سبک زندگی اسلامی با محوریت سلامت
سال:1401 | دوره:6 | شماره:1 |تعداد مقالات:34

هدف: طبی سازی از موضوعات حیطه ی فلسفه پزشکی است و پدیده ای است که در آن به موضوع مورد بحث به مثابه یک معضل طبی نگریسته شده، و برای آن راه کار های طبی جستجو می شود. این مطالعه به طبی سازی درس خواندن پرداخته است. در کشور ما برای اولین بار است که این موضوع مطرح می شود. مواد و روش ها: این مطالعه، یک مطالعه کیفی از نوع تحلیل محتواست. نمونه های مطالعه، یادداشت های درج شده در حاشیه پرونده مراجعه کنندگان به کلینیک طب سنتی بودند. نهایتا داده ها به روش آنالیز محتوا تجزیه و تحلیل شده اند. یافته ها: مراجعان برای افزایش یادگیری، تمرکز و حافظه، افزایش سطح انرژی بدنی، افزایش تحمل نسبت به بی خوابی، طلب دارو کرده بودند و بر این باور بودند که داروهای گیاهی بی عارضه هستند. پزشکان در قبال این نوع از تقاضاها تشخیص ضعف عمومی، اضطراب و افسردگی یا بیش فعالی داده و داروهای تقویتی یا داروهای ضد اضطراب و افسردگی تجویز می کنند. نتیجه گیری: به کارگیری گیاهان دارویی برای افزایش حافظه و نیروی بدنی، و همچنین طبی سازی مسایل مرتبط با آموزش، از قبل هم مطرح بودند. از آنجا که گروه هدف در طبی سازی درس خواندن سنین کمتر هستند، این نوع طبی سازی می تواند خطرناک باشد. زیرا دارو در این گروه سنی ممکن است، عوارض بیشتر و متفاوتی داشته باشد و از سویی این تفکر را که هر مشکلی با دارو حل شدنی است، در آنان نهادینه می کند.

هدف: استفاده از قدرت نرم و نقش آن در اداره امور جامعه روز به روز مطلوبیت بیشتری می یابد و بر انگیختن مهر و محبت در کارکنان و مخاطبان سازمان در مدیریت مهرورز از موضوعات موردتوجه در مدیریت دولتی نوین و علم سیاست است. مواد و روش ها: این پژوهش بر مبنای رویکرد کیفی-کمی با روش آینده پژوهی تعبیری با استدلال استعاری و استعاره پردازی می باشد؛ به صورتی که با تبیین آینده پژوهی، آینده های محتمل و ممکن افزایش مطلوبیت به کارگیری قدرت نرم و احیای مفهوم رهبری و مدیریت مهرورز همگام با تحولات علم مدیریت دولتی موردتوجه قرار می گیرد. یافته ها: در این پژوهش تلاش بر این مهم می باشد که از مضامین و مفاهیم غنی مربوط به «کهن الگوی مهر» نشات گرفته از فرهنگ ایران باستان و استمرار معنوی آن در قالب اسلام رحمانی و مضامین مربوط به مهرورزی در ادب عرفانی، در تبیین جوهره و مولفه های مفهوم رهبری و مدیریت مهرورز استفاده گردد تا بتواند به عنوان الگویی بومی و مناسب در اداره امور جامعه مطرح شود. نتیجه گیری: نتایج آزمون مولفه های استخراج شده در جامعه آماری نشان می دهد جهت دارا بودن یک سازمان الگو با مدیریت مهرورز می توان مولفه های استخراج شده در این تحقیق را بیش از پیش موردتوجه مدیران قرار داد.

هدف: پژوهش حاضر با هدف استلزامات تربیتی تربیت غیرکلامی در آموزه های اسلامی (احادیث و روایات) است. مواد و روش ها: این پژوهش در زمره پژوهش های کیفی است که با استفاده از روش تحلیل محتوای کیفی با نظام مقوله بندی قیاسی انجام شده است. حوزه پژوهش شامل متون مرتبط با تربیت غیرکلامی در آموزه های اسلامی (احادیث و روایات) با استفاده از رویکرد هدفمند بود. ابزار گردآوری اطلاعات شامل فیش برداری مرتبط با تربیت غیرکلامی در آموزه های اسلامی (احادیث و روایات) بود. روش کدگذاری و پارگراف به عنوان واحد تحلیل، جهت تجزیه و تحلیل متون استفاده گردید. یافته ها: یافته های استلزامات تربیتی تربیت غیرکلامی در آموزه های اسلامی (احادیث و روایات) شامل 85 مفهوم اصلی و 392 استلزامات تربیتی بود که شاخص ترین آن عبارتند از: ادب، بازی با کودک، عبرت، محبت و احترام، مشورت، قناعت، بخشندگی، وفای به عهد، آموزش اعمال عبادی به کودک، آموزش اعمال عبادی به کودک، همنشین، سرزنش کردن، آموزش کودکان بر اساس مراحل رشد کودک، ذهن، توکل به خدا، مسیولیت والدین و مربیان، ظلم و ستم، آموزش مهارت و حرفه، صداقت، گفتار نیک، مثبت اندیشی، صبر، انفاق و کمک، انصاف داشتن، تنبیه نکردن کودک، تواضع، تدبیر، اسراف نکردن، استفاده از فرصت ها، تقوا، نظم، نپرداختن به کار بیهوده، عادت به کارهای خوب، عدالت، بصیرت، علم، اخلاق نیکو، سلام کردن، تفکر، داشتن هدف، پرهیز از بی حوصلگی، آرامش، راز داری، تنبلی نکردن، امانتداری، خویشتن داری، خوش گمانی، خیانت نکردن، پند ونصیحت، سکوت، شجاعت، جوانمردی، عقل، مدارا کردن، نیت، شکرگزاری تشکر، بخل، نفس، خشم، مسیولیت، ارزش انسان، پشتکار، عمل به دانسته ها، حیا، اولویت بندی کارها، کار و تلاش، بندگی، انجام کار خیر، کم گویی، تجربه، یادگیری، تغافل، نعمت ها، رضایت، دشنام ندادن، تهمت، ترس، طمع، تعلیم و تربیت، تقسیم بندی ساعات شبانه روز، حق، عیب جویی، عجله نکردن، لجاجت، مرز صفات، سوال کردن و. . . می باشد. نتیجه گیری: روشن است در دوره ای که از تجهیزات کمک آموزشی و یا هنرهای نمایشی و فیلم و عکس و مانند آن خبری نبوده استفاده از این شیوه تا چه حد می توانست در ترسیم حقایق در ذهن مخاطبان نقشی موثر ایفا نماید و راه را بر فهم معارف الهی و درس های توحیدی بگشاید و این موضوعات را در آستانه ی حس شنوندگان قرار دهد.

هدف: هدف از پژوهش حاضر«مقایسه ی اثربخشی مداخله ی مبتنی بر سبک زندگی سالم و آموزش مهارت های فراشناختی بر اهمال کاری تحصیلی» بود. مواد و روش ها: روش پژوهش نیمه آزمایشی همراه با طرح پیش آزمون-پس آزمون-پیگیری با گروه کنترل ناهمسان بود. جامعه ی پژوهش شامل تمامی دانش آموزان دختر سال سوم دوره ی دوم متوسطه ی منطقه ی یک شهر تهران بود که در سال 99-1398 مشغول به تحصیل بودند. نمونه پژوهش نیز شامل 45 نفر از این دانش آموزان بود که به شیوه ی نمونه گیری داوطلبانه با جایگزینی تصادفی انتخاب شدند و در دو گروه آزمایش(15نفر در گروه مداخله ی مبتنی بر سبک زندگی و 15 نفر در گروه آموزش مهارت های فراشناختی) و یک گروه کنترل(15نفر) جایگزین شدند. مشارکت کنندگان در پژوهش به پرسشنامه ی اهمال کاری تحصیلی سولومون و راثبلوم(1984) به صورت پیش آزمون-پس آزمون و پیگیری پاسخ دادند. یافته ها: یافته ها با روش تحلیل طرح آمیخته نشان داد که مداخله ی مبتنی بر سبک زندگی سالم در مقایسه با گروه کنترل هر سه مولفه ی اهمال کاری تحصیلی شامل آمادگی برای تغییر (01/0> P، 34/5 = (56 و 2)F)، آمادگی برای تکالیف (01/0> P، 03/5 = (56 و 2)F) و تمایل و تلاش برای تغییر (01/0> P، 88/6 = (70/51 و 85/1)F) را در سطح معناداری 01/0 تحت تاثیر قرارداد. همچنین آموزش مهارت های فراشناختی در مقایسه با گروه کنترل میانگین مولفه آمادگی برای امتحان(01/0> P، 41/5 = (56 و 2)F) و آمادگی برای تغییر (01/0> P، 51/7 = (85/48 و 92/1)F) اهمال کاری تحصیلی را در سطح معناداری 01/0 و مولفه آمادگی برای تکالیف (05/0> P، 45/3 = (56 و 2)F) آن را در سطح معناداری 05/0 تحت تاثیر قرار داد. تفاوت اثر دو شیوه مداخله مبتنی بر سبک زندگی سالم و آموزش مهارت های فراشناختی بر مولفه های اهمال کاری تحصیلی در سطح 05/0 معنادار نبود. نتیجه گیری: بر اساس یافته های پژوهش هر دو شیوه ی مداخله ی سبک زندگی سالم و آموزش مهارت های فراشناختی بر اهمال کاری تحصیلی و مولفه های آن در دانش آموزان تاثیر دارند و بین اثرات مداخله مبتنی بر سبک زندگی سالم و آموزش مهارت های فراشناختی بر اهمال کاری تحصیلی در دانش آموزان تفاوت معناداری وجود ندارد.

