cet objet de valeur est la quête de l’identité de l’auteur, le soi en devenir. C’est pour arriver à l’identification de soi que les instances sont en conflit, avec pour résultat, l’apparition d’une tension.   Keywords: Valéry, sémiotique, énonciation, tension polyphonique, embrayage, débrayage

In this article we try to show how, in French as a foreign language courses, the introduction of a grammatical concept issue of a modern grammar - narrative logic in the semantic grammar of P. Charaudeau - can be done through an educational process (didactic transposition) by using authentic documents. So here we draw the moment of encounter between two elements of two different fields: a grammatical concept –of a purely linguistic field- and didactic transposition.       French: Transposition didactique d’une notion grammaticale, Le cas de la logique narrative   Dans le présent article nous tentons de démontrer comment, en classe de F.L.E, l’introduction d’une notion grammaticale issue d’une grammaire moderne - à savoir la logique narrative dans la Grammaire du sens et de l’expression de P.Charaudeau - peut se faire par le biais d’un processus pédagogique: la transposition didactique et à l’aide des documents authentiques. Nous dressons donc ici le moment de rencontre entre deux éléments de deux domaines différents: une notion grammaticale du domaine purement linguistique et la transposition didactique, concept issu de la pédagogie des sciences.   Keywords: Classe de FLE, Notions sémantico-grammaticales, Transposition didactique, Logique narrative, Approche communicative, Bandes dessinées

The present article is based on a comparative review to examine the geographical area of the south in Visits to Persia by Morier and Towards the Isfahan by Pierre Loti. Relying on this method we check up on the review of the logbooks written by two tourist authors who have visited the south of Iran at the distance of a century. With the application of the comparative review we actually aim at finding the description method used for talking about this geographical area. This method of description which is objective and math like in the mind of Morier becomes poetic and extraordinary in the writings of Pierre Loti. It is here that one can find out how job, mentality and psychological characteristics can affect the insights of a tourist while visiting an area.   French: Analyse descriptive du sud de la Perse à travers Les Voyages en Perse de James Morier et Vers Ispahan de Pierre Loti   Cet article, en s’appuyant sur une analyse descriptive, vise à faire une étude sur l’espace géographique du sud de la Perse à travers Les Voyages en Perse de James Morier et Vers Ispahan de Pierre Loti. Nous allons voir comment Morier et Loti, deux voyageurs qui ont parcouru le sud de la Perse à un siècle d’intervalle, ont décrit l’espace géographique de cette région. L’un portant un regard attentif et minutieux sur la Perse, donne une description énumérative riche en éléments concrets et l’autre en fournit une vision poétique pleine de sentiments et de fantasmes. Dans le présent travail, nous parcourrons avec ces deux auteurs la région en question en constatant la manière dont la mentalité, le tempérament, et la profession peuvent influencer les avis qu’un voyageur formule à partir d’un espace regardé.   Keywords: espace géographique, Morier, Loti, géographie énumérative, géographie physique, géographie humaine, géographie poétique

Following the rehabilitation of the Aristotelian rhetoric by Chaїm Perelman and the achievements of pragmatic linguistics, an analytical approach developed within the field of discourse analysis whose aim was to study the argumentative mechanism and function of discourse. Argumentative analysis is based on a broad conception of the concept of argumentation and thus it is applicable both in factual texts and fictional and poetic texts. Within this framework, the ethos or image the writer or speaker, depending on the argumentative objectives, projects in his discourse is considered to be an inseparable part of any discourse, whether merely argumentative or with an argumentative dimension. The present article aims to study the argumentative ethos Hafez creates through his ghazals in the mind of his audience. For this purpose, first, the concept of ethos and other concepts central to this study are introduced and defined; then, while discussing the concept of ethical heterogeneity in the ghazals of Hafez and differentiating four kinds of ethos in his ghazals, we examine the argumentative elements that create such ethoses in the mind of the readers.     French: Etude de l’ethos discursif dans la poésie de Hafez   La réhabilitation de la rhétorique aristotélicienne à la suite des travaux de Chaїm Perelman et des acquis de la linguistique pragmatique a donné naissance, au sein du domaine de l’analyse du discours, à une approche analytique qui se propose d’étudier le fonctionnement argumentatif du discours. Partant d’une conception assez large de l’argumentation, cette analyse argumentative a pour mérite de porter aussi bien sur les textes factuels que fictionnels et poétiques. Dans le cadre de cette analyse, l’ethos ou l’image que l’orateur projette de soi dans son discours en fonction de ses objectifs argumentatifs est considéré comme partie intégrante de tout discours à visée ou à dimension argumentative. Notre étude vise à analyser l’ethos discursif que Hafez produit à travers ses ghazals. Pour ce faire, dans un premier temps, nous allons présenter et définir la notion d’ethos et les outils conceptuels nécessaires à son étude. Ensuite, en introduisant la notion d’hétérogénéité éthique dans les ghazals de Hafez et en distinguant entre quatre ethè différents qui y sont reflétés, nous étudierons les éléments discursifs qui participent à la production de ces ethè.   Keywords: analyse argumentative, ethos discursif, ethos prédiscursif, ghazals de Hafez, d’hétérogénéité éthique