هدف: هدف تحقیق شناسایی آسیب های تربیت دینی به منظور ارایه الگوی دین پذیری مشتاقانه در دانش آموزان متوسطه دوره دوم استان کهگیلویه و بویراحمد است. مواد و روش ها: روش پژوهش حاضر از نظر هدف، کاربردی و از نظر ماهیت در زمره تحقیقات آمیخته از نوع اکتشافی بوده که در بخش اول، به صورت کیفی و با روش پژوهش تحلیل مضمون؛ از جامعه آماری معلمان و مدیران آموزش و پرورش استان، 18 نفر (با روش نمونه گیری هدفمند) انتخاب و در فرایند مصاحبه و ساخت الگوی دین پذیری مشتاقانه شرکت نمودند. روایی در بخش کیفی نیز به صورت اعتبار سازه، روایی بیرونی و درونی رضایت بخش بوده وپایایی آن با روش اطمینان پذیری و نظر داور خارجی محاسبه گردید. در بخش دوم، به صورت کمی و با روش پژوهش توصیفی از نوع تحلیل عاملی اکتشافی انجام گرفت. جامعه آماری دانش آموزان، 320 نفر (با روش نمونه گیری خوشه ای چند مرحله ای) انتخاب و در فرایند تحقیق شرکت نمودند. روایی این قسمت به صورت روایی صوری از دیدگاه 5 نفر از صاحبنظران تعلیم و تربیت و پایایی آن با روش آلفای کرونباخ 78/ محاسبه گردید. یافته ها: در مجموع 35 شاخص به عنوان آسیب های تربیت دینی در بین دانش آموزان شناسایی شد. در بخش کمی نیز این شاخص ها در قالب 6 شاخص اصلی شامل ویژگی های شخصی وعاطفی-شخصی، ویژگی های فرهنگی، فقدان برنامه ریزی، خانواده و دوستان، بی توجهی به پدیده دین گریزی، ویژگی های اقتصادی دسته بندی شدند. نتیجه گیری: اکثر معلمان و مدیران معتقدند که از تربیت دینی به نوجوانان و جوانان توجه کافی نشده است و درصد بالایی از آنان در معرض فاصله گرفتن از آموزه های دینی و دین گریزی هستند و درباره ی چرایی دیدگاه خود به مواردی چون: بی توجهی یا کم توجهی مسیولان نهادهای فرهنگی، بی تفاوتی و بها ندادن جامعه نسبت به مذهب، سختگیری والدین در مسایل مذهبی و پر نکردن صحیح و متناسب اوقات فراغت آنان به عنوان عوامل دین گریزی در بین جوانان اشاره کردند.

هدف: زندگی اسلامی در عصر کنونی با وجود پیشرفت های تکنولوژی و جابجایی اطلاعات در زمینه های مختلف، جهت ایفای سلامتی روانی و جسمی بشر، نیازمند احکامی استوار و محکم به این مهم می یاشد تا در این زمینه کمک حال بشر بوده و او را از گمراهی و اشتباه نجات دهد. مواد و روش ها: نگارنده در این مقاله با روشی تحلیلی و توصیفی و با مطالعه کتابخانه ایی نقش فریضه امر به معروف و نهی از منکر را در ابعاد مختلف زندگی بررسی نموده و مشخص گردیده امر به معروف و نهی از منکر در زندگی انسان ها کمک و نظارت و کنترل رفتارهای او می باشد که از طریق تقویت ارزش و هنجارها بوجود می آید. و امتی که بستر این رشد و تعالی را برای جامعه فراهم می آورد، افرادی با علم و با شخصیت تعلیم داده، از مقام و جایگاهی بس رفیع برخوردار خواهد بود. یافته ها: برای تاثیر امر به معروف و نهی از منکر در زندگی اسلامی باید به دنبال بهترین و موثرترین راهکارها و شیوه های عملی از قبیل احترام به شخصیت افراد، ارشاد تدریجی، نرمخویی، محبت و تشویق به ارزش ها بود تا این امر موجب دست یافتن انسان به سلامتی جسمی و روانی در زندگی اسلامی گردد. نتیجه گیری: خداوند برای سهولت این امر پس از آفرینش هستی خودش را نخستین مسیول و امرکننده و نهی کننده معرفی کرده و عنوان داشته که پیامبران و انبیاء را بعنوان واسطه این امر، در روی زمین قرار می دهد. فریضه امر به معروف و نهی از منکر که از فروعیات دین اسلام می باشد و در واقع وظیفه واجبی است که به وسیله آن سایر واجبات بر پا می شوند. برای انجام این فریضه، شناخت اصول و ضوابط کلی در ضرورت امر به معروف و نهی از منکر در زندگی انسان لازم است، در واقع این دو فریضه به عنوان دو اصل اصلاح جویی و مبارزه دایم با فساد، رکن اساسی زندگی اسلامی می باشد که می تواند اثرات مثبت در امورات زندگی و رسیدن ما به اهدافمان داشته باشد. و فرقی هم از حیث جنسیت (مذکر و یا مونث) ندارد. زیرا زندگی انسان کانونی است که در آن تربیت یافته و راهی جامعه می گردد.

در اندیشه دینی چه در مورد فرد و چه در مورد خانواده و چه در مورد اجتماع یک حرکت و پیشرفت دایمی خواسته شده است؛ یعنی خواسته شده که هم انسان از جهت فردی روز به روز بهتر از دیروزش باشد و هم جامعه رشد یافته و در حال پیشرفت باشد. سبک زندگی از منظر قرآن کریم، مجموعه ای از موضوعات مورد قبول قرآن بر پایه خدامحوری و حاکمیت ارزش های اسلامی در زندگی است که غایت آن، رهایی از زندگی غیر اسلامی و رسیدن به حیات طیبه می باشد. در این سبک از زندگی، انسان بطور طبیعی مدلی را که بیشترین هماهنگی برای دستیابی به قرب الهی را داراست، در زندگی فردی و اجتماعی خود مطلوب می داند و تقرب به خدا و لقاء الله را هدف نهایی خود می بیند؛ از این رو، با اراده و اختیار خود، همه شوون زندگی اش را در مسیر این هدف قرار می دهد. این مقاله با هدف بررسی مولفه های سبک زندگی اسلامی و تاثیر آن در تعالی روح انسان با تکیه بر آیات قرآن، و با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی توانسته به این نتایج دست یابد: مولفه های سبک زندگی اسلامی بر اساس آیات قرآن مقاصد عالیه انسانی را به همراه دارد و انسان باید در این راه گام برداشته و به مراتب کمال و قرب الهی نایل شود و در پیشرفت جامعه اسلامی نیز نقش ایفا کنند.

هدف: هدف تحقیق حاضر بررسی نقش «ترین» های ارزشی در سبک زندگی اسلامی از نگاه قرآن کریم می باشد. مواد و روش ها: در این پژوهش، با انتخاب آیات دربردارنده «ترین»ها، با روش توصیفی و تحلیلی به بررسی و تحلیل معانی و مفاهیم آیات مربوطه و تاثیر آن در سبک زندگی، با استفاده از تفاسیر و کتب مربوطه، پرداخته است. یافته ها: فضیلت کلام خدا بر سایر گفتارها بسان برتری پروردگار برسایر مخلوقاتش است. خداوند تمام کارهای خود را به بهترین وجه انجام داده است. «احسن کل شیء خلقه». حکم او بهترین حکم است و از ما خواسته است کارمان به نحو احسن باشد، چون عمر انسان محدود و دستورات کمال بخش بسیار است، قهرا باید انتخاب «بهترین» ها در کار باشد. نتیجه گیری: استفاده از «ترین»های مثبت قرآنی از جمله؛ عالم ترین، باتقواترین، راستگوترین و. . . همراه با مصادیق و ابعاد وآثار آنها در سبک زندگی و استحکام و دوام فرد و جامعه و ایجاد سلامت و امنیت اجتماعی نقش بسزایی دارد.

اهداف: در نظام جمهوری اسلامی ایران به مدارس و تربیت دینی، اهمیت ویژه داده می شود، زیرا مراحل اولیه رشد و تکوین شخصیت در دوران کودکی و نوجوانی تثبیت می شود و گاهی برای تمام عمرباقی می ماند بنابراین هدف این پژوهش تحلیل محتوای مولفه های بهداشت و ارتقای سلامت کتب هدیه های آسمانی دوره ابتدایی بر اساس مفروضه های نظام سلامت با تاکید بر آموزش است. ابزار و روش ها: در این مطالعه توصیفی از روش تحلیل محتوا استفاده شده است. جامعه آماری این پژوهش همه کتاب های پایه چهارم و پنجم و شش دوره ابتدایی سال تحصیلی 1397 1398 (3 جلد کتاب) بود. ابزار پژوهش "آنتروپی شانون" (Shanon Entropy) بود. روایی محتوایی این پژوهش نیز توسط 12 نفر از متخصصان علوم دینی و 8 نفر از متخصصان آموزش بهداشت تایید شد که محتوای طرح از نظر پاسخگو(متن کتب هدیه های آسمانی پایه چهارم و پنجم و شش دوره ابتدایی) و دوازده مولفه اصلی و 58 مولفه فرعی آموزش بهداشت و ارتقای سلامت مورد بررسی قرار گرفت. یافته ها: نتایج تحلیل محتوای آنتروپی شانون نشان داد که بررسی کل 3 کتاب هدیه های آسمانی پایه چهارم، پنجم و شش دوره ابتدایی مولفه ی مربوط به سلامت روانی با 443 مورد بیشترین فراوانی را به خود اختصاص داده، و کمترین مقدار مربوط به کنترل و پیشگیری از بیماری ها و معلولیت با 1 فراوانی است. و از مجموع 620 فراوانی مولفه های سلامت در کتاب هدیه های آسمانی پایه چهارم، پنجم و شش دوره ابتدایی، 31 مورد به سلامت جسم، 26 مورد به سلامت تغذیه، 3 مورد به سلامت محیط، 6 مورد به سلامت محیط زیست، 24 مورد به سلامت خانواده، 10 مورد به حوادث ایمنی، 47 مورد به تحرک بدنی، 443 مورد به سلامت روانی، 17 مورد به پیشگیری از رفتار های پرخطر، 1 مورد به کنترل و پیش گیری از بیماری ها، 1 مورد به معلولیت، 11 مورد به بهداشت عمومی و بهداشت مدرسه، اشاره شده است. نتیجه گیری: یافته های حاصل از فراوانی نشان می دهند که بیشترین ضریب بهنجار در بین مولفه های سلامت در پایه چهارم، پنجم و شش دوره ابتدایی مربوط به مولفه سلامت روان با مقدار (17/3) و کمترین ضریب اهمیت به کنترل و پیشگیری از بیماری ها و معلویت مجموعا با مقدار (0. 01) می باشد.

هدف: تحقیق حاضر با هدف بررسی باور های مذهبی بر تعهد سازمانی با نقش میانجی وجدان کاری در بیمارستان امام خمینی شهرستان آمل انجام گرفت. روش پژوهش: این پژوهش از نظر هدف، کاربردی و از نظر نوع پژوهش کمی می باشد، از جهت شیوه ی گردآوری داده ها، توصیفی-پیمایشی است. جامعه آماری، شامل پرسنل بیمارستان امام خمینی شهرستان آمل بود. که تعداد 183 نفر به عنوان نمونه انتخاب شدند. روش نمونه گیری، تصادفی است. برای گردآوری اطلاعات از پرسشنامه استفاده می شود. برای بررسی پایایی از آلفای کرونباخ و برای بررسی روایی از روایی صوری استفاده شد. یافته های پژوهش: داده های بدست آمده برای بررسی فرضیه های پژوهش با استفاده از نرم افزار لیزرل تجزیه وتحلیل شدند. نتایج فرضیه اصلی تحقیق در سطح اطمینان 95 % مورد تایید واقع گردید. نتایج نشان داد که باور های مذهبی بر تعهد سازمانی و وجدان کاری کارکنان تاثیر معناداری دارد. نتایج پژوهش: نتایج نشان می دهد تمرکز بر باور های مذهبی باعث افزایش تعهد سازمانی می گردد و این میان متغیر وجدان کاری نیز این رابطه را تسهیل می نماید، لذا با تقویت عقاید مذهبی و بوجود آوردن یک باور های مذهبی سبب ارتقای تعهد سازمانی کارکنان و در نهایت بهره وری آن ها خواهد شد بنابراین توجه به آن در سازمان ضروری به نظر می رسد.

هدف: این پژوهش بررسی تاثیر آموزش گروهی مهارتهای زناشویی اسلامی بر رضایت زناشویی و کیفیت زندگی متاهلین میباشد. مواد و روش ها: روش این پژوهش نیمهتجربی با استفاده از پیشآزمون و پسآزمون بدون گروه کنترل میباشد. نمونه این پژوهش، 28 زن و 8 مرد از زوجین مراجعهکننده به سرای محله منطقه 5 شهر تهران در سال 1394 هستند. متغیر وابسته این پژوهش، رضایت زناشویی و کیفیت زندگی است که با پرسشنامه رضایت زناشویی انریچ و پرسشنامه کیفیت زندگی سازمان بهداشت جهانی-فرم کوتاه ارزیابی شده است. متغیر مستقل نیز مهارتهای زناشویی اسلامی است که در 12 جلسه بر اساس آموزه های اسلامی و قرآنی تنظیم و آموزش داده شده است. داده ها با استفاده از نرمافزار SPSS تحلیل شده است. یافته ها: نتایج نشان داد که آموزه های اسلامی بر رضایت زناشویی و کیفیت زندگی تاثیر مثبت داشته و باعث افزایش رضایت و کیفیت زندگی افراد میگردد (P≤, 0. 001). نتیجه گیری: پیشنهاد میشود با تهیه یک پرسشنامه بومی شده اسلامی رضایت زناشویی، این آموزشها در گروه های مختلف مذهبی و غیر مذهبی اجرا شده و تاثیر آن بر رضایت زناشویی سنجیده شود.

هدف: هدف این پژوهش، بررسی اثربخشی درمان شناختی رفتاری در کاهش افکار اضطرابی، افزایش تابآوری و امید به زندگی در زنان مبتلا به ام. اس و افسردگی در شهر تهران است. موارد و روش ها: پژوهش حاضر از نوع پژوهش های نیمه آزمایشی با طرح پیش آزمون-پس آزمون و پیگیری با گروه کنترل و با استفاده از انتخاب آزمودنی ها در گروه های آزمایشی و کنترل است. جامعه آماری پژوهش حاضر را زنان مبتلا به ام. اس شهر تهران در نیمه دوم سال 1399 تشکیل دادند که دارای پرونده بوده و بیماری آنان توسط ام. آر. آی و پزشک متخصص تشخیص داده شده و نوع بیماری آن ها عود کننده-پیشرونده بود. نمونه پژوهش حاضر به تعداد 30 نفر به روش نمونه گیری هدفمند انتخاب شدند و به شیوه گمارش تصادفی در دو گروه آزمایش (15 نفر) و گواه (15 نفر) قرار گرفتند. گروه آزمایش به مدت 8 جلسه 5/1 در معرض درمان شناختی-رفتاری قرار گرفتند و برای گروه کنترل هیچگونه مداخلهای انجام نگرفت. ابزار پژوهش شامل مقیاس امید اشنایدر و همکاران (1991)، مقیاس تاب آوری کونور و دیویدسون (2003) و مقیاس افکار اضطرابی ولز (1994) بود. این پژوهش از تحلیل کواریانس چند متغیری و تک متغیری، تحلیل واریانس با اندازهگیری مکرر استفاده شده است. یافته ها: نتایج نشان داد درمان شناختی-رفتاری بر کاهش افکار اضطرابی، افزایش تابآوری و امید به زندگی در زنان مبتلا به ام. اس و افسردگی در شهر تهران موثر است (001/0). نتیجه گیری: به منظور کاهش افکار اضطرابی، افزایش تابآوری و امید به زندگی در زنان مبتلا به ام. اس و افسردگی، از درمان شناختی-رفتاری استفاده شود.