Today, we consider development of language and communication skills in teaching language-culture, along with another skill called ethics. Ethics means respect for the human being. It refers to any question about the best actions. Paul Ricoeur specifies the ethics aims as, "good life with and for others in appropriate and just conditions" (1990: 202). In this research, we are going to study the probable relation between ethics and teaching, while focusing on the lexical-semantic fields of ethics. Moreover, in order to analyze the ethics, lexicon and the related characteristics, we will complete our research using a questionnaire and interview, aiming at to find out what ethics can bring to our French courses. Our main purpose is to show how the ethics can serve human to progress and to enhance the empathy in our French language courses.    French: L'analyse du rôle de l'éthique et de son champ lexicosémantique en didactique des langues-cultures   Aujourd' hui, en didactique des langues-cultures, outre la mise en place des compétences langagières et communicatives, nous parlons d' une autre compétence, celle de l' éthique. La réflexion éthique concerne le respect de l' être humain. L' éthique fait référence aux questions relatives aux meilleurs fins de l' action. Paul Ricoeur appelle la visée éthique, «la visée de la vie bonne avec et pour autrui dans des institutions justes» (1990: 202).Dans cette recherche, tout en nous concentrant sur le champ lexicosémantique de l' éthique, nous allons nous intéresser au rapport qu' il peut y avoir entre l' éthique et la didactique. Aussi, afin d’examiner la compétence éthique et ses domaines contigus, nous compléterons notre recherche par une enquête qui consiste à découvrir ce que l’éthique peut apporter à nos cours de français. Notre principal objectif est de montrer en quoi la dimension éthique peut être au service du progrès humain et du sens du partage dans nos cours du FLE.   Keywords: Éthique, Didactique-du-FLE, Approche-actionnelle, Autre, Tâche, Valeurs

Concerning the three diachronic Farsi translations (Jenab Esfehani, 1924; Abbassi, 1956; Yaghmaii, 1993) in Chardin’s diary, the well-known French traveller in the 1700s A. D. to the East, the following issues will be taken into account. There are archaic language and integration of text on the one hand; and there are also the passing of time along with transformation of language and Farsi’s prose in translators’ work on the other hand. Therefore, the weakness in compilation and using Arabic grammatical frameworks which are remarkable in Jenab Esfehani literary works gradually disappear in Yaqmaii and Abbassis’ translated texts. Also, the literary works of these two translators are near todays Farsi standard manner. However, deviations from the source text in two recent translations led us to take the advantage of Berman’s criticism. Hence it is possible to scrutinize the changes, which caused as a result of translation, in six areas such as rationalization, spoiling the beat, decreasing and increasing quantitatively and qualitatively.     French: La traduction dans le passage du temps: étude de trois traductions persanes des Voyages de Chardin en Orient   Pour examiner le vieillissement et l’intégration de l’oeuvre justifiant la traduction et la retraduction, nous proposons une étude comparative de trois traductions diachroniques des Voyages de Chardin en Orient, récit éminent paru au XVIIe siècle. Les traductions retenues sont celle de Janāb Esfahāni (1924), Mohammad Abbāssi (1956-66) et Eqbāl Yaqmâee (1993-96). Notre objectif consiste d’abord à mettre en relief, à travers la traduction et la retraduction, le passage du temps et l’évolution de la langue persane. Ce faisant, nous nous sommes butées aux modifications apportées au contenu du texte source, démarche indépendante des normes langagières et temporelles de la société persane et relevant plutôt des connaissances linguistiques et extralinguistiques et de la subjectivité des traducteurs. A cet effet, nous avons retenu les traductions de Abbāssi et de Yaqmâee pour y lire à la lumière de six paramètres évaluatives de Berman, les modifications apportées au texte de Chardin.   Keywords: Chardin, Voyage en Orient, retraduction, Janāb Esfahāni, Mohammad Abbāssi, Eqbāl Yaqmâee, critique des traductions