هدف: هدف پژوهش مقایسه اثربخشی آموزش مهارت های معنوی و مهارت های شناختی-اجتماعی بر پرخاشگری در دانش آموزان بود. مواد و روش ها: روش پژوهش حاضر نیمه آزمایشی از نوع طرح پیش آزمون-پس آزمون-پیگیری با گروه گواه بود. جامعه آماری پژوهش حاضر شامل تمام دختران دانش آموز پایه پنجم و ششم دوره ابتدایی منطقه 2 آموزش و پرورش شهر تهران به تعداد 234356 نفر بود که در سال تحصیلی 98-1397 مشغول به تحصیل بودند. 51 دانش آموز به روش خوشهای چندمرحلهای انتخاب شد و به صورت تصادفی در 3 گروه (هر گروه 17 نفر) جایگزین شدند. ابزار پژوهش شامل پرسشنامه پرخاشگری رابطهای و آشکار شهیم (1385) بود. برای تحلیل داده ها از روش تحلیل واریانس با اندازهگیری مکرر استفاده شد. در پژوهش حاضر گروه آزمایشی اول، تحت 12 جلسه 90 دقیقهای آموزش مهارت شناختی-اجتماعی؛ گروه دوم آزمایشی، تحت 12 جلسه 90 دقیقهای آموزش مهارت معنوی قرار گرفتند و گروه گواه مداخله ای دریافت نکرد. یافته ها: یافته ها نشان داد آموزش مهارت های معنوی پرخاشگری جسمانی (68/6=F)، پرخاشگری رابطه ای (55/5=F) و پرخاشگری واکنشی (30/21=F) را در سطح معناداری 01/0 کاهش داد. آموزش مهارت های شناختی-اجتماعی پرخاشگری جسمانی (44/3=F) را در سطح 05/0 و پرخاشگری رابطه ای (13/18=F) و پرخاشگری واکنشی (71/32=F) را در سطح معناداری 01/0 کاهش داد. نتیجه گیری: تفاوت اثر دو شیوه آموزش بر پرخاشگری رابطه ای (63/4=F) در سطح 05/0 معنادار بود. پیشنهاد میشود آموزش مهارتهای شناختی-اجتماعی و معنویت درمانی در طول سال تحصیلی به عنوان یک واحد درسی به دانش آموزان تدریس شود.

هدف: این رساله به بررسی تربیت عقلانی از منظر سیره امامین صادقین (ع) اختصاص دارد. مواد و روش ها: برای انجام آن از روش تحلیلی توصیفی استفاده شده است. به این صورت که با بهره گیری از کتاب های تفسیری، تاریخی و مجلات، پژوهش ها و تحقیقات انجام شده در خصوص موضوع مورد بحث از آیات و روایات و مباحث روان شناختی و جامعه-شناختی استفاده شده است. این مقاله با هدف شناسایی بررسی آثار و اهداف تربیت عقلانی با تکیه بر سیره صادقین (ع) به انجام رسیده است. یافته ها: یافته های تحقیق بیانگر آن است که اهدافی که امامین صادقین (ع) در تربیت عقلانی به دنبال آن بوده اند شامل چیرگی بر هوای نفس، ترویج آموزه های دین اصیل و. . . بوده است. نتیجه گیری: تربیت عقلانی در سیره عملی امامین (ع) ناظر به آثاری چون زدودن انحرافات معرفتی، دست یابی به کمالات معنوی و سعادت مندی، تقویت دینداری و. . . بوده است. در پایان این مقاله در نسبت با یافته های پژوهش، پیشنهاداتی ارایه شد.

هدف: هدف این مطالعه مقایسه تاثیر زوج درمانی هیجان مدار بر بخشودگی، خودتنظیمی هیجانی و دلزدگی زناشویی زوجین متقاضی طلاق مراجعه کننده به اورژانس های اجتماعی خانواده بوده است. مواد و روش ها: با توجه به ماهیت موضوع و اهداف پژوهش، این تحقیق به صورت نیمه تجربی و با طرح پیش آزمون-پس آزمون به یک گروه آزمایشی (زوج درمانی هیجان محور) و یک گروه گواه انجام شد. جامعه تحقیق حاضر را کلیه زوج های مراجعه کننده به اورژانس های اجتماعی خانواده تهران تشکیل می دادند. روش نمونه گیری به صورت هدفمند و با در نظر گرفتن شرایط ورود به مطالعه انجام شد. 30 نفر از زوجین مراجعه کننده در دو گروه قرار گرفتند. گروه اول تحت زوج درمانی هیجان محور و گروه دوم گواه بودند. ابزار پژوهش شامل مقیاس بخشودگی بین فردی (IFI-25)، پرسش نامه تنظیم هیجان شناختی گرنفسکی و همکاران (2001) و مقیاس دلزدگی زناشویی پاینز (1996) بوده است. یافته ها یافته ها نشان داد که زوج درمانی هیجان مدار بر دلزدگی زناشویی زوجین متقاضی طلاق مراجعه کننده به اورژانس های اجتماعی خانواده تاثیر مثبت دارد. نتیجه گیری: نتایج نشان داد که زوج درمانی هیجان مدار بر بخشودگی، خودتنظیمی هیجانی و دلزدگی زوجین متقاضی طلاق مراجعه کننده به اورژانس های اجتماعی خانواده تاثیر مثبت دارد.

هدف: اهداف پژوهش حاضر مقایسه اضطراب در بین سه گروه زنان شرکت کننده در کلاس های روانشناسی (مهارت های زندگی)، اصول فقه و زنانی که در هیچ یک از این کلاس ها شرکت نکرده بودند، است. مواد و روش ها: طرح پژوهش حاضر از نوع توصیفی-تحلیلی و مقطعی است. نمونه این پژوهش متشکل از 90 نفر 30 تا 60 ساله بود که بر اساس ملاک های ورود اضطراب و ملاک های خروج داشتن سابقه روان پزشکی، ابتلا به بیماری های مزمن و عدم تمایل به تکمیل پرسشنامه انتخاب شدند. افزون بر آن، شرکت کنندگان مقیاس افسردگی، اضطراب را تکمیل کردند. شرکت کنندگان به صورت نمونه گیری هدفمند و در دسترس انتخاب شدند و در سه گروه قرار گرفتند، گروه روانشناسی در 14 جلسه 5/1 ساعته، هفته ای سه جلسه و گروه اصول فقه در 8 جلسه 5/1 ساعته هفته ای 2 جلسه شرکت کردند. داده ها با استفاده از تحلیل واریانس یک راهه مورد تحلیل قرار گرفتند. یافته ها: نتایج مقایسه در مقطع پس از آموزش نشان داد که بین دو گروه زنانی که در کلاس های روانشناسی (مهارت های زندگی) شرکت کرده اند و زنانی که در هیچ کلاسی شرکت نکرده اند از نظر میزان اضطراب در سطح (05/0) تفاوت معناداری وجود دارد. علاوه بر این بین میزان اضطراب زنان در دو گروه اصول فقه و عدم شرکت در کلاس ها نیز تفاوت معناداری در سطح (01/0) وجود دارد. نتیجه گیری: هرچند که بین میزان اضطراب، در زنان شرکت کننده در کلاس های روانشناسی (مهارت های زندگی) و زنان شرکت کننده در کلاس های اصول فقه تفاوت معناداری یافت نشد.

هدف: این پژوهش با هدف، نقش واسطه ای انسجام روانی در رابطه بین رنج روانی و سازگاری معنوی با آشفتگی زناشویی در مادران کودکان مبتلا به اوتیسم انجام شد. مواد و روش ها: روش پژوهش مقطعی از نوع همبستگی است. جامعه آماری این پژوهش را کلیه مادران کودکان مبتلا به اوتیسم شهر تهران در سال 1399 تشکل دادند دادند، که از میان آنها، تعداد 457 نفر با روش نمونه گیری در دسترس انتخاب شدند. در این پژوهش از ابزارهای آشفتگی زناشویی، سازگاری معنوی، رنج روانی و انسجام روانی استفاده شد که همگی از اعتبار و پایایی قابل قبولی برخوردار بودند. به منظور تجزیه وتحلیل داده ها از نرم افزار SPSS-V23 و Lisrel-V7. 8 استفاده گردید. به منظور پاسخگویی به فرضیه های پژوهش از مدل یابی معادلات ساختاری استفاده شد. یافته های پژوهش نشان داد که مدل از برازش مناسبی برخوردار است. نتایج نشان داد بین رنج روانی با آشفتگی زناشویی در مادران کودکان مبتلا به طیف اوتیسم رابطه وجود دارد. بین سازگاری معنوی با آشفتگی زناشویی در مادران کودکان مبتلا به طیف اوتیسم رابطه وجود دارد. بین انسجام روانی با آشفتگی زناشویی در مادران کودکان مبتلا به طیف اوتیسم رابطه وجود دارد. رنج روانی از طریق نقش میانجی انسجام روانی با آشفتگی زناشویی در مادران کودکان مبتلا به طیف اوتیسم اثر غیرمستقیم وجود دارد (05/0>p). سازگاری معنوی از طریق نقش میانجی انسجام روانی با آشفتگی زناشویی در مادران کودکان مبتلا به طیف اوتیسم اثر غیرمستقیم وجود دارد (05/0>p). یافته ها: همچنین نتایج نشان داد که اثر غیرمستقیم رنج روانی و سازگاری معنوی بر آشفتگی زناشویی مادران کودکان مبتلا به اوتیسم به واسطه انسجام روانی با 95 درصد اطمینان مورد تایید بوده است. نتیجه گیری: نتایج این پژوهش نشان داد که مادران کودکان طیف اوتیسم در تمامی زمینه های زندگی خود با مشکلات و رنج زیادی مواجه هستند، این مشکلات از همان آغاز فرایند تشخیص شروع می شود باعث آشفتگی زناشویی می گردد لذا بالا بردن سلامت معنوی در این مادران انسجام روانی آنان را نیز افزایش می دهد

هدف: پژوهش حاضر با هدف مقایسه اثربخشی درمان امیدمحور و درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد بر خودمراقبتی و کیفیت زندگی بیماران مبتلا به دیابت نوع دو انجام شد. مواد و روش ها: روش پژوهش حاضر نیمه آزمایشی است و برای جمع آوری داده ها از طرح پیش آزمون پس آزمون با دو گروه آزمایش و یک گروه کنترل و پیگیری استفاده شده است. جامعه آماری پژوهش را کلیه بیماران مبتلا به دیابت نوع دوم عضو انجمن دیابت شهر تهران در سال 1400 تشکیل دادند که از بین آن ها، 45 نفر به روش نمونه گیری در دسترس انتخاب و به طور تصادفی در دو گروه آزمایش (هر گروه 15 نفر) و یک گروه کنترل (15 نفر) گمارده شدند. گروه آزمایش درمان امیدمحور و گروه درمان پذیرش و تعهد 8 جلسه 60 دقیقه ای تحت آموزش قرار گرفتند و گروه کنترل در لیست انتظار ماندند. ابزار مورد استفاده در پژوهش حاضر شامل پرسشنامه رفتارهای خودمراقبتی دیابتی (توبرت و گلاسکو، 2000) و کیفیت زندگی بیماران دیابتی (بروگز و همکاران، 2004) بودند که در دو مرحله پیش آزمون و پس آزمون مورد استفاده قرار گرفتند. تجزیه وتحلیل اطلاعات به دست آمده از اجرای پرسشنامه از طریق نرم افزار spss 22 در دو بخش توصیفی و استنباطی (تحلیل واریانس آمیخته) انجام گرفت. یافته ها نشان داد که هر دو مداخله به کار رفته در این پژوهش می توانند به طور معناداری رفتارهای خودمراقبتی در بیماران مبتلا به دیابت نوع دوم را بهبود بخشیدند (05/0

هدف: هدف از پژوهش حاضر طراحی الگوهای عشق ورزی جوانان ساکن در شهر تهران با رویکرد نظریه داده بنیاد است. روش پژوهش کیفی و از نوع اکتشافی است. جامعه آماری شامل جوانان بین سنین 19-29 سال ساکن در شهر تهران بودند. مواد و روش ها: روش نمونه گیری به صورت نمونه گیری غیر احتمالی، باانتخاب هدفمند استفاده شد. اندازه نمونه در این پژوهش برابر 20 نفر و ابزار اندازه گیری مصاحبه باز بود که برمبنای سه مرحله کدگذاری باز، محوری و گزینشی تحلیل شد. براساس تحلیل داده ها، 158 مفهوم اولیه(کدهای باز)، 44 کد محوری و 21 کد گزینشی شناسایی شد. یافته ها: نتایج مستخرج از تجزیه و تحلیل مصاحبه های کیفی نشان داد که عوامل علی از 3 مقوله اصلی، 12 مقوله فرعی و 38 کد اولیه؛ عوامل زمینه ای از 5 مقوله اصلی، 9 مقوله فرعی، و 19 کد اولیه؛ عوامل مداخله گراز 5 مقوله اصلی، 10 مقوله فرعی و 29 کد اولیه؛ راهبردها از 5 مقوله اصلی، 11 مقوله فرعی و 26 کد اولیه و در نهایت پیامدها حاصل از 6 مقوله اصلی، 14 مقوله فرعی و 46 کد اولیه تشکیل شده اند. نتیجه گیری: بنابراین می توان گفت جوانان مورد مطالعه، به عنوان کنشگر از اصول و قواعد معرفتی شناختی متناسب با ساختار اجتماعی و فرهنگی مقطع زمانی خود پیروی می کنند. زیرا تنها یک میدان معرفت شناختی در هر دوره از زندگی کنشکر وجود دارد.

هدف: هدف از انجام این پژوهش مقایسه اثر بخشی مشاوره انگیزشی و آموزش مهارت های فراشناخت بر کاهش استرس تحصیلی دختران دانش آموز دوره متوسطه اول بود. مواد و روش ها: جامعه آماری کلیه دانش آموزان دختر دوره متوسطه منطقه 12 شهر تهران در سال تحصیلی 98-97 بودند. روش نمونه گیری به صورت خوشه ای بود. به طوری که سه دبیرستان انتخاب شدند و 20 نفر از هر دبیرستان انتخاب و به صورت تصادفی در گروه های آزمایش و کنترل گمارده شدند. ابزار گردآوری اطلاعات پرسشنامه استرس تحصیلی کوهن و فرازر بود. پروتکل و مراحل اجرای مشاوره انگیزشی نظام مند بر اساس الگوی ککس و کلینگر و پروتکل آموزش مهارت های فراشناخت طی ده جلسه برگزار شد. روش آماری تحلیل کوواریانس چند متغیری درون گروهی-بین گروهی بود. یافته ها: نتایج نشان می دهد مشاوره انگیزشی و آموزش مهارت های فراشناختی به صورت پایدار استرس تحصیلی دانش آموزان دختر را کاهش می دهد. نتیجه گیری: بین اثر بخشی مشاوره انگیزشی و مهارت های فراشناختی در کاهش استرس تحصیلی دانش آموزان دختر تفاوت معناداری وجود دارد .

مفهوم آزادی و نمود آن در فرزندپروری از جمله مسایل مهم در زمینهی تربیت است و خواهناخواه والدین با مقولهی آزادی در ساحت تربیت فرزندان خود سروکار خواهند داشت. در عصر حاضر نسبت به اعطای آزادی به فرزند و این که تا چه حدی میتوان او را در فعالیتها و تصمیمگیریهایش آزاد گذاشت، اختلاف وجود دارد. سه سبک را میتوان در این حیطه، شناسایی کرد که عبارتند از سبک آسانگرایانه، مقتدرانه و مستبدانه. مقالهی حاضر بر آن است تا علاوه بر معرفی این سبک، در پرتو معارف اهلبیت (ع) علاوه بر حل تناقض داده های تجربی سبکهای فرزندپروری در مقوله ی آزادی، قلمرو آزادی را بر اساس سن و مرحله رشد کودک معین نماید. روش این پژوهش بررسی اسنادی و به شیوه کتابخانه ای بوده است. یافته های پژوهش نشان می دهد که هر یک از سبکهای نامبرده شده، شیوهی خود را در دادن آزادی به شکلی ثابت به کار میبرد و هر کدام برای اثبات خود، داده های تجربی متناقضی با دیگری ارایه میدهد. در حالیکه سبک فرزندپروری که از روایات اهل بیت و سیرهی پیامبر اسلام استنباط شده، یک سبک چرخشی با توجه به سن و وضعیت کودک است. با این توضیح که تا هفت سالگی سبک فرزندپروری آسانگیر و از هفت سالگی سبک فرزند پروری مستبدانه و در هفت سال سوم و شروع بلوغ، با افزایش آزادی، سبک فرزندپروری مقتدرانه، تحقق میابد. این مدل چرخشی و منعطفانه با میزان آزادی، مدلی مختص به خود را می سازد.

یکی از مهمترین مسایلی که در اسلام به آن بسیار تاکید شده، موضوع وقف اموال مسلمین بوده که ثمرات دنیوی و اخروی بسیاری برای آن برشمرده شده. با توجه به گستردگی بحث وقف و اموال موقوفه، سلسله شرایطی در راه، این عمل خداپسندانه مطرح بوده که مضامینی نظیر شرایط واقف، شرایط اموال موقوفه، خرید و فروش مال وقف و سایر موارد در این رابطه را بوجود میآورد، به همین منظور، این پژوهش به بررسی رونق وقف در جهت امور تربیتی و دینی از منظر قرآن و حدیث میپردازد بدان ضرورت که نقش تاثیرگذار وقف مورد غفلت واقع شده و نسبت به گذشته کمتر به این امر خطیر اهتمام می شود. بی شک آشنایی با مزایا و محاسن وقف افراد بسیاری را به این چشمه حسنه سوق میدهدکه این امر یکی از اهداف اصلی این نوشتاراست. موقوفات در زمینه های مختلف موجب خشنودی خداوند متعال میگردد. باعث برکت در مال دنیا و فزونی توشه آخرت میشود. بی تردید وقف اموال در جهت مصارف موسسات و مراکزعلمی و حوزه های علمیه نقش وتاثیر بسزایی در ارتقای امور تربیتی و علوم دینی میگردد. از طرفی رونق وقف می تواند در کاهش فقر و ارتقای سلامت جامعه و سبک زندگی اسلامی افراد مثمر ثمر واقع شود. روش انجام پژوهش، توصیفی و روش گردآوری اطلاعات تحقیق به صورت کتابخانه ای و فیش برداری و آماری از اهم مطالب مرتبط بوده است.

هدف: هدف این پژوهش، بررسی و مقایسه آزادی و تربیت از دیدگاه شهید مطهری به عنوان یکی از مهم ترین فلاسفه اسلامی عصر حاضر و سارتر به عنوان نماینده اگزیستانسیالیسم است. مواد و روش ها: روش این پژوهش از نظر هدف نظری و از نظر گردآوری داده ها کتابخانه ای و اسنادی است. یافته ها: یافته های پژوهش نشان می دهد که بر اساس نظر شهید مطهری که برگرفته از دیدگاه اسلام است بندگی خدا را عین آزادی می داند و ازاین روی اهداف تربیتی مبتنی بر دیدگاه وی شناخت و قرب خداوند، آزادی معنوی، ایجاد و تقویت روحیه علمی در متعلم و ایجاد روحیه اعتمادبه نفس بین فراگیران است و این اصول هماهنگ با فطرت انسان است و از روش های تعقل، تکریم، عبادی و. . . بهره گرفته است. نتیجه گیری: بنابرین از منظر سارتر انسان مجبور است که آزاد و مختار باشد و اهداف تربیتی برآمده از این دیدگاه نسبیت گرایی در تعلیم و تربیت، یادگیری فعال، آزاداندیشی و پرورش خلاقیت است و مهم ترین اصول تربیتی وی آزادی، مسیولیت پذیری، خلاقیت و نسبیت است و از روش های تربیتی گفت وشنود و کلاس درس باز بهره گرفته است.

نقش زنان در توسعه فرهنگ کشورها همواره به عنوان یک اصل مهم مطرح بوده است. در این زمینه می توان بیان نمود که زنان می توانند جایگاه ویژه ای را در توسعه فرهنگ کشورها ایجاد نمایند. هدف اصلی این تحقیق طراحی مدل تبیین جایگاه زنان در بهبود و توسعه فرهنگی می باشد. بنابراین در این تحقیق شاخصه های توسعه فرهنگی بر اساس شورای عالی انقلاب فرهنگی متناسب با زنان است. به همین منظور جامعه آماری این تحقیق را کلیه خبرگان حوزه فرهنگی تشکیل می دهند. این خبرگان دارای حداقل سابقه کاری در حوزه های فرهنگی می باشند و دارای تحصیلات مرتبط با موضوع تحقیق هستند. روش نمونه گیری گلوله برفی بوده است. با همین روش حجم نمونه برابر 15 نفر تعیین شده است. روش تحقیق اکتشافی و کاربردی و پیمایشی می باشد. در این تحقیق از ابزار مصاحبه استفاده شده است. روایی این ابزار از طریق روایی محتوی تایید گردید. در این تحقیق به منظور مدل سازی و تحلیل و شناسایی عوامل از روش داده بنیاد استفاده گردید. نهایتا مدل توسعه فرهنگی بر اساس مدل داده بنیاد در شاخص های اصلی، پیامد ها، عوامل زمینه ای، عوامل علی، مداخله گر، پدیده محوری و عوامل راهبردی شناسایی و زیر مولفه های هر یک تعیین گردید.

هدف: امنیت یکی از نیازهای اساسی انسان است. این پدیده همزاد زندگی مدنی انسان است و با سایر مفاهیم اجتماعی و سیاسی ارتباط دارد. بنابراین همواره مورد توجه فلاسفه و اندیشمندان علوم اجتماعی و سیاسی بوده است. ابعاد مختلف امنیت همواره تحت تاثیر تحولات و وقایع مهم تاریخ قرار داشته و سیر تحول و روش مطالعات اجتماعی نیز سبب طرح نگرش هایی متنوع درباره آن شده است. مواد و روش ها: بر این مبنا، ارتباط مفهوم امنیت با سایر مفاهیم سیاسی، و در این زمره مفاهیم منافع ملی و وحدت ملی، دغدغه ای اساسی و سرنوشت ساز برای پژوهش گران و فعالان مرتبط با آن بوده و تحقیقاتی ارزشمند نیز در این خصوص انجام شده است. یافته ها: آنچه در این مقاله بررسی می شود راهبرد مقام معظم رهبری در همراهی امنیت و منافع ملی با وحدت اسلامی برای احداث جامعه ای برخوردار از سلامت معنوی است. در دیدگاه رهبری معظم جمهوری اسلامی ایران می توان به روشنی تاثیر آموزه های دینی و مکتب اسلام، اندیشه های بنیان گذار کبیر انقلاب اسلامی، تحولات و شرایط حاکم بر نظام جهانی و کرامت جامعه اسلامی را در ابعاد فردی و اجتماعی و زمینه های گوناگون آن ملاحظه نمود. نتیجه گیری: این رابطه تعاملی ترجمان راهبرد جمهوری اسلامی در شرایط فعلی منطقه ای و بین المللی است و می تواند شاخصی مهم برا تحقق و سنجش سلامت معنوی جامعه باشد.

هدف: هدف پژوهش حاضر تدوین مدل علی سواد رسانه ای مبتنی بر مهارت های فراشناختی، راهبردهای یادگیری خود تنظیمی و خود کارآمدی با میانجی گری تفکر انتقادی در دانشجویان می باشد. مواد و روش ها: بدین منظور در یک طرح پژوهشی از بین دانشجویان دانشگاه آزاد واحد تهران-شمال تعداد 318 نفر به روش نمونه گیری در دسترس به عنوان آزمودنی انتخاب گردیدند. داده ها با استفاده از پرسشنامه های سواد رسانه ای، مهارت های فراشناختی ولز، راهبردهای یادگیری خود تنظیمی پینتریچ و دی گروت، خودکارآمدی شوارتز و تفکر انتقادی رجایی گرد آوری شد. اطلاعات گردآوری شده توسط روش مدل یابی معادلات ساختاری و نرم افزار AMOS-graphic تحلیل گردید. یافته ها: نتایج حاصل نشان داد که برازش مدل مفهومی پیشنهادی مورد تایید قرار گرفت. هم چنین نتایج پژوهش نشان داد که مهارت های فراشناختی با میانجی گری تفکر انتقادی بر سواد رسانه ای دانشجویان تاثیر ندارد. نتیجه ی دیگری که در این پژوهش به دست آمده است این است که راهبردهای یادگیری خود تنظیمی با میانجی گری تفکر انتقادی بر سواد رسانه ای دانشجویان تاثیر دارد. بخش دیگری از یافته های پژوهش نشان از تایید این فرضیه دارد که خودکارآمدی با میانجی گری تفکر انتقادی بر سواد رسانه ای دانشجویان تاثیر دارد. نتیجه گیری: یافته های حاصل از پژوهش حاضر می تواند مورد استفاده ی دانشگاه ها، مراکز آموزشی، سازمان صدا و سیما، مراکز فرهنگی و سایر متخصصان مرتبط قرار گرفته و در جهت پیشرفت و بهبود سواد رسانه ای نقش داشته باشد.

هدف: زنان دارای همسر معتاد نسبت به زنان دیگر از مشکلات روانشناختی بیشتری رنج می برند. پژوهش حاضر با هدف مقایسه دشواری تنظیم هیجانی، ترس از ارزیابی های منفی اجتماعی و تمایل به خودکشی در زنان دارای همسر معتاد و غیرمعتاد انجام شد. مواد و روش ها: این مطالعه مقطعی از نوع علی-مقایسه ای بود. جامعه پژوهش همسران معتاد مراجعه کننده به مراکز ترک اعتیاد شهر زاهدان و همسران غیرمعتادان مراجعه کننده به مراکز بهداشتی و درمانی شهر زاهدان در سال 1394 بودند. تعداد 60 نفر از همسران معتادان به روش نمونه گیری تصادفی ساده و تعداد 60 نفر از همسران غیرمعتادان به روش نمونه گیری دردسترس به عنوان نمونه انتخاب شدند. ابزارهای پژوهش شامل مقیاس دشواری تنظیم هیجانی (گراتز و روئمر، 2004)، مقیاس ترس از ارزیابی های منفی (لیری، 1983) و پرسشنامه تمایل به خودکشی (بک، 1961) بود. داده ها با روش تحلیل واریانس چندمتغیری در نرم افزار SPSS-16 تحلیل شدند. یافته ها: یافته ها نشان داد که بین زنان دارای همسر معتاد و غیرمعتاد از نظر هر سه متغیر دشواری تنظیم هیجانی، ترس از ارزیابی های منفی اجتماعی و تمایل به خودکشی و همه خرده مقیاس های آنها تفاوت معناداری وجود داشت. به عبارت دیگر، میانگین نمرات زنان دارای همسر معتاد در مقایسه با زنان دارای همسر غیرمعتاد به طورمعناداری در هر سه متغیر مذکور و همه خرده مقیاس های آنها در وضعیت نامطلوب تری قرار داشت (05/0

هدف: عملکرد معلمان نقش مهمی در بهبود کیفیت نظام آموزش وپرورش دارد و مسئولیت پذیری اجتماعی می تواند بر آن اثر بگذارد. در نتیجه، پژوهش حاضر با هدف تبیین اثر میانجی گری نقش راهبران آموزشی در ارتباط بین مسئولیت پذیری اجتماعی و عملکرد معلمان انجام شد. مواد و روش ها: مطالعه حاضر از نظر هدف کاربردی و از نظر روش شناسی کمی از نوع همبستگی بود. جامعه پژوهش کلیه معلمان شهرستان سمیرم در سال تحصیلی 1401-1400 به تعداد 878 نفر بودند. حجم نمونه بر اساس جدول کرجسی و مورگان 267 نفر برآورد که این تعداد با روش نمونه گیری دردسترس انتخاب شدند. ابزارهای پژوهش پرسشنامه های راهبران آموزشی عابدی نیا و همکاران (1399)، مسئولیت پذیری اجتماعی اوبایسات (2017) و عملکرد شغلی پاترسون (1991) بود که روایی صوری آنها با نظر متخصصان تایید و پایایی آنها با روش آلفای کرونباخ به ترتیب 89/0، 92/0 و 73/0 بدست آمد. داده ها با روش های همبستگی پیرسون و رگرسیون چندگانه در نرم افزار SPSS-22 تحلیل شدند. یافته ها: یافته ها نشان داد که مسئولیت پذیری اجتماعی بر راهبران آموزشی و عملکرد معلمان و راهبران آموزشی بر عملکرد معلمان اثر مستقیم و معنادار داشت (001/0>P). همچنین، مسئولیت پذیری اجتماعی با میانجی گیری راهبران آموزشی بر عملکرد معلمان اثر غیرمستقیم و معنادار داشت (05/0>P). نتیجه گیری: با توجه به اثر میانجی راهبران آموزشی در ارتباط بین مسئولیت پذیری اجتماعی و عملکرد معلمان، پیشنهاد می شود که برای بهبود عملکرد معلمان و نظام آموزش وپرورش توجه بیشتری به مسئولیت پذیری اجتماعی و راهبران آموزشی شود و زمینه برای ارتقای آنها فراهم گردد.

هدف: هدف از پژوهس حاضر بررسی تاثیر عوامل بیمه ای، عوامل سیاسی و شبکه سازی نظام سلامت بر موفقیت در خصوصی سازی با تاکید بر نقش میانجی رهبری استراتژیک و آموزش و توانمندسازی بود. مواد و روش ها: این پژوهش از نوع کاربردی است. جامعه آماری در بخش کمی مدیران و معاونان بیمارستانهای خصوصی در شهر تهران خواهند بود. بر اساس اطلاعات به دست آمده حدود 56 بیمارستان خصوصی در شهر تهران وجود دارد و تعداد کل جامعه آماری 743 نفر هستند. بنابراین 253 نفر از مدیران و معاونان بیمارستانهای خصوصی در شهر تهران به عنوان نمونه پژوهش انتخاب شد. یافته ها: یافته های تحقیق نشان داد که تمامی مقادیر بارهای عاملی از 5/0 بیشتر شده اند و هم چنین مقادیر محاسبه شده t برای هر یک از بار های عاملی هر نشانگر با سازه یا متغیر پنهان خود بالای 96/1 است(سطح معناداری کمتر از 05/0 شده است). مقدار ریشه دوم شاخص میانگین واریانس تبیین شده، برای تمامی متغیرها، از همبستگی آن متغیر با سایر متغیرها می باشد. نتیجه گیری: بخش دولتی همواره موضوع انتقادات فراوانی چون ناکارامدی، تشریفات زائد اداری، عدم انعطاف پذیری، عملکرد و پاسخگویی ضعیف بوده است. یکی از ویژگیهای مهم برنامههای آزاد سازی اقتصادی در چند دههی اخیر خصوصی سازی نظام سلامت میباشد. از جمله اهداف سیاستهای خصوصی سازی، تمایل به افزایش درآمدهای دولت، ارتقای کارآیی اقتصادی و کاهش مداخله دولت در اقتصاد میباشد.

هدف: این پژوهش با هدف، نقش واسطه ای خودکارآمدی در رابطه بین انعطاف پذیری روانشناختی با خردمندی در دانشجویان انجام شد. مواد و روش ها: روش پژوهش مقطعی از نوع همبستگی است. جامعه آماری این پژوهش را کلیه دانشجویان دختر و پسر دانشگاه های آزاد استان تهران در سال 1400-1399 تشکیل دادند، که از میان آن ها، تعداد 400 نفر با روش نمونه گیری خوشه ای مرحله ای انتخاب شدند. در این پژوهش از ابزارهای خردمندی (آردلت، 2003)، انعطاف پذیری (بوند و همکاران، 2011)، و خودکارآمدی (شرر و همکاران، 1982) استفاده شد که همگی از اعتبار و پایایی قابل قبولی برخوردار بودند. به منظور تجزیه وتحلیل داده ها از نرم افزار SPSS-V19 و Amos-V8. 8 استفاده گردید. همچنین به منظور پاسخگویی به فرضیه های پژوهش از مدل یابی معادلات ساختاری استفاده شد. یافته ها: یافته های پژوهش نشان داد که مدل از برازش مناسبی برخوردار است. نتایج نشان داد انعطاف پذیری اثر مستقیم معنادار بر خردمندی نداشته است، رابطه ی انعطاف پذیری با خردمندی به صورت مستقیم برابر(78/1 = t و 12/0=β, ) است. در ارتباط با وجود اثر غیرمستقیم انعطاف پذیری بر خردمندی دانشجویان به واسطه ی خودکارآمدی با 95 درصد اطمینان تایید می شود. نتیجه گیری: لذا توجه به متغیرهای مذکور در پیشگیری و طراحی درمان های مناسب تر به پژوهشگران و درمانگران یاری می رساند.

اهمیت یادگیری ریاضی در عصر حاضر و ارتباط آن با سایر علوم و حیطه های زندگی بر هیچ کس پوشیده نیست و از طرفی مشکلات پیش روی یادگیری ریاضی از جمله اضطراب ریاضی و. . . ضرورت انجام پژوهش-هایی از این دست را آشکار میسازد. همچنین با افزایش شیوع اضطراب ریاضی در بین دانشآموزان ایرانی، تاثیرات منفی آن بر روی پیشرفت تحصیلی میباشد که با انجام این پژوهش وشناخت پیشبینیهای اضطراب ریاضی و پی بردن به اثرات مستقیم و غیرمستقیم سازه های روانشناختی مطرحشده میتوان کمک شایانی هم به دانشآموزان و هم به معلمان، والدین و برنامهریزان آموزشی کرد تا از این طریق در راه کاهش اضطراب ریاضی دانشآموزان قدم بردارند. لذا هدف از این مقاله تعیین اثر ادراک جو کلاس، دانش آموزشی و خودتنظیمی در یادگیری بر اضطراب ریاضی دانش اموزان مقطع متوسطه می باشد. پژوهش حاضر در پی بررسی اضطراب ریاضی دانش آموزان مقطع دوم متوسطه با نقش میانجی خودتنظیمی می باشد. پژوهش حاضر از لحاظ روش کمی و از لحاظ هدف توصیفی است. پس از بررسی موضوع در ادبیات پژوهش، داده های مورد نیاز از طریق پرسشنامه و دیتاست نظرات بدست آمده از ابزار پرسشنامه، از دانش آموزان دختر و پسر مقطع دوم متوسطه استخراج گردید. داده و آزمون معادلات ساختاری در نرم افزار LISREL تحلیل گردید و به توسعه فرضیه ها پرداخته شد.

هدف: رهبران تحول گرا برای سازمان های خود یک چشم انداز پویا و فعال ایجاد می کنند. در نتیجه، هدف این پژوهش شناسایی ابعاد و مولفه های سبک رهبری تحول گرا در مدیران آموزشی دانشگاه آزاد اسلامی بود. مواد و روش ها: در این مطالعه کیفی از میان خبرگان دانشگاهی حوزه مدیریت و متخصص در زمینه کیفیت خدمات آموزشی تعداد 15 نفر بر اساس اصل اشباع نظری و با روش نمونه گیری هدفدار به عنوان نمونه انتخاب شدند. برای گردآوری داده ها از مصاحبه نیمه ساختاریافته استفاده که روایی محتوایی آن با نظر خبرگان 83/0 و پایایی آنها با روش ضریب توافق بین دو کدگذار 89/0 بدست آمد. برای تحلیل داده ها از روش تحلیل مضمون در نرم افزار NVivo نسخه 10 استفاده شد. یافته ها: یافته ها نشان داد که سبک رهبری تحول گرا در مدیران آموزشی دانشگاه آزاد اسلامی 8 بعد، 23 مولفه و 143 شاخص داشت. بعد شبکه روابط دارای دو مولفه تعاملات افقی در دانشگاه و تعاملات عمودی در دانشگاه، بعد ویژگی های رهبر دارای سه مولفه ویژگی های شخصیتی، شایستگی رهبر و اخلاق حرفه ای رهبران تغییر، بعد آماده سازی منابع دارای پنج مولفه وجود امکانات مناسب سخت افزاری، وجود امکانات مناسب نرم افزاری، وجود نظام یکپارچه آمار و اطلاعات، بهره مندی از منابع انسانی متخصص IT و توانمندسازی و آموزش، بعد بررسی وضعیت دارای دو مولفه برنامه ریزی و بررسی وضعیت تغییر و بررسی وضعیت موجود و مطلوب، بعد محرک های تغییر دارای دو مولفه ایجاد انگیزه تحول و حمایت و تشویق یادگیری، بعد مدیریت در زمان تغییر دارای دو مولفه مدیریت تعارض و مدیریت مشارکتی، بعد تشکیل تیم و حمایت ذینفعان دارای سه مولفه کسب حمایت سیاسی، تشکیل تیم خبرگان و اعتمادسازی و بعد اقدامات تغییر دارای چهار مولفه ساختار تغییر، عدالت در زمان تغییر، بررسی عملکرد و استراتژی تغییر بود. نتیجه گیری: با توجه به یافته های این مطالعه، برای بهبود رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی می توان زمینه را برای بهبود و ارتقای ابعاد و مولفه های سبک رهبری تحول گرا فراهم کرد.

هدف: تحقیق حاضر با هدف نقش واسطه ای عزت نفس و اسناد علی در رابطه بین کرامت انسانی و بهره وری سازمانی کارکنان زندانهای آذربایجانشرقی در سال 1397 انجام شد. مواد و روش ها: روش تحقیق پیمایشی از نوع همبستگی و تحلیلی بود. جامعه آماری شامل کارکنان اداره کل زندانها به تعداد 330 نفر بود که 153 نفر پس از شناسایی پرسشنامه های مخدوش؛ به روش نمونه گیری نسبتی با فرمول کوکران انتخاب شدند. جمع آوری اطلاعات با استفاده از پرسشنامه های استاندارد شده بهره وری سازمان اولسانیا و همکاران (2012)، کرامت انسانی فروتنی و بحرانی(1396) برگرفته از مدل نژاد سلیم(1388)، عزت نفس روزنبرگ و اسناد علی سلیگمن و همکاران (1979) با اعتبار محتوایی و پایایی هر یک بالای 7/0 بدست آمد و مورد تایید انجام شد. یافته ها: نتایج حاصل از نرم افزار spss و تحلیل مسیر نشان داد؛ کرامت انسانی با واسطه ی عزت نفس و اسناد علی مثبت و منفی در تبیین بهره وری سازمانی نقش دارند(05/0>p). نتیجه گیری: در نتیجه عوامل مدیریتی و سازمانی در کنار عوامل شخصیتی کارکنان می توانند در بهره وری سازمانی تاثیر مثبتی بگذارند.

ظاهرگرایی جریان فکری تحجّرگرایی است که بر ظواهر کتاب و سنّت، عدم به کارگیری عقل و اندیشه در فهم معارف وحیانی، و فراتر نرفتن از معنای ابتدایی آیات می باشد. به ویژه آن که این مسائل بیش تر در آیات متشابهی است که جمود بر الفاظ و معنای ابتدایی آن موجب قائل شدن بر تجسیم و تشبیه درباره خداوند می شود. یکی از چالش های بزرگ دوران امام هشتم (علیه السلام) که بسیاری از تفکرات انحرافی جامعه از آن ناشی می شد، تفکرات و اعتقادات ظاهر گرایی بود که با روند ضد عقلانیتی و نص گرایی افراطی که در پیش گرفته بودند، بدون بهره گیری از عقل و خرد، برداشتهای سطحی و ظاهری از آیات و روایات داشتند که بعضا منجر به عقیده جسمانیت و انسان گونه بودن خداوند می شد. امام علی ابن موسی الرضا (علیه السلام) با بیان صریح و روشن و با شیوه های گوناگون این عقیده نا صواب را تبیین فرموده اند. در این پژوهش ابتدا چهار آیه از آیاتی که منشاء عقیده تشبیه و تجسیم هست، را بیان نموده و سپس تفکر امام رضا (علیه السلام) را در اصلاح و مبارزه با این تفکر بیان نمودیم. یافته های پژوهش حاکی از آن است که روایات این امام همام در دلالت های آیات به شیوه تاویل و تفسیر عقلی و نقلی بهترین راهکارمی باشد که می تواند جامعه اسلامی را از عقل گریزی و جمود فکری به سمت خِرد گرایی رهنمون سازد.